楚莊王絕纓是一個出自《說苑》的故事，《說苑》中收錄的是各類春秋戰國至漢朝這之間的一些逸聞軼事。主要記敘了諸子的一些言行，體現了儒家的哲學思想，帶有一定的哲學性。
說有一次楚莊王宴請羣臣，和大臣們一起喝酒。正當大家都喝的盡興的時候，蠟燭卻在這個時候滅了，趁着四下無光，有個大臣就拉扯了一位美人的衣服。美人於是就撤下了這個人的帽纓，就告訴楚莊王說，剛纔蠟燭熄滅之後有人拉扯我的衣服，我把他的帽纓給扯了下來，你趕快把燈點上，看看是誰的帽纓給扯斷了。
但是楚莊王卻沒有發怒，卻說是我讓他們喝酒，有人酒後失態是再正常不過的事情了，怎麼爲了要婦人的貞潔而侮辱我自己的臣子呢。之後楚莊王還說，今天和我一起喝酒的，如果不把帽纓給扯斷了就是不盡興。於是大臣們就紛紛把自己的帽纓給扯斷了，最後燈亮起來之後盡興而歸。
三年之後楚國和晉國交戰，楚軍中有一位非常迅猛的將士，楚軍和晉軍打了五場戰爭，這個將士五次都重載最前面。於是楚莊王就問他，我又沒有什麼優待該你，你爲什麼打仗的時候這麼奮不顧身?這位將士說，其實我有死罪，三年之前在宴會上被扯斷帽纓的人是我，但是大王您卻沒有治我的罪，您這是庇佑了我，所以我要在戰場上報答您。最後楚國打敗晉國，逐步走上了強盛大國之路。
楚莊王問鼎故事介紹
“楚王問鼎”這件事情最早出自《左傳》，之後在司馬遷的《史記·楚世家》中也有詳細的記錄，是楚莊王稱霸野心的一次體現。
想要了解這個故事首先要了解“鼎”的含義。西周的時候人所有的鼎的大小以及多少都代表着所用之人他們貴族身份的等級，在《公羊傳》中就有提到說“天子九鼎，諸侯七，大夫五，元士三”。從這裏我們就能看出來九鼎是象徵着帝王的地位和權利的。
當時楚莊王以朝拜天子的名義，向周王室詢問九鼎的大小和輕重，這明顯就是在向周天子宣戰。但是周王室的王子公孫也不是吃素的，王孫滿就說，統治天下不在意的是德行而不是鼎的大小。楚莊王就很不服氣的說，你們不要以爲有九鼎有什麼了不起的，我楚國有的是銅，把兵器上的刀片切下來就能夠做九鼎了。王孫滿又說，楚王你別忘了，當初夏禹時期，他們就是因爲自己的德行受到了擁戴，才坐上了首領的位置，各地都貢獻了銅材，所以才鑄造成了象徵權力的九鼎。後來夏桀昏庸，鼎就到了商湯的手中，紂王暴虐這個鼎才轉移給了周。所以如果天子有德的話，鼎就算小卻是重的難以轉移，但是天子如果無得，那麼鼎再大也能輕易移動。周朝的國運還有結束，鼎的輕重是不可以問的。
楚莊王無話可說，但是這件事情卻被寫進了史書了，也成爲了楚莊王野心外露的一次代表，後世也都用“問鼎”來象徵奪取最高政權。
楚莊王欲伐越爲什麼又放棄了
楚莊王是春秋時期的中原霸主，這個中原霸主當然也不是隨便誰就能當，也是楚莊王勵精圖治一寸一寸土地打下來的。楚莊王討伐過鄭國、陳國等，最後和晉國爭奪中原霸主的位置。所以這一切的成就，都來自於楚莊王的雄才偉略。
當然除了鄭國、陳國，楚莊王還討伐過越過，在《韓非子》中就有對楚莊王討伐越國做了一些詳細的描寫。書中記載，楚莊王原本想要去攻打越國，但是莊子卻出來勸諫楚莊王。莊子問楚莊王，大王爲什麼要攻打越國呢?楚莊王說，因爲越國國內的政治比較混亂，而且越國的軍隊也很軟弱。莊子卻說，我擔心人的智力和見識之間的關係，就跟眼睛和睫毛的關係一樣。大王你的軍隊被秦軍還有晉軍打敗，還喪失了幾百裏的土地，這能不能夠說明楚國的軍隊軟弱，而且楚國國內大盜盛行，官吏們對這樣的情況束手無色，是不是說明楚國政治混亂。這麼說楚國的情況不比越國好到哪裏去啊，可是大王您卻還是要攻打越國。指揮就像眼睛看不到睫毛一樣啊。聽了莊子的一席話，於是打消了要去進攻越國的念頭。
當時楚國國力孱弱，國內政治混亂，但是經過楚莊王的努力，幾年之後楚國就具備了和晉國一較高下的實力，最後楚國也能在楚莊王的領導下最終成爲了中原的霸主，楚莊王也因此成爲了春秋五霸之一。
