今天小編給大家準備了：宋朝皇帝，感興趣的小夥伴們快來看看吧!
中國自古以來一直是一個地大物博，思想從未斷檔的國家，對於着廣闊的土地，治理起來也有一定的難度。對於古代交通不變、信息通訊落後的時代，更是不好管理，這對歷朝歷代來說都是一個大難題。
雖然劃分了等級的利用一定官員去治理一定的區域，相當於皇帝放在地方的一雙眼睛，時刻注視哪裏出問題，可以及時進行反饋，基本上只要是自己的國土，都是要有人來管理的。
就算是荒無人煙，寸草不生的邊疆地區也依然會有人駐守。雖然是如此，但是統治者也需要起到一定的監管作用，也就是巡查制度也一定不可少。
在古代的時候，政治體系都不是完善，就連發展的非常繁盛的唐朝也沒有達到最完善的境地，受到交通和信息傳輸不流暢的影響，不便於統治者能夠掌握實時動態。
在宋朝的時候，雖然皇權至高無上，但是在日常的生活當中也不能被完全控制，因此，皇帝也是萬般無奈地，一直想要保障社會秩序穩定，很難達到自己想達到地目的。
宋朝地皇帝不下鄉進行巡查，幾乎對村民地管理方面有疏漏，當時地方治理辦法還不是非常完善，但實際上，統治者並不是什麼都沒有做。
宋朝悄無聲息地滲入到每一個角落當中，利用了村民進行管理，這也就是官員管理地一直延伸和改進。與我們現在村裏的村官是一樣的。
因此，宋朝的秩序一直能夠穩定，也是得益於統治者將民治和官治相互結合在一起，更好的維護社會和諧發展。
一、宋朝時期，民間百姓都能夠安居樂業，無憂無慮
1、民間百姓嚮往自由
范仲淹的名篇《岳陽樓記》，其中有句話是“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”這是當時范仲淹被貶謫之後寫下的。
作爲宋朝人，范仲淹心中的感受，就是君主和大臣都應當肩負起保護民衆，擔憂民衆的責任，爲他們的生活謀幸福，如果是普通百姓當中的一員，那就應當擔心整個國家和君主的事情。
在宋朝時期，並不是人人都是范仲淹，多數的子民依然是想自私的或者，他們不傷害別人，別人也別傷害他。他們認爲國家地廣物博。
皇權再有威懾力與他們也沒有太大的關係，也不可能真正的落在他們身上，於是他們的生活在自己的認知當中，仍然是非常快樂的。
宋朝初期，官府想過用封賜的手段來駕馭民間很多神明傳說的力量，但是這樣的方法根本行不通。於是，官府直接要求不能修建各種廟宇，斬斷了百姓們想要信各種宗教等的後路。
這樣的硬性規定，在廣大百姓面前也依然沒有作用。百姓還是該怎麼樣就怎麼樣。因此，我們可以看得出來，百姓祈福目的非常強，不在乎官家規定，只要能夠賺錢，就沒有任何大問題。
2、僱傭關係常見，人們的生活活動非常自由
古代沒有大型的科技和商業支撐，也沒有很多的工作崗位安撫很多的人，古代基本上都是靠着日出而作，日落而息，祈求簡單安逸的生活，過着自給自足的生活就已經非常知足了。
在農村的百姓，僅僅一畝三分地就已經能夠養活一家人了，只要是沒有戰亂和外界的侵擾，他們能夠一直傳承下去。
我們在宋朝很多的田園詩當中可以看出當時人們更加嚮往簡單安逸生活的景象，對於皇權、政權心中並沒有太多的感觸。
二、宋朝如何管理地大、物博、人多的天下
1、雖然皇權無法滲透，但是可以管理各個階級的政府官員
真實的宋朝，並不是大家想的那樣缺乏皇權約束，實際上，關於如何管理國家，統治階層也沒有少動腦經，基本上能想的辦法都想到了。
總結了隋唐時期的藩鎮割據引發了戰亂，地方政府管理經驗，再次加強了地方州縣的管理制度，將鄉村社會也都列到了管轄範圍當中，這幾乎是全國撒網，沒有漏網之魚。
雖然階層過多，但是皇權並沒有閒暇的事件直接管理解決鄉村問題，但是利用官員達到管理的目的也是一樣的。於是，皇帝對知縣的設立非常重視，也有很多立下了功勞的人。這也解決了很多鄉間雜亂的問題。
2、官治是強制性，培養村民自治纔是關鍵
知縣雖然是以民治民，但是還是因爲有了官府的一些頭銜，這也存在了很多的強制性在裏面，要想他們能夠好好的配合，還得培養村民自治。基本上都是由一個村的“長者”擔任，也就是最有發言權的人。
宋朝的科舉制度完善之後，官員選拔也開始面向社會招人，很多本來是大家族的會爲了保證自家地位，就會對自己家族的管理要求更加嚴格。
總而言之，宋朝管理的制度當中，皇權不下鄉，但是潛移默化，暗地裏已經由了很多辦法代替了皇權治理地方，效果比皇權直接管理好很多。
儒家文化滲透，也在村民的道德倫理上有所教化，宋朝的子民嚮往自由的生活，和約束也有了非常好的彈性，實現了皇帝對地方統治的一些想法。
參考文獻：《宋史》
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