你們知道北魏是如何從小部落熬成中原大帝國的嗎，接下來小編爲您講解
花木蘭，是中國“巾幗英雄”形象的金牌代言人。衆所周知，該角色出自北朝民歌《木蘭詩》。雖然這可能是虛構的作品、虛擬的人物，但所處的時代並非完全架空。根據詩中所描繪場景及關鍵詞，目前史學/文學界一致認爲，木蘭身處的朝代是南北朝時期的北魏;而她作戰的對象，則是北方草原遊牧民族柔然。
說到“魏”這個國號，咱們首先會聯想到以戰國時期的魏國，或者三國時的曹魏，它們都是曾經雄踞中原的強大農耕政權。
但與上述二者相比，北魏卻相當“非主流”：這個王朝的創立者拓跋家族，起源於東胡的遊牧民族——鮮卑;在百年間內，它從一個邊陲小部落，逐步成長爲統一北方的中原帝國;在這個過程中它不斷自我學習、進化，成爲了首個成功(也許是短暫的)將北方各民族整合入漢文明體系中的劃時代王朝。
而《木蘭詩》中的一些關鍵詞，也體現出了北魏的時代特點，如木蘭作爲平民女子卻會騎馬;同時出現了“可汗”、“尚書郎”這兩個分屬遊牧及中原的頭銜;“黑山頭”、“燕山胡騎”等地名，也與北魏出擊柔然的真實歷史記錄高度吻合。
因此，像下圖劇照中，北魏軍隊在草原上對戰柔然鐵騎時、竟然步兵爲主體的情形，在真實歷史上是不存在的。北魏打擊柔然，基本上是騎兵對騎兵，依靠更高一籌的技術優勢、戰術水平、後勤實力，時常上演追打對方几十里、幾百裏甚至數千裏的壯觀場景。(木蘭詩中其實已經透露了這一情況，下文也會提及)
下面，我們就看看北魏的傳奇逆襲史。
拓跋氏崛起的時代背景：司馬氏集團自毀河山，各民族梟雄逐鹿中原
秦失其鹿，天下共逐之
當初對漢高祖劉邦說的這九個字，幾乎是中國古代數千年治、亂交替狀態的最精準概括：一個王朝先興後衰，當達到一個臨界值後，天下羣雄順勢並起，爲了爭奪未來唯一的話語權而大打出手。
但司馬氏的西晉還是開創了先河。在之前，王朝的歸屬權，是在中原“衣冠華族”內部不同的家族之間易手;而到了晉朝，司馬氏及其支持者集團狼狽逃向江南後，原本華夏族的發源地——黃河流域，淪爲了原本處於附屬地位的內遷少數民族的角力場。
在接下來的上百年間，以匈奴、羯、氐、羌、鮮卑爲代表的各族力量你方唱罷我登場，各種族之間、同民族內部的不同姓氏之間、甚至同姓氏內部不同個體之間，爆發了曠日持久的血腥征服戰，除偏安東南一隅的司馬氏之外，中原大地上先後誕生了20多個政權，其中16個較爲強大的個體被後世稱爲“十六國”。
這就是史學界所說的“五胡十六國”時期。但是，這些豪強都沒有徹底整合整個北方的能力，曾經最接近這一目標的氐族前秦政權也只是曇花一現。而最終結束亂象、統一北方，將時代發展推向南北朝的，則是起初極不起眼的鮮卑小部落——拓跋氏。
從弱小部落逆襲爲中原之主，根據關鍵首領來劃分，拓跋氏的崛起大致可分爲五個階段。
階段一：拓跋猗盧，從原生部落，到官方認證的藩國
