蘇軾曾遣散杭州城所有妓女，背後什麼原因?小編爲大家帶來相關內容，感興趣的小夥伴快來看看吧!
蘇軾(蘇東坡)愛結交寺廟裏的僧人，也愛和青樓裏的妓女相處。他的小妾王朝雲曾經就是青樓的妓女，
朝雲被他納爲妾後，與他朝夕相處幾十年，成爲他人生很重要的女人。
蘇軾經常聽妓女彈唱，自然也經常爲她們填詞，漸漸地，蘇軾就愛上了自己寫詞，並自成一派，在詞上取得極高的成就。
《揮麈錄》記載：“姚舜明庭輝知杭州，有老姥自言故娼也，及事東坡先生，雲：公春時每遇暇，必約客湖上，早食于山水佳處。飯畢，每客一舟，令隊長一人，各領數妓任其所適。晡後鳴鑼以集，復會聖湖樓，或竹閣之類，極歡而罷。至一二鼓夜市猶未散，列燭以歸，城中士女雲集，夾道以觀行騎過，實一時盛事也。”
這本書詳細記載了蘇軾狎妓的生活，具體就不解釋了。蘇軾在年輕貌美的妓女們的滋潤下，持續迸發出了創作靈感，創作了不少旖旎豔麗的詩詞。
蘇軾在當揚州知府時，結識一名妓，互稱“知己”。他迅疾發動攻勢，弄得全揚州人民都知道。他們很快就突破底線，得償所願，紅顏知己發展成爲入幕之賓。按理說，睡也睡了，你總得給人家個交代吧!可是蘇軾當時礙於世俗眼光，認爲學士怎麼能納妓女，始終不肯納她爲妾，可憐之餘，這位知己名妓只能絕望地剃髮出家了。
蘇軾聽聞後，只是感嘆一句“憐人愛之深，知己解之難，老夫痛之切”!蘇軾就沒想過，這一切悲劇的根源都是他自己造成的!
熙寧四年(公元1071年)，蘇東坡因上書反對王安石變法，被迫離開京城，赴杭州擔任通判。這是他一生中第一次到西湖。在杭州通判任上，蘇東坡寫下了描寫西湖景色的《六月二十七日望湖樓醉書》：
黑雲翻墨未遮山，
白雨跳珠亂入船。
卷地風來忽吹散，
望湖樓下水如天。
蘇東坡在杭州的三年時間裏，還留下了留下許多膾炙人口的佳句，包括著名的《飲湖上初晴後雨》二首，就是在此時寫就。
闊別16年之後，蘇東坡於元祐四年(公元1089年)以龍圖閣學士出任杭州知州。這對蘇東坡來說，是一件幸事;而對杭州來說，更是一件幸事。蘇東坡第二次到杭州的故事，，今天就不多聊了，今天重點聊一下他第一次到杭州後發生的一件事：遣散杭州城的妓女。
北宋神宗熙寧四年後，杭州城的嫖價漲了許多，原因是妓女人數大減，嫖客們掏銀子時，總是埋怨杭州的一把手蘇軾。
說起蘇軾和妓女的往來，首先要說說蘇對對當時的妓女行業有正確的認識。那個時代的妓女與現在的是大不相同的，她們大都色藝雙全，能歌善舞自不必說，更有一些高級別的妓女，原本出生於官宦人家，自幼熟讀經史，琴棋書畫樣樣精通。
這樣的女子，雖然身爲妓女，卻又是文學造詣很高的才女。著名的一個妓女李師師，宋徽宗皇帝都想方設法要與她相會，王公貴族更是爭着要一覽她的風采，可見當時人對妓女的看法並不如現在這樣不堪。
與蘇軾交往過的妓女有很多，但是我們現在知道姓名的很少。
蘇軾從京城調任杭州當通判沒幾天，生性風流的他便召見了杭州第一妓琴操，一番交談，覺得琴操是一個才女，卻幹着賣肉的營生，實在是浪費，便讓她從良了。
