談及柳下惠，很多人應該都聽說過柳下惠的典故。如果說如今有“鋼鐵直男”，那麼在古代，就有柳下惠大兄弟那樣的神人在也——畢竟人身擁有七情六慾，面對主動投懷送抱的美色，誰能不動心呢?恐怕像柳下惠那樣的大聖賢，在古代也很是稀少吧。
且說北宋的大詞人蘇軾，蘇軾雖然身爲文人一個，但是秉性幽默風趣，又憑藉滿腹文采和許多出家僧人打成一片，經常與他們喝茶話詩，好生樂趣。只不過，今天我們要說的並不是蘇軾的摯友佛印，而是另一位禪師——道潛。
道潛出家生涯坎坷，曾得罪宋哲宗被譴還俗
在蘇軾的一大批朋友的當中，佛印固然是比較出名的，而除了佛印之外，道潛也是蘇軾的一位比較有名的朋友。
道潛是北宋的高僧，與許多中途出家的凡俗之人不同，道潛從小就開始剃度出家，並且潛心研究佛法，他從小就能將許多佛教經典倒背如流。除此之外，道潛的詩歌造詣也很高，吟詩作對的功夫不比一些秀才差到哪裏去。以此偶然的機會蘇軾與道潛相識，兩人就此結爲了好友。
但是在後來，道潛所作的一首詩得罪了宋哲宗。宋哲宗也是位不好哄的主，一氣之下決定懲罰道潛。只不過，道潛並沒有因爲這件事而丟了性命，就是連牢都沒有坐。但，宋哲宗所下達的諭令是，讓道潛還俗。
對於一位僧人來說，被迫還俗是比死刑更加嚴酷的待遇。但沒辦法，道潛沒有資本反抗宋哲宗，只好被迫還俗、遠離了佛門淨土。只不過，道潛在還俗期間，依舊沒有忘記僧人本分，雖說已經還俗，但依舊一心向，每日唸誦佛經、不近葷腥。
最後，宋哲宗得知自己是將莫須有的罪名安在道潛頭上，於是又令他皈依佛門。被冤枉的道潛得以重新脫離凡俗，內心很是喜悅。
與舊友聚會，高僧被歌女撩撥，坐懷不亂寫下首詩
被迫還俗、又重新剃度之後的道潛，後來前往了杭州的智果禪院。而正巧的是，元豐二年，蘇軾也被貶官至徐州。巧就巧在蘇軾所在的徐州，離道潛所在的禪院並不是太遠，蘇軾心念舊友，於是便送了封書信交給道潛，邀請他相聚。
雖說時下的文人流行喝酒，但對於道潛而言，僧人是不能喝酒的。但以茶代酒並不影響他與蘇軾之間的交情，於是，道潛便舉着茶碗，與蘇軾共話往事。而蘇軾也毫不介意地喝酒吃肉，兩個人從舊日往事聊到天文地理，很是快活。
蘇軾是個念舊情的人，特別是在這種與舊友重逢的場合，蘇軾肯定是不會讓場面冷淡的。但礙於道潛的身份，也就是僧人不易近葷腥，於是只能以茶代酒。只不過，蘇軾也想到了一個炒熱氣氛的好辦法，光喝茶喝酒太沒趣，於是他便叫店小二請來了一位歌女，來到席前爲兩個人彈唱一番。
道潛也深知蘇軾的好意，雖說礙於身份，但僧人總不至於連音樂都不適合聽。於是，蘇軾讓歌女彈唱，兩個人則坐在一旁聆聽。
不一會兒，蘇軾酒興上來，再憑藉平時就愛開玩笑打趣的性格，他想到了一招逗樂道潛的辦法。於是，他把歌女叫到身旁來，附耳過去與她說了幾句悄悄話。歌女聽了，心下會意。只見那歌女放下了琴，走到道潛的旁邊坐了下來，一會撩頭髮、一會嘗試摟抱道潛，一會又貼耳和道潛說悄悄話，一會又撒嬌要道潛寫詩。
在歌女的百般撩撥下，道潛最終還是作了一首詩，只不過內容是：
《口占絕句》
寄語東山窈窕娘，好將幽夢惱襄王。
禪心已作沾泥絮，不逐春風上下狂。
《口占絕句》這首詩的大概意思是，姑娘啊，你雖爲窈窕的美人，但是不要再惹惱我了，我的心已經皈依佛門，不會對塵世的美色感半點興趣。蘇軾的這招“美人計”到了道潛這裏，卻吃了閉門羹。看來道潛不愧爲高僧，面對如此主動的美女，也不會動半點凡心。
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