三國(220年-280年)是中國歷史上位於漢朝之後，晉朝之前的一段歷史時期。這一個時期，先後出現了曹魏、蜀漢、東吳三個主要政權。那麼下面本站小編就爲大家帶來關於陶謙讓徐州，不是因爲劉備是漢室宗親，而是利益的妥協與平衡的詳細介紹，一起來看看吧!
《三國演義》裏“陶恭祖三讓徐州”的橋段很精彩，讓我們感覺陶謙是個忠厚長者，劉備作爲漢室宗親，仁義之名滿天下。陶謙讓徐州給劉備的原因是：“老夫年邁，二子不才，不堪國家重任。劉公乃帝室之胄，德廣才高，可領徐州。老夫情願乞閒養病。”
真實的歷史上，雖然沒有“三讓徐州”，但的確有陶謙把徐州託付給劉備的記載：
謙表先主爲豫州刺史，屯小沛。謙病篤，謂別駕麋竺曰：“非劉備不能安此州也。”謙死，竺率州人迎先主，先主未敢當。——《三國志·先主傳》
根據《三國志》中記載，興平元年(194年)曹操以爲父報仇爲名再度攻打徐州，徐州牧陶謙不能抵擋，向青州刺史田楷求救。田楷與劉備一起前往救援，劉備自有兵千餘人及幽州烏丸雜胡騎，又略得饑民數千人，到徐州後，陶謙又給劉備增丹楊兵四千，劉備於是又歸屬陶謙。
等到陶謙病重之際，對別駕從事糜竺說：“非劉備不能安定徐州。”陶謙死後，糜竺率領徐州士人百姓迎接劉備，劉備推辭不敢當。然後經過陳登、孔融等人的勸說，最終劉備領徐州，佔有了一州之地。那麼陶謙臨終爲何會選擇劉備入主徐州呢，真的只是因爲劉備是漢室宗親?
東漢有一項制度規定本地人士不得出任當地地方官，尤其一州之刺史和一郡之太守更是如此，這項制度在遏制了地方勢力坐大的同時，卻又使得官員在地方任職，人往往不得不依靠當地大族才能維持統治。
因此，在太平年間，郡守或州刺史與當地士族一般是共享權力、和平共處的。因爲地方官有舉薦孝廉的權力，所以當地士族需要地方官舉薦自家子弟;而郡守刺史自己家族也需要別的地方官舉薦，所以他們官官相護，形成了一種利益共同體。
但有時候如果郡守、刺史能力不行，或者爲人軟弱，則會出現被架空的局面。而到了亂世，地方官與當地士族的關係往往比較緊張，一般是依靠又互相對抗的局面。比如劉焉入益州，先是依靠益州士族支持，之後卻又利用東州派打壓益州當地士族，具體到陶謙治下的徐州也有類似情形。
陶謙是揚州丹陽郡人，188年出任徐州刺史，因爲不是徐州人所以陶謙一樣需要依靠徐州當地豪強士族，比如徐州下邳人陳登和東海人糜竺，特別是陳珪、陳登父子。陳氏一門在東漢一朝累世官宦，陳氏在徐州的影響力可想而知，無論是誰執掌徐州都絕對繞不開陳登父子。
不過陶謙也有自己的籌碼，那就是他手握兵權，丹陽兵的驍勇天下皆知，掌握丹陽兵的正是陶謙的老鄉丹陽人曹豹，所以雖然陶謙不得不與徐州當地士族共享權力，但是大權基本上掌握在陶謙自己之手。而且當初爲了驅趕黃巾軍，陶謙還拉攏泰山臧霸等人鎮守徐州北部。
總結來說，陶謙陶謙手下主要分兩派。一派是他賴以起家的嫡系“丹陽派”，掌握軍隊，代表人物是曹豹、笮融等人;另一派是徐州當地的豪族勢力，代表人物糜竺、陳登，我們稱這派爲“徐州派”。陶謙所親信任用的多是自己帶來的丹陽人，搞的徐州天怒人怨，但有陶謙平衡雙方關係，徐州局面還能維持住。
陶謙在世時，“丹陽派”和“徐州派”可以和平共處，但如果陶謙不在了，必須找一個兩派都能接受的人入主徐州，所以劉備就成了那個“幸運兒”，爲何說劉備比較幸運呢，因爲選來選去其他人都不合適。
首先，陶謙的兩個兒子是沒有能力繼任的，亂世之中把徐州交給他們顯然是害了他們。同時，曹豹也不是合適的人選，一箇中層軍官而已，他沒有能力和聲望接掌徐州，“徐州派”也不會同意。
其次，陶謙也不願意把權力交給陳登、糜竺等“徐州派”，因爲那樣“丹陽派”將會受到打壓，不符合自身的利益。
第三，徐州以外勢力來說，雖然陶謙和公孫瓚、袁術結盟，但公孫瓚遠在幽州，正和袁紹火併;劉備自己也說袁術出身好、聲望高，陳登卻說“袁公路非治亂之主”，陳登說袁術非治亂之主其實只是表面的原因，真實的原因是徐州豪強不願實力太過強大的袁術入主徐州損害到他們的利益。
選來選去，劉備就成了最合適的人選。一是劉備力量弱小，他入主徐州，和陶謙一樣，需要“丹陽派”和“徐州派”的支持，雙方能夠繼續維持利益平衡;二是劉備的人格魅力，陳登、糜竺其實都非常欣賞劉備這個沒落的漢室宗親，“丹陽派”也能接受劉備。
陶謙三讓徐州，並非因爲劉備漢室宗親的身份，也不是因爲劉備仁德的名聲，說到底都是爲了利益。爲何陶謙說只有劉備能“安”徐州?劉備之所以能入主徐州真正的原因在於他是平衡各方利益、也是各方能接受的最佳人選!
