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原始螺鈿器產生於夏商時代 唐代已有螺鈿鑲嵌傢俱

來源:飛飛歷史網    閱讀: 5.81K 次
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對國內不少收藏愛好者來說,日本可謂淘寶好去處。日本是除了中國之外,收藏中國文物最多的國家之一,其中,位列“流落日本的十大中國國寶”之首的,便是現存於正倉院的唐代螺鈿紫檀五絃琵琶。

螺鈿,泛指產於江河、湖海中的貝類;“七彩螺鈿”則是特指產於太平洋西岸、東南亞等地的“蠑螈海螺”,因色彩鮮豔,又名“七彩螺鈿”、“夜光貝”等。七彩螺鈿器屬於漆器門類,但實際上以螺鈿爲主要原料及主要欣賞對象,“漆”則僅作爲鑲嵌的“輔助黏合”材料使用。原始螺鈿器產生於夏商時代,從壁畫等美術作品可知,唐代已有螺鈿鑲嵌的傢俱。

七彩螺鈿漆器是中國歷史上最昂貴、最耗工的藝術品之一。以一件螺鈿香幾的製作工藝爲例,首先要尋找木料,一般選擇楠木、香樟木等體輕、不易開裂的木材,乾燥一二年以上後,在上面塗膠、抹灰,並在膠上粘麻布,麻布上面再抹灰、打平,灰上再塗抹黑漆,繪上圖案,並把螺鈿片按照圖案進行剪裁,粘在漆面之上,之後在螺殼之上用針、刀刻畫出更加細膩的圖案。七彩螺鈿漆器圖案精緻生動,夜間會散發出瑩潤光芒,但因工藝太過繁複,有的工匠甚至爲此視力衰弱以致失明。

原始螺鈿器產生於夏商時代 唐代已有螺鈿鑲嵌傢俱

就珍貴程度而言,七彩螺鈿漆器無疑可被列爲國寶,但令人遺憾的是,國內鮮有相關專著,這與日本螺鈿器資料汗牛充棟的局面形成了鮮明對比。早在1977年,東京國立博物館便出版了《中國的螺鈿》,這是世界上最早的關於螺鈿器的專著。而在我國內地,僅有由李彥君、劉廣龍合著的《七彩螺鈿——方正堂藝術館藏漆器選》,出版於2015年12月,裏面刊選了大量七彩螺鈿藏品的圖文資料,內容詳實,體系完善。

據七彩螺鈿漆器研究學者、收藏家李彥君介紹,螺鈿漆器不易在乾燥環境下保存,故在中國北方地區存世極少,加上歷代戰亂等因素影響,國內留存下來的藏品寥寥無幾,國有博物館也罕有收藏,僅故宮博物院有幾件藏品。除此之外,七彩螺鈿漆器工藝繁雜,價格昂貴,無法成爲大衆性用品,相較於陶瓷、書畫、玉器、青銅器等文物,其受衆面更窄。中國是世界上最早發明漆器的國家,至今卻沒有一個漆器的專題博物館,不能不說是一種遺憾。

“七彩螺鈿漆器是中國傳統遺產最重要的組成部分,可驗證漆器發展史上的重要一環,顯示了祖先的聰明智慧,應該鼓勵漆器收藏愛好者從海外購買回流,進行保護和研究。”李彥君建議道。七彩螺鈿漆器不同於玉器、陶瓷等可仿文物,其生產工序太過繁雜,且原料稀缺,搶救這項瀕危藝術迫在眉睫。同時,收藏者的理念也亟須更新——不能只將目光侷限於元青花、清官窯等市場熱銷的品種,而應注重對未知領域的開拓,以更開放的姿態進行收藏和研究。