曹魏時期，拓跋家族在首領拓跋力微的率領下遷徙到盛樂(內蒙古和林格爾縣北)，並且向中原入質稱臣。直到其後的晉武帝司馬炎時期，中原王朝延續着長期以來對周邊民族的軟硬兼施、離間分化國策，使得這一部落的發展被嚴格控制。
晉惠帝司馬衷時期，八王之亂使朝廷的控制力逐漸減弱。不僅如此，多位藩王紛紛調動內遷少數民族武裝，這也讓曾經被嚴格束縛的匈奴、鮮卑等部落得到了擴張的機會。
在匈奴貴族劉淵建立漢國、公開扯起反晉大旗後，拓跋氏在首領拓跋猗盧的率領下，堅定站在晉王朝一邊。當時還處於遊牧狀態的拓跋氏，憑藉強大的騎兵力量，先後多次幫助晉軍擊敗叛軍。憑藉戰功，在公元310年，拓跋猗盧被晉王朝封爲代公，以代郡爲封地(河北省內)，不久後再次進爵爲代王。
對於拓跋氏的戰鬥力，《資治通鑑》中記載的一起戰鬥給筆者留下深刻印象。公元312年，匈奴漢國中山王劉曜擊敗晉朝司空劉琨、奪取晉陽城。不久後，應劉琨的求救，拓跋猗盧率20多萬騎兵痛擊匈奴軍隊，敵軍屍體綿延數百里，劉曜(後來的前趙皇帝)身中七傷，幾乎當場斃命。
被封爲代王后，拓跋氏已經從遊牧部落進階爲受中原王朝承認的藩屬政權。此後，拓跋猗盧以盛樂、平城(山西大同)爲中心，重用漢人官員，吸納納流亡的晉人，嚴明法令，部族管理逐漸規範化;並且不斷東征西討，先後擊敗匈奴、烏桓，實力獲得迅速發展。
階段二：拓跋什翼犍，混亂→崛起→滅國，拓跋氏的波折命運
隨着西晉被匈奴漢國滅亡，偏居北方的拓跋氏逐漸開始自我發展之路。從公元316年拓跋猗盧被殺開始，一直到公元338年，拓跋氏內部出現了多次內亂，首領頻繁更迭。但在弱肉強食的大環境下，部族仍保持着一體，在某些首領在位期間，甚至仍取得了可觀的發展。
到了公元338年，拓跋什翼犍即位，並不間斷統治部族38年。這一期間，拓跋氏迎來了發展的新階段。
什翼犍“雄武有謀略”，他在位的第二年，就開始模仿中原設置百官，任用漢人爲官，明確法令、爲政清簡，推動拓跋氏逐漸由部落轉化爲具有王朝性質的封建組織。其後他東征西討，實控範圍“東自貊，西及破落那，南距陰山，北盡沙漠”，擁有部衆數十萬。
這段時間，代國主要的打擊對象是周邊其他遊牧民族，比如在公元363年冬，他親自率軍討伐高車(又稱敕勒、丁零)，抓獲俘虜一萬多人，搶得馬、牛、羊100多萬頭。此外還多次戰勝匈奴鐵弗部。
但隨着強大前秦王朝的崛起，拓跋氏遭受了有史以來的最大挫折。公元376年，外有前秦20萬大軍，內有高車等部族背叛，不久後什翼犍也被庶子殺害，代國被前秦滅亡。
階段三：拓跋珪，北魏的建國者，王朝時代的奠基者
代國滅亡時，什翼犍的孫子拓跋珪逃到了舅舅賀蘭部避難。
直到公元383年，隨着苻堅在淝水之戰落敗，統一了北方的前秦土崩瓦解，原本被征服的各族紛紛自立門戶。年僅16歲的拓跋珪在舅舅賀訥、後燕慕容垂的鼎力支持下，於公元386年正式復辟代國。幾個月後，他將自己的稱號從“代王”改成“魏王”，逐鹿中原的雄心顯露無疑。(此時，我們就可以將拓跋氏政權稱爲“北魏”)
