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古代宮廷女官是怎麼選拔的?她們能嫁給別的男人嗎?

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古代宮廷女官是怎麼選拔的?從現有史料分析,宮廷女宦官的來源主要有四個,接下來小編就給大家帶來相關詳細介紹,感興趣的朋友就快來看看吧。

一是選拔進宮。歷史上大多數朝代的君主,都要從民間挑選一定數量的美女充實後宮。這些從全國各地挑選的美女,只有最美的一部分能成爲有名份的妃嬪。被挑選剩下的,皇室會根據需要,按一定標準要求,選留一部分留在宮中待詔,其中才貌雙全者,成爲女宦官,負責管理宮女。

二是下詔進宮。皇帝出於某種需要,對一些有才藝的女子,直接下詔令其進宮。如西晉才女左芬(才子左思之妹),雖然長相醜陋,但才華橫溢,擅長詩文,晉武帝司馬炎聽說後,特意下詔召其進宮,負責應詔吟詩作賦。後被封爲修儀。“芬少好學,善綴文,名亞於思,武帝聞而納之。泰始八年,拜修儀。”(《晉書》)

三是自願主動進宮。如唐朝宋若莘五姐妹,個個才華出衆,爲了揚名顯親,爲家族爭光,發誓不嫁凡夫俗子,自願進宮施展才華,經昭義節度使李抱真推薦後,唐德宗李適下詔將其納入宮中,封爲女學士。

古代宮廷女官是怎麼選拔的?她們能嫁給別的男人嗎?

四是因罪牽連罰沒入宮。最出名的當屬唐朝中宗時期的才女上官婉兒,因受家族犯罪牽連,自小被罰沒宮中爲奴,後因聰明好學、文采出衆,被武則天封爲“內舍人”,成爲女官。唐中宗復位後,又被封爲昭容。

女宦官的身份性質及命運演變。前文介紹,女宦官的基本職責是協助皇后管理後宮事務和普通宮女,但通過女宦官的來源構成和身份演變,不難看出,女宦官除了是普通宮女的管理者,還具有多重身份性質:即以身侍君的附庸、以才侍君的玩物,參與朝政的女官,這些特殊身份也註定了女宦官的人生命運充滿悲情、淒涼。

以身侍君的附庸身份。君主專制下的皇室宮廷,皇帝擁有至高無上的權力,女宦官作爲爲帝王宮室服務的宮廷女性,和后妃、宮女一樣,都是皇帝的附屬品,只要皇帝願意,都要隨時接受“臨幸”。一些深受皇帝寵幸的女宦官,也會因此步入后妃之列。

最有代表性的,是明朝憲宗時期的萬貞兒。萬貞兒四歲時因家族連累進宮,長大後成爲一名女宦官,負責照料太子朱見深的日常生活,深得朱見深寵愛。明憲宗朱見深即位後,多次想封其爲皇后,後因太后及朝臣激烈反對,只好將其封爲皇貴妃,明憲宗在位二十多年,對萬貴妃一直寵愛不衰。

以才侍君的玩物身份。像萬貴妃這樣,以身侍君,從普通女宦晉爲貴妃並一生受寵直至善終的畢竟是少數。歷史上不少女宦官因才學出衆被選入宮,都是統治者出於某種喜好,而將其作爲自己的玩物。

以前面提到的晉朝才女左芬和宋氏五姐妹爲例。左芬因相貌醜陋,雖然被晉武帝主動召入宮中,但只是爲晉武帝歌功頌德、粉飾太平的工具,“帝重芬辭藻,每有方物異寶,必詔爲賦頌”,“姿陋無寵,以才德見禮。體羸多患,常居薄室”(《晉書》),雖因才學出衆被封爲貴嬪,但終其一生,也沒受到過武帝的寵幸,最終鬱郁而逝。

宋氏五姐妹也是命運多舛。德宗重視其文才,不和其他宮妾一樣對待,而是稱呼其爲學士先生。每次和侍臣作詩唱和,德宗必將五姐妹帶在身邊。入宮不久,老三宋若倫、老五宋若荀就早早病逝;老四宋若憲受寵一時,後因參與朝政被誣陷賜死,家族皆受連累;老大宋若莘和老二宋若昭雖然善終,但一生沒有愛情、沒有家庭,孤獨終老,着實難言幸福圓滿。

參與朝政的女官身份。女宦官生活在宮女和帝王后妃之間的夾層中,特殊的身份地位,給她們提供了參與朝政的空間。特別是遇到女主臨朝或皇帝昏庸怠政時,她們也會和男宦官一樣,藉機參與朝政,一時看起來風光無限,但也往往給自己的人生埋下悲劇禍患。

古代宮廷女官是怎麼選拔的?她們能嫁給別的男人嗎? 第2張

前文提到的唐朝女宦上官婉兒,因得中宗李顯寵幸,掌管內廷與外朝的政令文告,權傾一時。“中宗即位,又令專掌制命,深被信任”《舊唐書》期間與韋后、武三思等人串通一氣,專權干政,甚至僞造詔書,發動政變,終因事敗被誅。

與之類似的還有北齊女相陸令萱。因受後主高緯寵幸,官之女侍中。後與宦官和士開、丞相高阿那肱等奸佞之臣勾結一氣,殘害忠良,專擅朝政,導致北齊兵敗亡國,權盛一時的陸令萱自知罪不可赦,只好自殺身亡。

女宦官作爲君主專制制度下的奇特產物,無疑是皇室宮廷中的一個特殊羣體。雖然不同朝代其身份、地位不同,個別女宦官甚至位極一時,但說到底她們都是封建皇室的奴才、玩物和封建社會的犧牲品。絕大多數女宦官,從進宮之日起,就像一具殭屍,生活在缺乏感情和婚姻家庭的封閉環境中,孤獨一生、寂寞一生,淒涼一生,這是她們的悲劇,也是封建社會腐朽體制的畸形產物。