根據司馬遷《史記·孔子世家》記載：孔子三十五歲的時候，魯昭公逃亡到齊國，孔子隨後也到了齊國，沒見魯昭公而直接去見了齊景公。下面小編就爲大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧!
據說在這件事發生的五年前，齊景公就和孔子有過相交。當時齊景公帶上心腹晏嬰，去拜訪魯國，在魯國齊景公問孔子：“爲什麼秦國當時那麼小又那麼偏僻的地方，現在能發展成這樣一個強國?”孔子回答說：“秦，國雖小，其志大;處雖闢，行中正。身舉五羖，爵之大夫，起累紲之中，與語三日，授之以政。以此取之，雖王可也，其霸小矣。”孔子的回答簡單說就是秦國敢於用人。
因爲這件事，齊景公一直對孔子都有好感。直到孔子流亡到齊國的高昭子家，齊景公召見了孔子。齊景公問孔子怎麼爲政，孔子說“君君，臣臣，父父，子子。”齊景公當下大讚孔子。孔子身處這裏和齊景公談政，只有一個目的，爲了當官。問題就出在這裏，既然孔子說“臣臣”，那爲什麼他身爲魯國的臣子要來齊國找官當呢?先不說當官這件事，在他來到齊國的時候，作爲魯昭公的臣子，爲什麼他不先找魯昭公而直接找齊景公?這不是說一套做一套嗎?
事實上，魯昭公作爲一國之主，是不到萬不得已的情況下不敢輕易離開自己的國家的，而且是用逃亡的方式，可想而知，魯國發生過什麼樣的動亂。那就是著名的三桓亂魯，就是魯國的三大家族聯手把魯昭王的軍隊幹掉了，所以魯昭王被迫流亡。魯國內亂，孔子是昭王的臣子，自然也跟着跑了。
孔子不見魯昭王和去齊國當官的原因是一樣的，那就是爲了施行自己的政治主張，在於孔子追求和諧(孔子說的和諧就是符合禮制)的社會，值得注意的是，孔子追求的不是君君臣臣父父子子這件事，而是追求這些禮制所施行後的一個和諧的穩定運行的社會。
一者孔子爲何不再去見魯昭公，是因爲魯昭公已經落魄了，沒有了統治的能力，就是不能任用孔子，孔子也就不能施行自己的政治主張。魯國對孔子來說已經是危險的地方，亂邦不居，也是孔子自己的一個思想。這樣看來孔子有點勢利，只親近能幫助到自己的人。但是當時的孔子已經三十五了，他說自己三十而立，彷彿在三十五可以不立。
直接去找齊景公的原因也是如此，而且孔子當時幾乎就要實現這個願望了，但是在臨門一腳的時候被齊國的晏嬰給擋住了，晏嬰說孔子之類的儒生只會空談誤國，並且舉了四個理由說服了齊景公放棄孔子，就這樣已過而立之年的孔子願望再一次落空，這個男人，無言望蒼天。
這件事，可以說是孔子一生的縮影，他一生都在追求心中的理想社會，他有手段，有謀略，有知識，有苦難。他想用自己的一言一行去改變這個世界，他一步一個腳印，走在彷彿沒有盡頭的路。一次又一次被拒絕，一次又一次被嘲笑，一次又一次自嘲。他從未問過前進爲何如此艱難，他一直用中庸的方式對待生活，因爲心中的火苗，知不可爲仍爲之。
