三國(220年-280年)是中國歷史上位於漢朝之後，晉朝之前的一段歷史時期。這一個時期，先後出現了曹魏、蜀漢、東吳三個主要政權。那麼下面本站小編就爲大家帶來關於夷陵之戰，黃權投降曹魏後，劉備爲什麼還會善待黃權的家眷的詳細介紹，一起來看看吧!
黃權投降了曹魏，劉備還善待黃權的家眷，是劉備以仁義之心待人，勇於擔當、克己奉公的有力證明。
《三國演義》中劉備爲人處世總是喜歡設身處地地爲他人着想。由於劉備在捨己爲人方面表現得太過，就被很多人詬病，他們紛紛表示質疑，認爲劉備是一個善於表演的“僞君子”。從劉備對待黃權的事情上，我們應該相信劉備是一位如假包換的真君子。
黃權投降曹丕以後，有近臣進言要劉備追究責任，把黃權的家屬送交有司，依法治罪。但是劉備卻說:
“黃權被吳兵隔斷在江北岸，欲歸無路，乃不得已而降魏，是朕負權，非權負朕也，何必罪其家屬?”
劉備是這麼打圓場的，其實當時黃權就真的是別無選擇了?
當時劉備被陸遜火燒連營，慘遭夷陵大敗，帶着人逃到了白帝城。黃權當時帶兵一萬左右，負責防守北岸的魏兵。結果黃權的防守北岸曹丕，變成了抱薪救火，資助了北岸的曹丕。
黃權當時無法渡江到南岸，在逃回蜀漢不假，但是留在北岸就必須投降?要知道，黃權手裏可是有一萬精兵的。一萬精兵是個什麼概念?古人云:
“一人必死，百人不敵;萬人必死，縱橫天下。”
意思就是:假如一個人視死如歸，那麼一百個人也抵擋不住;假如一萬個人視死如歸，那麼就可以縱橫天下了。
黃權倒也不必追求縱橫天下，但是領着這一萬多人潛回蜀漢，或者部分甚至大部分突圍殺回蜀漢，還是有希望的。再者說了，曹丕也沒有下令圍追堵截蜀兵，黃權不戰而降，似乎有點不地道。
就這樣，劉備還是換位思考，對黃權予以諒解，並供給黃權家屬祿米以養之。
劉備是皇帝，打了敗仗以後，沒有追究任何人的責任，反而先是自責，這在封建社會是極其難能可貴的。皇帝可以爲所欲爲的，皇帝有什麼錯?皇帝即使是給國家造成了損失，責任也是身邊大臣的。皇帝如果有錯，那麼頂多也就是用人失誤。可以說，皇帝即使什麼都不幹，也沒有任何過錯。說皇帝有錯就是一個笑話。我們都知道，有一句名言警句就是：
君憂則臣辱，君辱則臣死。
說的就是這樣的意思:皇帝的難事如果解決不了就是大臣的恥辱;皇帝如果受到了侮辱，大臣就罪該萬死。
劉備夷陵大敗，作爲參謀長的黃權按照古時代忠臣的標準，應該首當其衝擔當責任，以開脫皇帝的錯誤，哪怕是以身試法也在所不惜。反觀黃權，非但一點不肯分擔劉備的責任，反而投降了敵國。黃權簡直就是：在往劉備的傷口上撒鹽啊!劉備非但不怪罪，反而對的家人他仁至義盡。劉備的仁義也堪稱一絕了。
反觀袁紹，官渡之戰失敗後，立即殺了阻止他出兵的田豐，以泄私憤。袁紹殺了有功的田豐;劉備放過了有罪的黃權。同樣是大敗過後，同樣是面對危機;不同的是:袁紹是軍閥;劉備是君主。所以說，袁紹的失敗有其必然;劉備的創業成功絕非偶然。
劉備殺黃權可以有許多理由。光我就可以給黃權找出一條必死的理由:
作爲討伐孫權大軍的參謀長，對劉備的失誤沒有力諫，應該也是責無旁貸。
黃權當初爲了阻撓劉璋迎接劉備，曾經咬住劉璋的衣服進行勸諫，因此扯掉了門牙。而黃權對於劉備的錯誤決策只是隻言片語提醒了一下而已，並沒有竭力阻止，似乎有點“事不關己，高高掛起”的消極態度;事後他又有幸災樂禍的惡劣表示。所以，他是態度就足以定罪。劉備卻是採取了就事論事的積極方式，而不是就事論人的消極態度。這就是蜀漢能夠妥善處理夷陵大敗的危機，順利過渡到劉禪時期的主要因素。
當然，我們也不排除劉備是爲了收買人心的。因爲黃權當時帶走了一萬多士兵，這些士兵的家屬都在蜀漢。如果劉備追究黃權的責任，那麼這一萬多士兵加上他們的親朋好友，勢必會人人自危，成都勢必人心惶惶而陷入混亂之中，後果將會不堪設想。
劉備善待黃權的家屬，就會安定蜀中人心。這樣大家就會一心一意休養生息，發展生產，恢復蜀漢的元氣。劉備的做法也使得蜀漢人心感化。從此以後，一萬多顆感恩戴德的種子在蜀漢大地生根發芽;數十萬同仇敵愾、忠心報國的堅定信念在蜀漢國內潛滋暗長……
這也爲諸葛亮的北伐進行了人心鋪墊，使得諸葛亮北伐屢次無功而返，蜀漢百姓卻並無怨言。
戰爭的目的，無論勝負與否，都不是爲了更多地去殺人。這個道理，諸葛亮和司馬懿兩位大師掌握得恰到好處;而那個動輒就大搞屠城、無所不爲的曹某人是不屑一顧的。所以，那位所謂的統一北方的大人物，我始終認爲他纔是一個有名無實的大英雄。我最後要說的是:
“劉備不是‘僞君子’;曹某人卻是‘僞英雄’!”
