柳下惠本名爲展獲，其字爲子禽，而“柳下”是他的食邑，而“惠”是他的諡號，因而被稱爲是柳下惠，他是我們中國歷史上傳統道德模範人物，雖歷史上關於他生平的記載很少，但他品行端正，學識深厚，得衆人讚歎。
柳下惠畫像
公元前720年，柳下惠於魯地出生。五年後，才五歲的柳下惠便喪父，二十歲的他娶了自己的結髮妻子姜氏。
公元前695年，滿二十六歲的柳下惠外出辦事，因地方偏遠便在外住宿，便有其“坐懷不亂”的故事產生。
公元前694年，柳下惠入魯國爲官任參末議，次年爲上夫士師。
公元前692年，柳下惠因生性耿直，身處朝政不願同流合污便開始不斷被罷黜的官場生涯，是一黜。
公元前687年，柳下惠重新被複用爲士師，是爲二仕。
公元前685年，三十六歲的柳下惠被罷黜官職，爲二黜。
公元前681年，時隔四年的柳下惠重新被複職爲士師，爲三仕。
公元前680年，這次僅隔一年時光，柳下惠便被三黜。
公元前672年，四十九歲的柳下惠重新任用爲士師，同年又被罷黜官職，爲四黜。
公元前662年，此時朝廷欲複用柳下惠，他並沒有接受。
公元前621年，柳下惠逝世，享年百歲。
柳下惠官場一生跌但起伏，不是他沒有抱負，而是不願放棄爲人正道去獲得官位，實乃不義不忠。
柳下惠是怎麼樣的一個人
柳下惠以正人君子的高尚品德聞名於世，我們所熟知便是他坐懷不亂的故事，也正是如此，坐懷不亂成爲現如今男子品德高尚的代表詞，也用這個來讚揚男子在兩性關係中正直高尚的一面。
柳下惠雕像
柳下惠爲魯國人，其父爲魯孝公的兒子，柳下惠深受世人的崇敬，不僅是因爲他爲人品德謙厚正直，其學識深厚，頗有遠見更因爲他爲官清正廉潔，不與腐敗的政治風氣同流合污且勇於指正錯誤的品德深得人心。
孔子曾在百年之後感慨柳下惠的仕途不順，本是一個十分有抱負的人才，卻因品性耿直屢被罷黜不得重用，對此很是惋惜，由此也證實了柳下惠乃是一個賢能，博學多才之人。
因此柳下惠被稱爲是“直道而事人”，堅持做人的原則，堅持做事的準則，堅持正確的道德觀，故在阿諛奉承腐敗的朝政中難以生存。
《國語》中曾記載柳下惠十分不贊同臧文仲祭祀海鳥之事，當時臧文仲下令讓全城百姓祭祀它，而柳下惠認爲祭祀是國家制度，而制度是治國的根本，所以要謹慎對待即使有關的制度，而海鳥只是飛到魯地並不知其有何功勞便如此親率祭祀，實爲不仁智之舉。
由此可以看出柳下惠爲官正直且深諳禮制，而孟子也曾稱其爲“和聖”可見他德行高尚之處，加上他後來隱居不出，也證明了他不願同流合污的高尚節操。
柳下惠坐懷不亂的故事
柳下惠爲春秋時期的魯國人，是爲魯孝公的後代，是中國歷史的“四大聖人”之一，而爲何會稱柳下惠爲“聖人”，因爲他“坐懷不亂”的故事體現了柳下惠正直的品性，那麼接下來就讓我們看看這個故事是怎麼樣的吧。
柳下惠坐懷不亂圖片
柳下惠當時外出辦事，因路途遙遠便借宿他人門下，那天夜裏十分寒冷，便有一個沒有住處的女子前來投宿，寒夜中一直趕路的女子此時已經被凍的說不出話，加上寒風蕭瑟，甚是寒冷。
遂柳下惠收留了女子，見其受凍已久，在屋中仍不得舒展暖和，恐其凍死，便讓女子坐在他的懷中取暖，他解開外衣將她包裹於衣內，就這樣一起坐了一個晚上，柳下惠懷抱女子絲毫沒有發生越軌的行爲，於是此事被廣爲流傳，認柳下惠爲正人君子，成爲男子的典範。
而另一個說法是在某個夏天，柳下惠外出訪友，路途中忽遇大雨，便爲了躲雨向着郊外的古廟跑去，但還沒進去，只腳踏入門檻，便發現已有一女子裸着身子在廟中擰着被雨打溼的衣服，便急忙退出，站在槐樹之下，任暴雨傾襲，後廟中的女子發現，立着溼衣。因此便被傳爲佳話，故有其“坐懷(槐)不亂”的美名。
故世人便用柳下惠“坐懷不亂”來稱歎男子在兩性上的正直美德。
