《宋史》，二十四史之一，由元朝史學家、丞相脫脫和阿魯圖先後主持修撰。其中對宋代幾位主要帝王的評價竟然是都帶着差評，滿分的只有一位而已。接下來小編就給大家帶來相關介紹，希望能對大家有所幫助。
宋朝分北宋和南宋兩個階段，共歷十八帝，享國三百一十九年，仁宗皇帝只是其中比較出衆的一位，除了他，太祖、太宗等皇帝更是功績斐然。
對宋太宗皇帝的評價——功過皆有，禮節有虧
太宗皇帝英謀果斷，青年時期就有削平天下之志。
即大位後，基本統一中原，隨後對遼、西夏用兵，天下干戈不息。碰巧又遇上天災，百姓生活困苦，太宗皇帝改變對外策略，發展國家經濟，自己提倡節儉，倡導農事，廣開言路，終於恢復盛世局面。
太宗皇帝的功德也足以彪炳史冊、流芳千古了。
但是太宗皇帝繼位，還沒等到太祖皇帝駕崩滿一年就改元，這個卻是他不遵守禮法的人生黑點。
對真宗皇帝的評價——奇怪的皇帝
真宗皇帝登基後虛心納諫、用心治國。待到澶淵之盟後，開始迷信祥瑞之事，大臣爲了迎合他造出許多假祥瑞，一國之君和臣子都像染病一樣瘋狂，真是奇怪。
對仁宗皇帝的評價——雖稱仁，但也治國有許多缺失
仁宗皇帝恭儉仁恕，出於天性，在位期間一遇水旱，或是自己在禁中祈禱或是光腳立殿下求雨。
可是即便如此這般的皇帝，也有不足的地方，那就是在位期間西夏屢次犯邊，遼國也多次撕毀盟約，要求增加歲幣，給宋朝增加了許多負擔。
仁宗在位四十二年，因爲過於仁厚，所以官吏偷懶、貪腐的事情也時有發生，朝堂上也有小人當政的情況，不過總體上還是說的過去的：
傳曰：「為人君，止於仁。」帝無愧焉!
對神宗皇帝的評價——好心辦壞事，變法導致國家亂起
神宗皇帝天性孝友，對兩宮太后特別孝順，不論嚴寒酷暑，都去侍奉。
爲了改變宋朝越發羸弱的局面，神宗皇帝勵志變法，引王安石爲丞相，還想恢復幽雲十六州的土地。
後來王安石變法，青苗、保甲、均輸、市易、水利等新法實行之後，不僅守舊派大臣，連百姓都不願意接受，導致羣情激憤，皇帝於是罷免了王安石。
在今天看來王安石變法是積極進步的，但是元朝人編寫的《宋史》，是按照統治者的要求，斥責了王安石，也連同否定了神宗的變法，神宗還是挺冤枉的。
最後《宋史》評價道：
卒致祖宗之良法美意，變壞幾盡。自是邪佞日進，人心日離，禍亂日起，惜哉!
除了以上幾位主要的帝王以外，其他的皇帝也都是在《宋史》中差評連連，而保持唯一滿分好評的只有這位：
對太祖皇帝的評價——聖人一樣的皇帝
以前堯舜都是通過禪讓取得帝位，商湯、周武王是用武力取得的天下。這四位聖人，把國家治理得井井有條，唐末天下大亂，天下分崩離析多年，只有四位聖人這樣的能者纔可以還百姓以太平。
太祖皇帝從普通士兵做起，終於成爲九五至尊：
及其發號施令，名藩大將，俯首聽命，四方列國，次第削平，此非人力所易致也。
太祖登基後，削去藩鎮長官的兵權，懲治貪官污吏，天下大治，他雖然僅在位十七年，卻開創了宋代三百多年的基業。
從堯舜禹以來，像太祖皇帝開創的這樣盛世，也是很少了，他的功績與漢唐盛世相比毫不遜色。
《宋史》是元人編寫的，對前朝有不公正的地方在所難免，不過如果皇帝們都像太祖一樣英明神武，自然也不會有那麼多差評吧。
