你知道魏徵嗎?今天小編就給大家帶來相關詳細介紹。
說起唐太宗，很多人就會想到魏徵，唐太宗和魏徵是古代賢君直臣的楷模。魏徵沒死的時候，唐太宗將魏徵當成一面鏡子，主動結親。魏徵死後，唐太宗下令五日不上朝，親自爲魏徵寫碑文。但是沒多久，唐太宗就下令將自己親手將魏徵的墓碑給砸了。這是怎麼一回事呢?
唐太宗身爲一代明君，喜歡把自己的喜怒愛憎都給隱藏起來了，只爲成爲被後人敬仰的明君。不管他的陰謀陽謀，都是爲了這個目的來進行的，當然也包括了對魏徵的態度。
魏徵還沒死前，唐太宗對魏徵的厚愛歷史上都有記載。可是從另外一個角度上來看，李世民有的時候還是很煩魏徵的，不過每一次他都給忍了下來，並且給魏徵加官進爵。這說明，李世民知道魏徵提出的都是對的，認爲魏徵最大的價值便是敢對自己的這種批評。輔佐皇上，使之成爲堪與歷史上的堯舜相比肩的有道明君。這就是李世民對於魏徵的定義。
魏徵死後，李世民對魏徵的態度並沒有轉變。後來轉變的態度，應該是史書上所說的一件事，犯了李世民的忌諱，哪一件事呢?魏徵把自己給厲害嗎寫的很多諫書讀交給了史官，想讓自己勸諫皇帝的事情都流傳於世。
魏徵做的這件事，說明他給李世民提的意見都不單純了。要是單純的想國泰民安，提完建議改正了就行了，但是魏徵將改正的過程放到史書中，這是想做什麼?站在後世人的角度來看，魏徵的這個做法是沒有錯的，可能魏徵是想完完全全的將歷史呈現出來，讓世人知道李世民知錯能改的好品質。
不過對於李世民來說，這就太有問題了。魏徵這樣做，會讓後代的人覺得，魏徵天天批評皇帝，將對方耍的團團轉，自己還能名留青史，那會不會有人打着爲皇帝好的旗號，拿道德來壓皇帝?在封建社會，皇帝採納諫書，主動權可是在皇帝那，要是主動權在大臣那了，皇權遲早完蛋。
而李世民身爲一個傑出的政治家，他對魏徵的懲罰，就是向那些蠢蠢欲動的後來者示威：你們想要給我提意見?很好。爲國家提意見，我很樂意聽從。要是拿道德來壓皇帝，爲自己博取名聲，那魏徵就是你們的榜樣!
