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傳聞武則天掐死親生女兒只爲了嫁禍皇后,此事到底是真是假?

來源:飛飛歷史網    閱讀: 2.83W 次
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傳聞武則天掐死親生女兒只爲了嫁禍皇后,此事到底是真是假?其實經過仔細分析,種種跡象表明,“武后殺女”的故事是造謠的,與真實歷史不符合。

傳聞武則天掐死親生女兒只爲了嫁禍皇后,此事到底是真是假?

永徽四年,武則天爲唐高宗生下一個女兒,但是不久之後,公主就夭折了。關於公主之死,史書是如何記載的呢?

首先,《舊唐書》中沒有任何正面記載,爲何要加上正面二字呢,是因爲在《舊唐書》的史臣曰中有這樣一段話。

武后奪嫡之謀也,振喉絕襁褓之兒,菹醢碎椒塗之骨,其不道也甚矣,亦奸人妒婦之恆態也。

在這段話中的“振喉絕襁褓之兒”就是指武則天殺死自己親生女兒的事。這裏要注意的是沒有記錄在正史內容裏,而是以史官個人的觀點留下,之所以沒有被寫進正史部分,就是因爲史官也不知道這件事的真假,只能以這樣的方式表達自己的觀點。這樣的史官還算敬業中肯。

昭儀生女,後就顧弄,去,昭儀潛斃兒衾下,伺帝至,陽爲歡言,發衾視兒,死矣。又驚問左右,皆曰:後適來。昭儀即悲涕,帝不能察,怒曰:後殺吾女,往與妃相讒媢,今又爾邪!由是昭儀得入其訾,後無以自解,而帝愈信愛,始有廢后意。--《新唐書后妃列傳》

從這段記載可以發現,從《舊唐書》到《新唐書》的變化就很大了,此時已經明確說明武昭儀害死女兒,然後又在唐高宗面前裝作不知道,最後將殺人兇手鎖定在王皇后身上。

可以說,武后殺女就是從這裏開始的,之後的《資治通鑑》同樣沿用《新唐書》的說法,對武后殺女的細節描述地更加清晰。

傳聞武則天掐死親生女兒只爲了嫁禍皇后,此事到底是真是假? 第2張

從史書中的記錄可以發現,對於“武后殺女”這件事的記錄是越來越細節,越來越清晰,但是對此要保持清醒,很可能是在某個環節上增加某種猜測或者情感後,後人在此基礎上不斷地“豐富”,纔會出現越來越偏離真實歷史的故事。

這種現象在古代歷史研究中有一個專門的名稱,叫層累地構造學說。

在故事中,武則天殺死親生女兒的原因是想要扳倒王皇后,並且說明是從這時開始,唐高宗有了廢黜王皇后的想法。那唐高宗到底是什麼時候出現廢黜王皇后念頭的呢?

王皇后出身名門大族,她的背後是太原王氏,屬於是社會一流的士族階層,但是王皇后與唐高宗的關係似乎並不好。唐太宗李世民駕崩後,武則天按照祖制是要到寺廟中呆着的,在王皇后的策劃下,唐高宗再次將武則天迎入後宮。

王皇后之所以要將武則天請進宮,是因爲唐高宗一直寵愛蕭淑妃,王皇后想要藉助武則天的美貌分散高宗的寵愛。沒想到武則天的到來瞬間將局勢翻轉,唐高宗將更多的寵愛全部都傾瀉在武則天身上。

王皇后這才意識到自己是引狼入室,而唐高宗更是將武則天生的長子取名爲李弘,這個名字的含義指向非常明顯。其實在此之前,唐高宗已經對王皇后不滿了,在立太子之事上對王皇后極盡厭惡。

武則天在進宮之前已經懷孕,當時武則天、蕭淑妃、王皇后三人的鬥爭已經是不爭的事實,勝利者顯然是武則天。武則天非常清楚,廢立皇后的阻力不在王皇后身上,主要是來自前朝大臣的反對。

因此武則天沒有必要犧牲自己的親骨肉來陷害已經毫無威脅的王皇后。

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打碎“武后殺女”故事謠言還有一個證明,那就是駱賓王寫的《討武瞾檄》。

在中國傳統的思想文化中,非常重視對人性的評價,即使是皇權更迭這樣的大事也不能逃脫這樣的原則。出於這樣的傳統,因此古代講究師出有名,討伐暴君也要寫一篇討賊檄文,歷史上最著名的檄文莫過於陳琳寫的《討曹操檄》和駱賓王寫的《討武瞾檄》。

公元684年2月,武則天大赦天下,唐中宗雖然還在位,但是武則天以皇太后身份臨朝稱制。9月,李敬業以討伐武則天匡扶大唐江山爲旗號,在揚州宣佈起兵,爲了擴大聲勢影響,獲得更多人的支持,李敬業宣稱李賢太子仍然在世,這是獲得同情的手段之一。

與此同時,駱賓王爲李敬業寫出千古名篇《討武瞾檄》,從檄文的目的很容易猜想,必定要把武則天最不願被人所知的一面全部挖出來,這樣才能凸顯武則天活該被推翻下臺。

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比如在這篇文章中,駱賓王說武則天殺害了唐高宗和自己的親生母親,這當然是無中生有,駱賓王還說武則天臨朝稱制,唐睿宗雖然在名義上是皇帝,但是被囚禁在宮殿中如同囚犯。

但是值得注意的是,駱賓王始終沒有提起武則天殺死自己親生女兒的事。從駱賓王的措辭可以發現,如果有任何關於武則天殺死女兒的消息,駱賓王也一定不會放過這個勁爆的消息。

駱賓王沒有聽到武則天殺死女兒,一定是當時沒有關於“武后殺女”的傳言。由於駱賓王寫《討武瞾檄》的時間更貼近小公主夭折的時間,所以駱賓王間接反映出來的結果更具有說服力。

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關於武則天女兒的死因,也有人給出一些猜測,比如雷家驥先生就認爲小公主是死於嬰兒猝死症,這是在新生嬰兒中最常見的死亡原因之一,經常是在嬰兒平靜睡覺時,突然停止心跳呼吸。這在古代是嬰兒夭折率高的重要原因之一。

總之,“武后殺女”的故事是後世謠傳,並非當時的真實情況,這是對武則天衆多詆譭當中的一條而已,只是這個更顯示武則天的人性殘暴。

詆譭武則天的原因主要分爲兩方面,一類是受傳統思想的影響,因爲在武則天之前,還沒有任何女性登上皇帝寶座,馳騁政壇掌管天下,這是傳統思想中不能接受的。

還有一類是理性派,縱觀唐朝歷史,唐朝前期曾出現兩次失敗,一次是武氏代唐,另一次是安史之亂,歷史已經成爲事實,所以只能警示後來人,於是武則天的形象不斷被抹黑,以至於“武后殺女”的故事都被收錄於正史中,以此警示後人。

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對待歷史人物要客觀公正,對武則天也是如此。武則天作爲中國歷史上唯一一位正統的女皇帝,她的政治能力是極強的。

在執政前中期,武則天知人善任,開創殿試、武舉以及試官制度,爲朝廷選拔一批優秀人才;明察善斷,運用權略非常純熟,改革唐朝吏治模式,催生唐朝鼎盛繁榮的到來;與民休養生息,獎勵農桑,發展農業經濟,在軍事上也取得收復失地的成績。

同時,武則天也殘忍地屠戮唐朝宗室成員,一度流行起“酷吏政治”,尤其是在晚年滋生專斷豪奢,朝政出現不少弊端。