天京事變指的是太平天國領導集團之間發生的一次公開分裂，這一事變將太平天國的歷史分爲了兩個部分。在此之後，太平軍的戰鬥力不斷下滑，爲什麼會這樣呢?下面小編給大家帶來了相關內容，和大家一起分享。
在這場內訌前，相當長的時間裏，太平天國內部可以說是衆志成城。而在這場內訌爆發之後，太平天國的國勢則不可避免的走向了衰敗。同時，受到這場內訌的影響，太平天國在“永安建制”時確立的政治構架，也就此徹底崩塌。同時，也正是在這場內訌過後，太平軍的戰鬥力也有明顯的下滑。以至於，到後來的天京保衛戰、安慶保衛戰的時候，太平軍每每以優勢兵力發動進攻都不能取勝。那麼，由勝到敗，“天京事變”爲何成爲了太平軍戰鬥力下滑的重要原因?
首先，“天京事變”對於太平軍力最爲直接的影響，便是兩萬東殿將士遭血洗，以及日後石達開的出走。這兩者對於太平軍來說，都是一個沉重的打擊。在這過程中，太平軍在與清軍的對壘下，曾陷入兩次頹勢。尤其是石達開的出走，對於太平天國來說，可以說是一次嚴重的軍事分化。當時石達開的影響力，可以說是振臂一呼，應者如雲。雖然，跟隨石達開遠征的太平軍具體數量，在史學界一直存在着巨大的爭議。但可以肯定的是，石達開帶走的太平軍，諸多都是富有戰鬥經驗的士兵。這樣的情況，對於太平軍短期的戰局，產生了極其惡劣的影響。後來，在陳玉成等人的苦戰下，太平軍才勉強維持住陣腳。
同時，太平軍戰鬥力下滑的原因，也同“天京事變”後的人心瓦解，有着很大的關係。我們都清楚的是，太平軍所以能夠從廣西走來，一路發展壯大。除卻一系列戰略戰術的短期得當外，最爲重要的一個原因便是，太平軍從始至終都是以“拜上帝會”那套理論作爲支撐的。尤其是，在“天京事變”過程中，楊秀清這個“天父”代言人，慘遭屠戮後，更是造成了太平天國內部嚴重的危機。
一來，太平天國的頂層設計中，“拜上帝教”一直都有着很大的影響力，而洪秀全、楊秀清等人的互相殘殺，無疑使得太平軍廣大將士爲此寒了心。二來，這場內訌的結果是，也使得當時很多人，看透了太平天國“一姓興廢”的皇權本質。當時的民間甚至流傳着這樣的話語“天父殺天兄，終歸一場空”，千萬不要小看這樣簡單的話語。這樣的流言，則使得太平軍的人員擴張受到了極大的阻力。當時洪秀全分封賴文光以極高的爵位，便是希望他能夠大量的招兵。
同時，作爲這場內訌過後的產物，洪秀全爲了防止重蹈覆轍。更是採取了“衆建諸侯而少其力”的做法，來有效掣肘兵權。這樣大量分封王侯的做法，使得太平軍將領爲此到了，軍令難以一統的地步。尤其是在安慶保衛戰中，李秀成與陳玉成的兩支大軍，實際上已經形成了鉗形攻勢，當時的曾國藩甚至爲此準備好了遺書。但就在這關鍵時刻，李秀成卻擅自率軍，轉而經略江浙地區。
這樣的情況在於，太平軍在總體戰略上，無法得到有效的協調，並且，因爲諸將近乎都是王侯，可以說是平起平坐，這無疑導致了太平軍的最終失敗。並且，洪秀全爲了限制諸將，也爲衆多將領劃分了地盤。諸如安慶一帶則隸屬於陳玉成統轄，而江浙地區則由李秀成統轄。洪秀全這樣有意的劃分地盤，使得太平軍將領，在同清軍的戰鬥中，往往更注重自統轄的地區，使得彼此之間缺少密切的配合與支援，而這則意味着太平軍指揮系統的失靈，並且也使太平軍的戰術陷入了死板之中，從而同佔據優勢的清軍，形成了對耗的局面。而這所有的一切都是“天京事變”後，洪秀全吸取了消極經驗後的產物。
“天京事變”的影響就是這樣，先是石達開的走，使得太平天國在軍事上產生了巨大的分化。在者則是，“天京事變”中諸王的互相殘殺，最終使得太平天國人心向背，而太平軍的士氣也趨於瓦解。而在這場內訌過後，洪秀全則吸取了消極經驗，在掣肘將領兵權的同時，也最終使得太平軍陷入了指揮失靈的境地。正如，李秀成在自述中所說的一樣，“國破，實洪姓之自害”。
