對太上皇自稱很感興趣的小夥伴們，小編帶來詳細的文章供大家參考。
作爲土生土長的中國人，相信有許多人都認爲英語難學。然而事實上，漢語是比英語更難學的語言。比如一個常用的第一人稱代詞“我”，用英語就是一個簡簡單單的“I”，可是在漢語當中，除了“我”還可以用“鄙人”、“在下”、“灑家”、“某”、“吾”、“餘”等等。在中華文化之中，有些第一人稱代詞甚至被劃分了尊卑，封建時代嚴禁亂用，最常見的就是帝王常用的“寡人”和“朕”。
比如明神宗萬曆二十一年(1593年)，太倉書生王士驌的一名家丁口在說“趙官家陳橋兵變黃袍加身”這一段子時，江西布政使秦樑之子秦燈入戲太深，口無遮攔地回答了一句“朕”，結果給三人帶來了滅頂之災。小小的一個“朕”字居然能夠帶來殺身之禍，帝制時代的森嚴壁壘可見一斑。然而作爲衆多第一人稱代詞中的一個，“朕”這個字起初並不與皇權掛鉤。比如在屈原的《離騷》中就有一句“回朕車以復路兮，及行迷之未遠。”
在先秦時期，平頭老百姓也是可以言必稱“朕”的。直到秦始皇統一六國建號“皇帝”，纔將“朕”這個字收歸皇帝專用，“朕”也從此取代了之前的“寡人”，成爲了後世兩千多年裏最尊貴的第一人稱代詞。“朕”字的本義爲“舟縫”，後引申爲“跡象”、“徵兆”之意，“凡言朕兆者，謂其幾甚微，如舟之縫，如龜殼之裂紋也”。清代《四庫全書》纂修官戴震也註釋道：“舟之縫理曰朕。”所以秦相李斯才建議“天下皆朕、皇權獨尊”，將“朕”字定爲了皇帝的專屬。
在帝制時代，皇帝無疑是至高無上的。可細究下來我們也不難發現，有一個超過了皇帝的存在，那就是皇帝的老爹——太上皇。大多數太上皇都是從皇位上退下來將位置讓給兒子的，這一類特殊的人又如何自稱呢?太上皇的自稱並不統一，具體稱呼因人而異。
唐武德九年(626年)，著名的“玄武門之變”爆發了，秦王李世民誅殺了太子李建成和齊王李元吉，將李淵的權力也大致架空了。迫於形勢，李淵只得無奈下詔宣佈退位。在他的退位詔書中，有一句“善，此亦吾之夙志也”。從這裏就可以看出，被迫退位的李淵已經改稱“吾”了，和我們在影視作品中常見的百姓一樣。
宋徽宗宣和七年(1125年)，金兵一路南下，趙佶害怕自己成了亡國之君，強行傳位給了長子趙桓。和被迫退位的李淵不同，主動退位的宋徽宗依舊掌握着部分最高權力並參與最高決策。要知道，宋徽宗當太上皇的時候還只有45歲，他禪位的原因是爲了甩鍋。毫無疑問，他的這一行爲無論怎麼說，都是不那麼光彩的。對於這一點，宋徽宗本人也心裏有數，所以退位之後的他不再自稱爲“朕”，而是以“老朽”自稱。
相比起宋徽宗，另一位主動退位的太上皇就顯得非常霸氣了，那就是清純帝(清高宗純皇帝)乾隆了。乾隆帝一生以康熙爲榜樣，曾經承諾在位時間絕不超過康熙，所以在位60年之後，乾隆主動禪位給了嘉慶，自己當起了太上皇。在別人那裏，太上皇就是退了位的皇帝，可是在乾隆這裏，太上皇是皇帝的皇帝。雖然退位了，但是乾隆依舊牢牢地抓着最高權力，甚至處處壓兒子嘉慶皇帝一頭。
比如在書寫過程中遇到“皇帝”二字，要另起一行比其他的字高出兩格，這是秦始皇時就定下的規矩。而乾隆又補充規定，凡是遇到“太上皇”三個字，要寫得比“皇帝”二字高出一格!這樣一位牢牢把持權力的太上皇，卻並未另行創造更加尊貴的自稱，所以依舊沿用“朕”字。畢竟嘉慶皇帝的那個“朕”，只能當着臣子用，在他面前只能乖乖地當個“兒臣”。所以說，雖然同爲太上皇，但他們的自稱並不統一，具體怎麼自稱還得因人而異。