拓跋珪年紀雖輕，但已體現出雄才大略之主的一切特質。在前期，他聯合後燕，將打擊兼併的目標放在附近的其他遊牧民族、鮮卑內部的其他部族身上。其中，就有花木蘭後來面對的柔然。
柔然，跟鮮卑一樣出自東胡。起先歸順於拓跋氏，代國被前秦滅亡後，柔然依附於匈奴鐵弗部。
公元391年，拓跋珪率軍攻打高車，各部族都言聽計從，只有柔然不聽命，拓跋珪決定先收拾這個刺兒頭。他親自率領的鐵騎即將殺到之際，“柔然遁走”，拓跋珪率軍緊追不捨;雙方同爲馬背上的民族，都擁有超高機動性，以至於魏軍狂奔600裏還沒追上對方。
在糧草即將耗盡之際，拓跋珪命令將士們殺掉副馬作爲口糧(副馬，即備用馬，魏軍將士基本人手兩匹馬輪着騎)，堅持追上了柔然人，將其全族抓到了雲中郡。
通過一系列遊牧民族內部的兼併，北魏愈發兵強馬壯，擁有精騎以十萬計。
其後，眼看着一代戰神慕容垂(後燕皇帝)年老，拓跋珪打起了盟友後燕的主意。爲了收拾這一後起之秀，公元395年5月，慕容垂派太子慕容寶率領8萬大軍進攻北魏。
雖同爲鮮卑政權，但燕國早就威震中原，對仍在草原上喝西北風的北魏心存輕視。針對敵人這一心理，拓跋珪故意示弱，帶着全體部族渡過黃河往西躲避1000多裏;8月，他帶着輕騎與後燕軍隊隔黃河對峙、但堅決不跟對方交戰;同時他還派人抓獲燕軍的偵察兵，大肆散佈謠言。
這些組合拳下來，燕軍疲憊不堪、人心惶惶，耗到11月，慕容寶決定撤退。
拓跋珪得知，立即率兵渡過黃河，留下輜重，親自挑選了2萬精銳騎兵日夜兼程追趕敵人。
對此，慕容寶卻全然不知，邊走邊歇、如同度假。初9，拓跋珪率軍連夜摸到了參合陂，埋伏在西邊，東邊則是燕軍的大部隊;第二天日出後，2萬魏軍騎兵突然出現在山坡上，山崩地裂般呼嘯而下，毫無準備的燕軍驚慌失措，混亂不堪，5萬將士放下武器後被悉數屠殺。
拓跋珪在參合陂之戰使用的騎兵戰術，是北魏的祖傳殺手鐗，後來面對柔然時多次使用。
第二年，志在復仇的慕容垂御駕親征，在取得初步勝利後，卻在路經參合陂時被燕軍的遍地屍骨活活氣死，從此，北魏進入中原再也沒有阻礙。
公元396年，拓跋珪率大軍殺入中原。經過2年的奮戰，除山東半島的南燕、東北的北燕外，太行山以東的中原地區基本上歸入北魏版圖。
進入在經濟、文化等方面更爲先進的中原後，拓跋珪遷都平城，並在公元398年底正式稱帝，國號爲“魏”，史稱北魏。爲了加速政權封建化，拓跋珪進行了一系列改革，如按照長安、洛陽的模板，修宮室、建宗廟、設社稷;大量起用漢人、仿照漢制，設置朝廷百官和地方各級官員，並且徙民耕田等。
拓跋珪在位的23年間，鮮卑拓跋部的漢化進程加快，北魏從單純的遊牧政權，逐步演化爲準封建王朝。
不過到了公元409年，像當初的拓跋什翼犍一樣，拓跋珪死於兒子之手，諡號道武帝。
階段四：拓跋燾，終結十六國時代、統一北方的一代雄主
經歷了明元帝拓跋嗣後，公元423年，拓跋燾繼位，史稱太武帝。此時他跟當初的祖父拓跋珪一樣，僅僅16歲。
拓跋燾即位後的首個敵人，就是我們的老熟人柔然。
