對古代太監和皇帝很感興趣的小夥伴們，本站小編帶來詳細的文章供大家參考。古代太監真的會喊“皇上駕到”嗎?我們都被電視劇誤導了!
宮廷古裝劇中，皇帝每到一處，太監都會站最前面，扯嗓子喊一聲“皇上駕到”，皇后、太后等但凡是皇家的人一律如此。我們都習以爲常。但大家有沒有思考過這樣一個問題：在古代，真的會有這樣的場景嗎?
首先，皇帝出行，儀仗規模至少也有數百人，至多可超過兩萬人。因此，在場的人幾乎不可能注意不到皇帝的來臨，所以不需要喊“皇上駕到”。
我們來談這個“駕”字。
在古代，君王乃至高官貴族出行，都不可能一個人在街上孤零零地行動，而是前有人開道，後有人追隨，旁邊還有人護駕，必要的時候甚至會出動軍隊，這些措施統稱爲“儀仗”，皇帝的儀仗專稱爲“鹵簿”。
皇帝的儀仗規模，在各朝代皆有所不同，但一般分爲大駕、法駕、小駕三種。大駕在漢武帝時“備千乘萬騎”，是祭天專用的儀典，尋常出宮則用法駕、小駕。漢之後，大駕只用於皇帝駕崩出殯。
史料記載，大駕儀仗屬車八十一，也就是說，有八十一輛馬車。除此之外，前面有各級地方官員羅列開路，如當地的縣太爺及各上級官員。最前面還有大象，大象後面有鼓吹(類似現在的軍樂)，而且是數十人同時鼓吹。皇帝乘坐金根車，後面緊跟着“五時副車”，青、赤、黃、白、黑五中顏色的車。金根車用六匹馬牽引，副車各用四匹。侍中、散騎等官員騎馬在兩旁。後面還有尚書的車子。最後是“豹尾車”，就是在車的後年掛一條豹尾巴。鹵簿之後，還有叄公九卿的座駕，也分別有前導、隨從，還有皇太子等等人物不一而足。這還只是主要人物，更前面、更後面護駕的士兵不計在其內。
法駕相對來說陣勢要小得多，只有十六乘馬車。小駕十二乘。
皇帝作爲政府首腦，不可能隨意出宮。一旦出行，都是政府整體一起移動，不可能皇帝一人與太監幾人匆匆出行。況且除了車駕之外，走到人多的地方還要實施警蹕，也就是淨空道路，以策安全。這麼大的陣仗，只要是視聽正常的人，看都看得見，看不見也聽得見，聽不見的人也會被實施警蹕的時候清走，哪裏需要叫人喊“皇上駕到”呢?更甚者，皇帝要到的地方，會事先有人踩點知會，不會發生皇帝突然到而在場的人不知道這種事。
皇帝在宮中移動，也不會是一個人。在宮中固然腹地有限，儀仗不能擺開，但是前後仍會有人，也不太可能發生皇帝突然出現的情景。
影視劇中皇帝在宮中閒逛的場景，歷史上是少見的，因爲皇帝需要的人或物，下個命令就可以了，不需要親自移駕。
再說上朝。
皇帝上朝，是有固定時刻的。文武百官知道皇帝什麼時候該到，不需要有人提醒。
古代上朝很早，詩經裏的《雞鳴》，就描述了上朝的時刻，“雞既鳴矣，朝既盈矣。東方明矣，朝既昌矣。”因此，官員上朝，雞叫之前就要到場，黎明的時候，已經開始議事了;等於三四點到場，四五點辦公。
漢朝，皇帝在“夜漏未盡七刻”鳴鐘受賀。百官上殿稱萬歲。 晉朝，“夜漏未盡十刻”，百官就要到達朝廷，並在殿前起火，目的是取暖或照明，因爲夜漏是要在日出前二刻半結束。每刻十四多分鐘，通計百官到場的時候是在日出前三個小時左右。然後未盡五刻就要排好隊，等待皇帝出現。這時距離皇帝正式出場還有一小時十幾分鍾。等到夜漏盡，皇帝出現，會“鐘鼓作”，也就是敲鐘打鼓的意思。皇帝附近會有宮扇(大扇子)、華蓋(大雨傘)、侍中、中常侍、散騎常侍、黃門、中書令等人護駕。這麼大的聲勢，還需要通知嗎?
唐朝以後，皇帝出現要在宮中進行警蹕。宋朝以後，皇帝出現要用鞭子打地面，發出聲音，稱爲鳴鞭。 明朝以後，皇帝自華蓋殿登上奉天殿，還會有整個樂團奏樂。
一代比一代隆重。因此，不管怎麼看，皇帝來臨都是不需要喊“皇上駕到”的。
那麼，皇后、太后等人出現，太監會喊“皇后駕到”嗎?
也不會。皇后如果來了，前面負責開道的太監會示意閒雜人等迴避。如果來不及迴避，要退到路邊，面向牆壁躬身，以示迴避。
所以，電視劇裏的“某某駕到”，在歷史上是不存在的，純屬編劇虛構。
