還不瞭解：古代皇帝的讀者，下面本站小編就爲大家帶來詳細介紹，接着往下看吧~古代皇帝真的自稱朕?別被電視劇忽悠了，看看歷代皇帝的自稱。
中國古代封建社會皇帝是獨一無二的，是受命於天、既壽永昌的存在，是國家的最高統治者，自公元前221年秦始皇一統六國後建立秦朝到1911年辛亥革命的爆發，中國君主專制已經有了兩千多年的歷史，貫穿始終。
近年來，古裝影視作品層出不窮，一度受到了人民大衆的喜愛，但是有些古裝影視作品在編輯劇本以及拍攝的時候沒有詳細的瞭解當時朝代的社會背景，以至於誤導了人民羣衆從而產生負面影響，從而讓人認爲歷朝歷代的皇帝都自稱朕，那麼事實真的如此嗎
先秦時期的“朕”
殷商的統治者稱呼自己是“餘一人”，早在殷墟出土的甲骨文中就有體現這一點，西周建立後，從西周的青銅器便可以得知，周天子延續了殷商時期的說法，稱自己也是“餘一人”，這是因爲四海之內只有天子是至高無上且獨一無二的存在。
然而進入春秋戰國後，周天子失去了天下共主的地位，諸侯國與周王室之間的血緣紐帶逐漸的疏遠，並且諸侯國之間相互征伐兼併，實力逐漸強於周王室。
這些諸侯王認爲憑藉自己的實力也可以稱王稱霸，甚至自己就是天子，於是這些諸侯王不會稱自己是“餘一人”，而是稱自己爲“孤”或者是“寡人”，這兩個詞語在春秋戰國時期的含義是自己成爲一國之君後非常的孤獨，並且說明自己是一個寡德的人，是對自己的謙稱。
春秋戰國時期第一個稱王的諸侯國是楚國的楚武王，得知這個消息的周王室也是對此無濟於事，畢竟此時的周天子也只不過是徒有虛名而已。
而“朕”一詞雖然在春秋戰國時期就誕生出來，可他並不是皇帝的自稱，僅僅是“我”或者“我的”意思，愛國主義詩人屈原曾在離騷中寫道：“回朕車以復路兮”從而可見此時的“朕”一詞還並未是國家最高統治者的稱呼，不分貴賤甚至是平民百姓也都可以稱自己爲“朕”。
然而隨着歷史的發展到秦朝時期，朕”一詞發生了翻天覆地的變化。
秦朝時期的“朕”
公元前221年秦王嬴政“奮六世之餘烈”先後滅亡了其他六個諸侯國一統天下，建立了秦朝，從此之後歷史進入到了新的紀元之中。建立秦朝後的嬴政認爲自己的功勳遠勝於一切，其中包括了一統文字以及度量衡等政績，爲此他要證明自己是古今天下第一人。
秦始皇嬴政認爲若是依舊稱自己爲寡人或者是孤，那麼便是與之前的諸侯王一樣，要想與他們差別開就必須要有新的稱呼。
秦始皇嬴政採用了丞相李斯的建議，認爲“朕就是天下”，這是因爲將“朕”字拆開便是“月”與“關”二字，但是秦朝時期的文字是小篆，與現如今的漢字有着一定的差別。
秦朝的“朕”是由“舟”和“灷”字組成，“舟”具有寬厚仁德以及承載萬物的含義，“灷”具有興旺的意思，二者合併在一起寓意帝王可以使得百姓的生活越來越好，威震四方。
從此之後“朕”成爲了皇帝的專屬稱號，一旦其他人使用此稱號稱自己爲朕，那麼將會有生命危險，秦始皇嬴政駕崩後宦官趙高祕不發喪，篡改秦始皇的遺詔，並且聯合丞相李斯擁立胡亥繼承皇位，是爲秦二世。
隨後趙高賜死了扶蘇與蒙恬，開啓了其黑暗的統治，最終秦朝末年爆發了農民起義，劉邦佔據咸陽，至此秦朝滅亡。
秦朝以後皇帝的自稱
秦朝滅亡後，經過四年的楚漢戰爭劉邦戰勝了項羽建立了西漢王朝，而秦始皇開創“朕”的自稱也被漢高祖劉邦所接受，但也僅用於書面用語或者大型場合的時候，在日常生活中大多都是以“吾”自稱，東漢末年羣雄爭霸，天下豪傑並起，曹操挾天子以令諸侯成爲了魏王，此時的曹操已經掌握了軍政大權，可他也只能自稱“孤”或者“本王”。
此時的“孤”也與先秦時期的“孤”含義大不相同，先秦時期的“孤”是謙詞，東漢時期的“孤”是權力的象徵，只要漢獻帝劉協依然在，曹操、劉備等人就不能自稱“朕”，因此“朕”只能用於皇帝的自稱，即便是孫權稱帝后他也仍然自稱爲“孤”。
魏晉南北朝時期是比較混亂的一個時期，中原地區相繼出現了許多的政權，因此每個國家的君主自稱也是不一樣的，北魏、北周的皇帝以“寡人”來自稱，可是在明清時期，“寡人”是被分封的諸侯王等人的自稱，李氏朝鮮就自稱爲“寡人”。
唐代建立後，秦王李世民與太子李建成多有不和，最終爆發了“玄武門之變”，李世民登基爲帝，是爲唐太宗，隨着中央集權制的不斷加強，唐代皇帝使用“朕”的次數越來越頻繁，爲了凸顯自己至高無上的地位。北宋時期，由於特殊的歷史背景，皇帝自稱爲“朕”，周圍的少數民族建立的政權則自稱爲“孤”。
朱元璋建立明代後，他並不以“朕”自稱，而是以“咱”或者“俺”自稱，這是因爲朱元璋本身並沒有太多的文化，所以他並想用特別深奧的詞語自稱，明太祖朱元璋認爲只要自己的威望和權力非常的大，就足以震懾住臣子。
明成祖朱棣後的所有皇帝大多都是以“朕”自稱，這是因爲明清時期君主專制強化到巔峯，至高無上的皇權只能用獨一無二的“朕”自稱。
“朕”字不僅影響了中國曆朝歷代，也影響了東亞地區的封建王朝，日本、朝鮮以及越南等國家的統治者也大多用“朕”字自稱，以凸顯他們身份地位的尊貴，現如今，文學工作者在翻譯國外統治者的話語時，也大多都用“朕”。
綜上所述，文藝工作者在拍攝人民大衆喜聞樂見的影視作品的時候，應該充分地瞭解所拍攝朝代的歷史背景，例如，以兩漢時期爲背景的影視作品其中的皇帝就不能以“朕”自稱，而是以“吾”自稱，“朕”字只用於書面語，而明清時期的皇帝則是以“朕”自稱。
