高曇晟的故事大家喜歡嗎?今天小編就爲大家詳細解讀一下~
在中國歷史上，與佛關係密切的開國皇帝有二位，一是梁武帝蕭衍，一是明太祖朱元璋。蕭衍篡奪齊國政權，晚年之後癡迷佛學，三番五次遁入空門，急得大臣無奈只好重金從寺廟贖回皇帝，蕭衍成爲中國古代皇帝中的一朵奇葩。朱元璋少時家貧，於是混入空門混一碗飯吃，幾年後拋棄僧人身份投身造反大業，最後一舉推翻元朝建立明朝。
與蕭衍與朱元璋相比，還有一位和尚更爲特別。隋朝末年，隋煬帝三徵高句麗與開挖大運河，窮盡無數民力，天下出現土崩瓦解之勢，河北一位叫高曇晟的和尚見機造反，但沒有像朱元璋這樣脫離僧人身份，而是以和尚身份稱帝，建立佛國年號法輪，立尼姑爲皇后。
高曇晟的造反經歷極爲簡單，大約可以用突然造反、荒唐定製、無腦被滅三個詞語概括。
公元618年，隋朝已經走到末路，李密、李淵、王世充等人磨刀霍霍，在涿郡的懷戎縣(今河北涿鹿市縣)，高曇晟也看到了造反創業的“風口”。
這一天，懷戎縣舉行大型祭祀活動，數千人前來圍觀，縣令與守將都在祭祀現場。這時，高曇晟突然率領五十人突然闖入，殺了縣令與守將，現場一度無比混亂，百姓紛紛想要逃離，高曇晟將百姓逼回來之後開始“洗腦”百姓：宣揚“末世論”，聲稱自己是彌勒佛轉世，要在人間建立佛國，讓每一位信徒擺脫劫難，在佛門淨土過上幸福快樂的生活。
佔據縣城後，高曇晟自封“大乘皇帝”，國號爲“佛”，立尼姑靜宣爲皇后。這大概是中國歷史上第一個政教合一的政權，前無古人後無來者。
《舊唐書·卷五十五·列傳第五》記載：有懷戎沙門高曇晟者，因縣令設齋，士女大集，曇晟與其僧徒五十人擁齋衆而反，殺縣令及鎮將，自稱大乘皇帝，立尼靜宣爲耶輸皇后，建元爲法輪。
爲擴充實力，之後高曇晟決定招降東部漁陽郡的一支義軍，封其首領高開道爲齊王。高開道手上大約有數萬人，是一支實力強大的義軍，實力遠勝於高曇晟。接到高曇晟的招降令，高開道也沒反對，而是帶領主力軍西進，“歸降”高曇晟。但三個月後，當高開道摸清高曇晟底細後，趁高曇晟沒有防備，突襲了懷戎縣，輕鬆擊敗高曇晟的軍隊，擊斃高曇晟。
一場鬧劇，無波無瀾，就此落幕。
從東漢佛教傳入中國至隋朝之前，還沒有過佛門中人公然舉旗造反，甚至還敢於稱帝，高曇晟此舉可謂是僧人第一反。那麼，高曇晟爲何敢於舉旗造反?高曇晟具體怎麼想的，如今已經不得而知，但通過分析時代背景或能揭開真相一角。
佛教並非中國本土宗教，傳入中國之後數百年影響力一直不大，但隨着三國亂世與五胡亂華爆發，亂世人心需要撫慰、需要給予希望，於是佛教在中國開始興盛。在南北朝時期迎來一個高峯，所謂“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中”，就是佛教興盛的一個見證。
由於佛教大興，嚴重影響到國家統治，於是引發北魏太武帝、北周武帝滅佛運動，包括彌勒佛在內的北方佛教宗派一度有所衰落。
隋朝建立之後，隋文帝、隋煬帝二代帝王大力扶持，於是佛教又在北方鼎盛了起來，所謂“大隋受禪，闡隆像法”，來自於釋家的歡喜褒讚可爲佐證。尤其是隋煬帝，儒家筆下的荒淫無恥的大暴君，但在佛教界卻幾無批評，甚至還曲意維護，原因是因爲隋煬帝對佛教推廣有功，推動一度有所衰落的佛教又一次大興，甚至偏僻貧窮的懷戎縣都大興佛教。
根據《舊唐書》“縣令設齋，士女大集”的記載，懷戎縣令舉辦的應該是與佛有關的活動，而且影響力驚人，達到了縣令主持、“士女大集”的程度，說明信徒很多。隋煬帝的推崇，地方官的曲迎，讓佛門大興，這或許給了佛門野心家高曇晟一個幻覺，認爲只要振臂一呼即可應者雲集，建立一個真正的政教合一的佛國。
還有一個歷史背景是，隋煬帝三徵高句麗的兵力集合點是在涿郡，懷戎縣是涿郡下面一個縣，不可避免地會受到兵禍，而且當時還遭遇瘟疫影響，導致大軍損失嚴重，史書記載“死者相枕，臭穢盈路”。
簡而言之，懷戎縣當時的狀況大概是：一是隋煬帝重兵聚集懷戎縣，本人又推崇佛門，甚至隨軍帶有僧人，讓涿郡佛門更爲興盛，二是遭受兵禍與瘟疫，生死無常，導致佛門信徒更多。在高曇晟看來，這是造反能夠成功的基礎。
涿郡是大城，防守嚴密，懷戎是小城，防守鬆懈，於是高曇晟舉旗造反。但高曇晟不瞭解的是，與歐洲不同的是，至少從周朝開始，中國就一直是世俗國家，基本擺脫了神權或宗教對世俗皇權的制約，宗教安撫人心還行，造反時或有一羣信徒支撐，卻不存在廣泛的羣衆基礎，因此中國歷史上打着宗教旗幟造反的就沒有成功過。
高曇晟的奇葩經歷或許鮮爲人知，但以他爲原型創造的演義人物高談聖，知名度就稍微要高一些了。《說唐》、《大唐秦王詞話》等小說及評書中的高談聖，本爲相州的刺史，深受百姓愛戴，拒絕與上司同流合污，不惜得罪上司麻叔謀，於是百姓擁戴他爲白御王，高舉義旗反隋，成爲隋末十八路反王之一。隋朝滅亡之後，李世民攻打王世充，高談聖率軍救援，從而被羅成一槍挑於馬下，押送長安的途中被燒死。
真實歷史上的高曇晟，奇葩無比，造反猶如鬧劇。演義小說中的高談聖，正直高尚，爲民請命造反。看，這就是藝術的力量，惡人能變成好人，好人能變成惡人，烏鴉能變成鳳凰，奇葩能變成正經。
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