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乾隆帝在位長達60年，無論文治還是武功，均有功績可以誇耀，況且在位時間之長亙古罕見，他對此亦十分得意。乾隆四十五年(1780年)，他年滿70，自詡“古稀老人”，並命高手匠人鐫刻一枚“古稀天子之寶(璽)”。又因五世同堂，所以又刻一方“五福五代堂古稀天子寶(璽)”。乾隆五十年(1785)，爲慶祝自己登基50週年，他特地在宮裏舉辦“千叟宴”，邀請朝野1000名年過古稀的老翁入宮赴宴，頗有些粉飾昇平之意。當他年滿八旬時，又鐫刻了一方“八徵耄念之寶”。他自稱在中國歷代帝王中，自己年歲最高，壽數最長，在位時間之久，恐怕亦是前無古人的。到乾隆末年，中國總人口已達3億多，這也是自古以來從未有過的。乾隆對自己的治績非常得意，他覺得人丁興旺預示着在其有效統治下中國已經進入了花團錦簇、海晏河清的太平盛世。
乾隆六十年(1795)，一日乾隆帝把諸王大臣召入內廷，說自己準備把皇位傳給太子，自己稱“太上皇”……。
王公大臣們極力勸阻。乾隆堅決不允，爲此還特地頒下諭旨，說明自己下定決心要禪位的原因：“朕25歲即位，當時曾對天發誓，如能在位60年，就將傳位給嗣子，不敢上同皇祖(康熙)61年的(在位)年數相同。現在初願已償，怎敢再生奢望?現立皇15子顒琰爲皇太子，命他嗣位。我自應隨時訓政，不勞爾等憂慮”。遂確定明年(1796)爲嘉慶元年，命禮部準備禪位大典。因清朝從未有過內禪，實爲首創，禮部只得參照古制，定得冠冕堂皇，乾隆很滿意，立批照行。
1796年正月，紫禁城內舉行了隆重的禪位大典，垂垂老矣的乾隆帝在太和殿親自將皇帝玉璽授予嘉慶帝顒琰。諸王大臣先恭賀太上皇乾隆後，太上皇回宮。嘉慶遂登帝位，接受文武大臣朝賀，頒行太上皇傳位詔書，並下詔減免錢糧、大赦天下。
顒琰是清高宗乾隆帝第15個兒子。據說他自幼便接受了嚴格的貴族教育，舉止端莊凝重，爲人內向寡言，才思敏捷，加上容貌俊秀，因此很得乾隆器重。
乾隆皇帝權勢欲極強，加上身體又非常健康，老而彌堅，精力旺盛。自顒琰在乾隆三十八年(1733)被立爲太子後，一晃20年過去了，老皇帝還沒有絲毫遜位的意思，顒琰仍呆在皇儲的位置上顧影自憐。在此期間，乾隆封顒琰爲嘉親王，逐步由弱冠少年到英俊青年再到油膩中年。一直熬到乾隆六十年(1795)，已經蒼髯皓首的老皇帝才決定舉行內禪讓出皇位，自己退爲太上皇，這種帝位傳接方式爲有清一代唯一一次，即便在整個中國古代社會也不多見。
顒琰從老爹的手裏接過御寶後，正式進入了皇帝角色，改年號嘉慶。然而，在登基後的最初幾年裏，嘉慶帝只是一個傀儡，根本談不上有任何作爲。因爲太上皇仍然貪戀君臨天下的煊赫權勢，他宣稱自己的身體依然強健，每日都勤勉且不知疲倦地處理朝政。所以嘉慶只是名義上的皇帝，朝中的一切軍政大權仍由太上皇乾隆把持，人事任免、施政方針、內外用兵都由太上皇決斷。嘉慶帝淪爲一枚“橡皮圖章”，成了擺設。直到嘉慶四年(1799)正月，已經89歲高齡的太上皇一命嗚呼，嘉慶這纔開始親政，成爲貨真價實的天下之主。
據史料記載，乾隆禪位改元嘉慶後，內廷仍用乾隆年號，鑄造錢幣也是乾隆、嘉慶兩個年號各半混鑄。太上皇乾隆的禮儀規格及實際地位、權力都在嗣皇帝之上。乾隆還冠冕堂皇地解釋他這樣做的理由，一是說自己承蒙上天和祖宗的眷佑，在位60年後身體仍很康健，不敢自逸、鬆懈，仍要勤於政務，以上報天恩，下符民望。二是說嗣皇帝(嘉慶)隨從學習，聆聽教誨，眼下替父分勞，將來效父所爲承繼大業，不致出現錯失，這也是國家和天下百姓的幸事。對於嘉慶來說，本來對父皇傳位於己就已感恩不盡，他在被立爲皇儲後地位一直穩固，後得以順利登基，沒有父皇加持行嗎?加上他並非天賦極高、雄才大略之人，對治國理政很難做到成竹在胸，太上皇訓政，躬親指教，對他熟悉朝政大事總結治國經驗、增長才幹頗有益處，也不是啥壞事。因此他對太上皇訓政並不反感、牴觸，每當太上皇南面聽政時，嘉慶總是在殿內西向侍坐，畢恭畢敬，專注傾聽。而且嘉慶帝顒琰一向以仁孝著稱，性格內斂，有心計，喜怒不形於色，即便對太上皇帝的某些做法不認同、不贊成，也能做到隱忍不發。譬如對待乾隆寵臣和珅，嘉慶做太子時就對他很厭惡，但礙於父皇尚在，仍然能做到暗中觀察、暫時容忍。在乾隆稱太上皇的4年間，嘉慶帝每遇有軍國重事，都要親自到內廷請太上皇乾隆裁決。彼時，由於社會矛盾激化，在湖北、四川等地爆發了白蓮教起義，後逐漸呈星火燎原之勢，屢撲不滅。乾隆留給嘉慶的實際上是一個千瘡百孔、內裏早被掏空的爛攤子。
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