大家好，說起皇帝的專屬代名詞萬歲的話，各位一定都有所耳聞吧。
事物的發展都是要經過一定的過程才能實現的，當然，一些專屬的稱呼同樣也不例外，例如"萬歲"、"萬歲爺"都是用到皇帝身上的，成爲皇帝的專屬代名詞。
但是在最開始，"萬歲"一詞並沒有和皇帝畫上等號，在甲骨文中並沒有關於"萬歲"亦或是"萬壽無疆"的記載，一直到西周晚期的金文中才出現了"萬年無疆"、"眉壽無疆"，這是出現的比較早的記載。
恰恰相反，這個並不是用到天子身上的，而是一種比較常見的行文款式，"乙公作萬壽尊鼎，子孫孫永保用之"，這種興文款式是鑄鼎者皆可用的，這裏的意思是子孫常保，永遠私有的意思。
雖然在詩經中有着用"萬壽"祝福天子的記載，但是更廣泛的意思卻不是用在這裏，人們通常在自家的村社的公堂中舉行盛大的宴會，見興比賦，開懷痛飲，對客人發出最誠摯的問候，這裏的"萬壽無疆""萬壽無期"很可能都是對賓客祝福，類似節節高升、一帆風順之類的。
到了戰國時代，漢武帝之前，"萬歲"也漸漸出現在皇帝和官員們的口中，除了新衍生出的兩個意思，其他的還和之前的用法是相同的。
第一，"萬歲"可以表示死期，"萬歲之期，近慎朝暮""大王萬歲千秋後"等不同場合的描述，都有死期的意思。
第二，"萬歲"也可以表示帶着激動的心情歡呼，在藺相如去見秦王，向他展示和氏璧的時候，"左右皆呼萬歲"，這就類似俄語中的"烏拉"。
到了漢武帝時期，罷黜百家獨尊儒術，"萬歲"也就成了皇帝的專屬名詞，是最高統治權的象徵。
並且，漢武帝爲了將這個烙印深深的打入人們心中，還做了許多精心炮製的政治謊言，例如神明見到漢武帝高呼萬歲，石頭見到他也在喊萬歲。
自從，"萬歲"成了皇帝的專屬名詞，時刻響徹在皇帝的寶座前，而其他的臣民是不能用的，用了就是大不敬之罪。
漢武帝之後，武則天爲了彰顯自己的皇權也在"萬歲"上做文章，改元，以"天冊萬歲"自居，將"萬歲"冠於年號之上，可以說是在時刻表明自己的權威了。
不僅皇帝對於"萬歲"有着別樣的情愫，一些專權的宦官也是如此，例如臭名昭著的魏忠賢，在獨攬大權的時候，不僅在全國範圍內建立生祠，還自稱是"九千歲"，雖比不得"萬歲"，但也算得上是準萬歲了。
"萬歲"一詞，對於統治者來說有着別樣的情愫，在某種層面來說，最高統治者和"萬歲"是可以劃上等號的，但是在正規的律法中卻沒有這一項的規定，這說明，皇帝的萬歲之制是一項不成文的固定規定。
這種約定俗成的固定甚至會比那種明確的條文規定的律法還要來的厲害，在這種重壓之下，百姓們的心中自然打上烙印，高呼萬歲，以表明心跡。
免責聲明：以上內容源自網絡，版權歸原作者所有，如有侵犯您的原創版權請告知，我們將盡快刪除相關內容。
