封建王朝的禮儀制度紛繁複雜，通過禮儀，整個社會被規範，曾經茹毛飲血的人民也得到了教化，是中華文明的重大進步。
叔孫通在歷史上最大的名氣大概是因爲他給劉邦制定了朝儀。朝儀這東西是用來規範禮儀的，對於西漢那些建國功臣們來說，要制定這，比上戰場殺敵立功難。但是交給叔孫通後，什麼都制定的好好的。
說起叔孫通這個薛縣人，起初他是當秦朝的待詔博士的，學問自然是不用說的高。他很會說話。叔孫通曾在秦二世朝中爲官，陳勝起義，二世皇帝召人議論此事。人們都說是造反，秦二世一聽就發了火，臉都變了色。這時叔孫通走向前去說：“當今有賢明的君主君臨天下，給下面制定了完備的法令，使人人遵法守職，四方八面都歸附朝廷，哪有敢造反的!
這只是一夥盜賊行竊罷了，何足掛齒。郡官們正在搜捕他們治罪論處，不值得憂患。”秦二世這才轉怒爲喜。就這樣，說人話有人造反的被治罪，說是盜賊的都免了官，只有他叔孫通得了二十匹帛的賞賜，還被秦二世封爲博士。這個官可來得太輕鬆了。
眼見秦的天下將要滅亡，他輕車簡從，收拾金銀逃回薛城舊地，歸附正盤踞在薛城的項梁。項梁敗死定陶後，叔孫通就跟隨着楚懷王。懷王被舉爲義帝后，把京城遷到長沙，叔孫通留下侍奉項羽。
不過隨着項羽和劉邦的交戰形勢看來，項羽是註定要敗的，於是叔孫通就又投降了漢軍。隊列變了，而叔孫通的官職沒變，他被劉邦拜爲博士，號稷嗣君，負責舉薦勇武之士爲漢軍爭奪天下。
劉邦統一天下，尊爲皇帝，下令廢除秦的儀法，代以簡易的規範，但又厭於君臣禮節不嚴。叔孫通得知便自薦爲漢王制定朝儀，採用古禮並參照秦的儀法而制禮，具體過程很繁瑣，大致講來就是天不亮，謁者到現場主持，依順序進殿，東西分站，侍衛武官沿臺階佈崗戒備，手拿武器，前端警告：皇上駕到!劉邦坐御輦，謁者引親王以下，按年薪多少爵位高低依然跪拜皇帝，朝禮完畢後，不許擡頭看皇帝，祝酒時，按高低依次向劉邦敬酒，規定不許喧譁，不許粗魯……劉邦倍感興奮，過足了皇帝癮。要是沒有叔孫通的這個禮儀法，劉邦的樂不可支可沒那麼容易達到。
因爲這個禮儀，叔孫通立了大功，封爲奉常，賞賜黃金500斤，他的孩子們都被封爲郎官。從此以後，見皇帝就要下跪，當然，這時候的跪還只是把屁股坐在小腿肚上，只要稍稍挺身，就可以完成，不象滿清時期，整個人都趴下去了。
劉邦晚年想廢太子劉盈立劉如意，叔孫通以不合禮儀爲由，駁回皇帝意見。因此，劉盈上臺後，繼續重用他制定宗廟等各種儀法，一時盛寵。
對於儒生來說，叔孫通的確是深懂禮儀，司馬遷等史學家都給了他很高的評價，但是從個人來講，這個人未免太過圓滑了些。當然，個人活法不同，食君之祿，忠君之事，也是一種生存狀態。
原來禮儀規範是這樣來的，真的很難想象這樣的規範竟然被人們沿襲了幾千年。可見統治者的心理是相同的，都想體現自己至高無上的地位，所以才使得這套規範深受統治者喜愛，也讓我們找到了跪拜之禮的源頭。