當初在拓跋珪後期，北魏將重要精力集中於問鼎中原方面。柔然首領之子社侖趁機逃到漠北，侵略吞併高車等部族後，實力逐漸強盛，史書稱其巔峯時“西則焉耆之地，東則朝鮮之地，北則渡沙漠，窮瀚海，南則臨大磧”，成了北魏北邊的一大勁敵。
公元624年，得知年輕的拓跋燾繼位，柔然可汗大檀率6萬騎兵入侵雲中郡，拓跋燾親自率領輕騎迎敵。經過這次事件後，拓跋燾力排衆議，決定暫時各自南下戰略，優先解決腹背後的大敵。
同年12月，拓跋燾派長孫翰等軍北擊柔然，對方落荒而逃，魏軍緊追不捨，“大獲而還”;
第二年，拓跋燾兵分五路、自己親領中軍大舉北伐。抵達漠南後，全軍丟下輜重，帶着15天的口糧輕騎度過漠北追殺柔然，大檀沒料到魏軍如此兇殘，幾乎沒命似的埋頭往北逃竄。
在暫時威懾柔然後，拓跋珪揮兵西南，打殘匈奴鐵弗部建立的胡夏政權。而柔然眼見有機可趁，再次南下騷擾。
爲了打痛這個討厭的攪局者，公元429年4月，拓跋燾分兵兩路，目標柔然可汗庭(蒙古國境內)，他自己親率東路軍。
與上次一樣，魏軍到達漠南後放下捨棄、輕騎奔襲。六月，大軍已經遠離北魏都城3700多裏。魏軍在柔然境內橫行無忌，東至瀚海、西至張掖水、北越燕然山，柔然政權幾乎被摧殘的分崩離析，魏軍俘獲30多萬人、牛馬100多萬匹。7月，拓跋燾引兵東歸，至黑山。
“不聞爺孃喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾”，《木蘭詩》中提到的燕山胡騎，指的就是柔然國境內的燕然山;“旦辭黃河去，暮至黑山頭”，只有拓跋燾兵至黑山。由此看來，木蘭詩描寫的內容，極有可能引用了這起發生在拓跋燾時代的重大事件。
拓跋燾一生中13次出擊柔然，他認爲這個敵人“無知，狀類於蟲”，就像蟲子一樣無知、愚蠢、令人厭惡，因此將對方命名爲“蠕蠕”。《魏書》中，就正兒八經的列了一篇《蠕蠕傳》。
經此一戰，柔然元氣大傷，拓跋燾得以將目光投向中原、繼續落實自己“廓定四表，混一戎華”的志向。在近十年裏，拓跋燾先後吞併胡夏、北燕、北涼，繼當初苻堅的前秦以後，再次統一中國北方。
此後，爲了統一天下，拓跋燾曾南下，劉宋王朝的江北六州幾乎被摧毀，魏軍兵鋒直抵長江，整個南朝惶惶不可終日。 劉宋王朝的官員甚至贊拓跋燾“英圖武略，事駕”，是遠超當初匈奴一代雄主冒頓單于的存在。
除了卓越的軍事成就外，拓跋燾在治國方面也頗有建樹。他重用漢臣 ，改革官制、整肅吏治，而且知人善任 ，賞罰分明，重視法制，極大改善了北魏的政治生態;在作戰之餘，他注重改善民生，減輕賦稅 ，鼓勵生產，體察民間疾苦 ，大大緩和了社會矛盾;此外，他崇尚儒家禮義，推行楷式文字，進一步推動鮮卑族的漢化進程。
公元452年，45歲的拓跋燾被手下弒殺，追封太武皇帝，廟號世祖。
階段五：孝文帝改革，推動北方各族融合的偉大變革
在其後的拓跋濬、拓跋弘期間，北魏經過接力式的改革，社會組織形式逐漸由遊牧轉向農耕。