沒料想此事產生了連鎖反應。一天，蘇軾只帶了一個叫曾生的小科級幹部冒雨遊西湖，在畫舫上，他欣賞着西湖美景，一壺酒下肚，在沒有美人相伴的情況下，竟吟出了千古絕唱：
水光瀲灩晴方好，
山色空朦雨亦奇。
欲把西湖比西子，
淡妝濃抹總相宜。
小科級幹部曾生當然將手掌都拍紅了，直誇好詞。其實這傢伙拍馬屁是有目的，三十歲了還是剩男的他，早就看上了杭州第二名妓李念奴，卻沒有能力爲其贖身。
第二天，曾生又鼓動蘇軾遊西湖，蘇軾在湖中突遇一畫舫向他的畫舫靠近，船頭上一妙齡女子彈唱着他昨天新創作的詩，蘇軾大感意外。這妙齡女子便是李念奴，幕後策劃者便是曾生。
一般人求一把手辦事，多在他辦公室或其他場合，曾生和李念奴這次求蘇東坡辦事，可能是史上最奇妙的一次求情了。李念奴唱罷，直接說明來意，大意是你蘇大人既然救得琴操，那也就應該一視同仁救了我。
正在爲遇到知音而陶醉的蘇軾沒想到李念奴這個女子原來是求情的，又見她婀娜多姿，靈氣逼人，便不急着答覆，而是要求先來點詩詞互對之類風雅之事。於是，西湖之上，一個通判，一個名妓，便一問一答了。
“何謂山中景?”——明月鬆間照，清泉石上流。
“何謂景中人?”——竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。
“何謂人中意?”——柴門聞犬吠，風雨夜歸人。
蘇軾本以爲第三句回答會是“門前冷落車馬稀，老大嫁作商人婦”，卻聽得李念奴如此回答，又瞧見她與船尾的曾生眉目傳情，便恍然大悟。而李念奴趁機說道：“請領導也回答賤妾一問，何謂普渡菩提呢?”
蘇軾早已鑽進了李念奴設下的套子，不假思索地答道：“不求已身得安樂，但願衆生出離苦。”
李念奴馬上接上去：“是呀，既然您幫琴操渡出了苦海，衆生中的我您也要關照呀，您是一把手，在杭州您說了算，您不會不公平辦事吧。”
蘇軾當即表態，成人之美，將李念奴的名字從妓女花名冊上刪除，擔保她與曾生結爲夫妻。李念奴叩拜卻不站起來，說道：“杭州城裏還有許多青樓女子，請您善事做到底，也救救她們吧。”
如同所有正在興致上的官員一樣，表態了就不好收回，蘇軾既然願意普渡衆生，又豈可回絕李念奴這一大公無私的要求呢?第二天便叫公安局的人將全城青樓女子召集在一起開會，大意是爲創建文明城市，遣散青樓女子，希望她們從良後過好每一天。
在動員會上，蘇軾慷慨陳詞，對留下來的妓女卻和顏悅色地來了番安撫：“你等仍留戀煙花，亦不爲壞事，這杭州爲天下游覽勝地，全國優秀旅遊城市，總得有紅粉佳人相伴。更何況朝中經常有領導來視察，也少不了爾等做陪。”
千年前的蘇軾就提醒了以後的執政者，沒了妓女，投資環境就差了許多!只是那時的妓女還是幸福得多，一點都不擔驚受怕。蘇軾還特地囑咐，給那些留下來的妓女定期做身體檢查，很人文關懷的。
蘇軾愛與和尚交往，也與妓女交往，而且不論出身門第，不論高低貴賤，也許在當時人看來，他做的很多事情很荒唐，但後來的人看來，那些所謂的荒唐事都是頗有價值的，可以說蘇軾取得的成就都離不開和尚與妓女。他在詞上有卓越的成就，與妓女也是分不開的。