公元471年，醉心佛教的拓跋弘，將帝位傳給不滿5歲的兒子拓跋宏，是爲孝文帝。此後的拓跋弘名爲太上皇，但仍把控朝政。比如在公元472年，面對柔然來犯，他親自披掛上陣，將對方殺得丟盔卸甲，一直追到大漠。
公元476年，23歲的太上皇拓跋弘暴斃，傳言是被其母親馮太后所殺。接下來，升級爲太皇太后的馮太后掌握了大權，她一方面着手推進加強中央集權的改革，一方面親自撫養教育孝文帝拓跋宏。在她的影響下，孝文帝對漢文化越發認同。
公元490年，孝文帝正式親政後，爲了緩和階級矛盾，限制地方豪強勢力，進一步推動更大範圍的推動改革，比如重用漢族士人，全面模仿漢族王朝的禮儀，仿照漢人官制、考覈州郡官吏，以及設立三長制(採用鄰、裏、黨 的鄉官組織)，實行均田制等等。
但真正讓他青史留名的舉動，是以遷都爲開端的全面漢化改革。爲了加強對整個中原地區的統治，公元493年5月，他以大舉討伐南齊爲由，率領百官以及步騎百餘萬從平城南下，於9月底抵達洛陽。其後以陰雨連綿爲由，大軍駐紮洛陽休整。當時許多鮮卑勳貴雖不願內遷，但更畏懼南伐，加上此時自己已經身在洛陽，因此再也無人對遷都提出異議。
第二年，孝文帝正式宣佈遷都洛陽，其後在一衆漢族士人的支持下，全面推行漢化改革：
所有人禁止穿胡服，一律改穿漢服;
禁止說胡語、改說漢語，官員若犯，就地免職;
遷到洛陽的鮮卑人，死後要葬在河南(黃河以南)，不得回葬平城;
設立國子學、太學、四門小學等，全面推行儒家教育;
496年，孝文帝下令改鮮卑複姓爲單音漢姓;拓跋改爲“元”，他本人改名爲元宏;
他親自帶頭，大力提倡鮮卑人與漢人通婚;
爲了保證改革的落實，他甚至處死了試圖叛亂太子拓跋恂。
......
孝文帝的漢化改革，極大緩解了民族隔閡，促進了北方各民族的大融合，並且使北魏的經濟、文化、社會、政治等方面獲得了巨大的發展，幾乎成爲完完全全的中原封建王朝。自此之後，雖然北方曾出現東西分裂，但再也沒重演過五胡十六國時期那種支離破碎、各族殘殺的局面。
但在孝文帝去世後，北魏政治的日益腐敗，貧富差距逐漸擴大，社會問題層出不窮。其後，在此起彼伏的農民起義、邊境六大軍鎮起義的衝擊下，北魏王朝逐漸分崩離析。
534年，元善見被軍閥高歡在鄴城立爲皇帝;第二年，元寶炬被宇文泰在長安立爲皇帝，他們都自稱魏朝正統，北魏分裂，史稱東魏、西魏。
而到了550年，高歡的兒子高洋逼迫東魏皇帝禪讓，建立了北齊政權;557年，宇文泰的兒子宇文覺也要挾西魏皇帝“禪讓”，建立了北周政權。這標誌着，北魏王朝正式滅亡。
而“蠕蠕”柔然，由於對位北魏，未能像漢朝時的匈奴、唐朝時的突厥那樣，對中原王朝造成巨大沖擊，可謂北方草原之“恥”;北周北齊並立期間，柔然被爲自己打鐵的突厥人覆滅，從此消失在歷史的長河中。
其興也勃焉，其亡也忽焉，北魏也沒逃過這一封建王朝的死循環。但這一王朝在結束北方戰亂、促進民族融合、加強中原尚武精神等方面作出的巨大貢獻，值得後世肯定。
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