夏言的故事大家真的瞭解嗎?今天小編給你們帶來全新的解讀~
有朋友問張璁的名字與明世宗朱厚熜的名字同音了，爲什麼不避諱皇帝名諱。張璁是我們現在的稱謂，當時爲迴避御諱，明世宗給他賜名“孚敬” ，字茂恭。所以張璁在明世宗一朝稱爲張孚敬。
雖然張璁本人是靠支持大禮議上位的，但他的政治建樹非常高，包括改革科舉制度，清勳戚莊田，反腐倡廉等。張璁的改革與反腐損害了皇親國戚、太監、官吏、權貴階級的既得利益，不能不引起他們的仇恨，彈章不絕。嘉靖統治前期也是比較受好評的，這和張璁的努力分不開，從政績來說，他作爲首輔也只有張居正可以與之相比，而他更是張居正的偶像。至於後來的內閣首輔夏言，早期火起來的很大程度上就是和張璁打嘴仗。嘉靖九年( 1530 年)二月，朱厚熜想把天和地分開祭祀。夏言得到明世宗授意，不顧羣臣反對，上書附和。朱厚熜將反對得最激烈的霍韜下獄，褒讚了夏言，命他督建天壇和地壇。此外，夏言還幫世宗重新制定了先祖的祭祀禮儀。夏言自此受到明世宗寵眷。當初張璁更是位極人臣，只有夏言不肯居其下風。張璁嫉妒夏言得寵，夏言也記恨張璁提拔彭澤而不提拔自己，二人從此有了嫌隙。嘉靖十年( 1531 年)七月下旬，四郊祭壇竣工，夏言升任禮部左侍郎，仍舊掌管翰林院事務。九月，他接替李時任禮部尚書。夏言從諫官開始，不到一年就做到了六卿之一的尚書，是史無前例的。當時，張璁、方獻夫相繼成爲內閣首輔，都忌憚夏言。
嘉靖十四年(1535年)春，張璁得疾，告老回鄉幾次嘉靖都不同意，甚至親自爲他煎藥。直到張璁在朝房值班時昏暈過去，不省人事一天多，朱厚熜纔不得已乃許致仕回家調養。此時的夏言已經總攬朝政大權，首輔李時、閣臣顧鼎臣都不敢和他相爭。嘉靖十七年(1538年)年冬，李時逝世，夏言接替其爲內閣首輔。
夏言於成化十八年六月二十九日(1482年7月14日)生於京師城西蓮子巷。他自小生性機敏，文采出衆。夏言的父親夏鼎十分開明，在他的督促和薰陶下，夏言十分勤奮好學。由於夏言出生於京師一個十分普通的軍籍之家。當時明朝規定，只有做到兵部尚書，纔可脫離軍籍，這讓年幼的夏言成爲了整個家族擺脫軍伍之列的希望。爲了家族，夏言整日努力讀書。弘治十四年(1501年)，他19歲時第一次參加鄉試，可天不遂人願，首次應試的夏言不幸落榜，之後他又回鄉寒窗苦讀9年，取得了江西鄉試第六的成績。公元1517年，夏言順利考中進士，已經35歲的他由此開啓了自己的仕途之路。進入官場的夏言帶着少年時期的理想與抱負，想要在這裏闖出一片天地，他將直言進諫當做己任，而他也正因自己的直言，引起了嘉靖帝的注意。
嘉靖初年(1522年)，夏言上疏請求革除正德朝的弊政。在朱厚熜授意下，查革官員旗役冒濫，裁汰了三千二百人。夏言擔任諫官期間，先後彈劾過尚書王瓊、王憲賄賂交結內侍的行徑，以及宦官趙靈、建昌侯張延齡貪贓枉法的行爲，解救過被逮捕的永平知府郭九皋。嘉靖三年(1524年)五月，夏言請求豁免軍籍，得到准許。夏言不畏權貴，先後彈劾了內閣首輔張璁、吏部尚書方獻夫，這更讓嘉靖帝堅信夏言是個品格清高，直言不諱的賢良之才。
當時朝中興起道教，嘉靖帝沉迷道教，不問朝事，夏言曾多次上書反對嘉靖帝沉迷道教，嘉靖帝對此十分反感，由此漸漸失去了對夏言的喜愛。此時嚴嵩也在朝中，因爲善於吹捧，深得嘉靖帝歡心。嚴嵩在剛入朝時，爲了升官也曾巴結討好夏言，但夏言對此深感不屑，不願與之爲伍。嚴嵩對此一直懷恨在心。在得到嘉靖帝重用後，嚴嵩常常會上書彈劾夏言，慫恿嘉靖帝罷黜夏言。嘉靖帝原本就對直言不諱的夏言深感厭惡，由此也開始對夏言發難。在嚴嵩的推波助瀾之下，夏言多次遭受罷黜迫害，而他與嚴嵩之間的矛盾也愈演愈烈。
嘉靖二十四年(1545年)九月，朱厚熜微微覺察到嚴嵩的貪婪和放縱，就召夏言回朝。十二月，夏言抵京後，朱厚熜恢復了他的少師等全部官職，也加封嚴嵩爲少師，像是與夏言並重的樣子。夏言一回來，就凌駕在嚴嵩之上，批示公文一概不徵求嚴嵩的意見，並大肆罷斥、放逐嚴嵩提拔任用的人。嚴嵩不敢直接與他作對，但對他恨之入骨。當時的士大夫正怨恨嚴嵩的貪婪狠毒，認爲夏言能壓制嚴嵩，因此深感痛快。然而夏言重回相位後，一心排除異己，被他罷官、治罪的多達十餘人，其中包括唐龍、王暐、王用賓、何鰲等，而這些處罰不盡公允。因此朝中的士大夫開始畏懼夏言。
公元1546年-1547年間，總督陝西軍務的曾銑提出恢復河套的軍事計劃，夏言認爲此舉有利於國家安定，便對其大力支持，而嘉靖帝對此的態度卻一直猶豫不決。嚴嵩認爲這是扳倒夏言的好機會，就對朱厚熜身邊的小宦官禮遇並賄賂他們，所以這些宦官總是在皇帝面前稱讚嚴嵩、貶低夏言。此時嚴嵩再次揣測世宗的心意，就力主河套不可能收復，並稱夏言對國事出力甚多，而自己絲毫沒有參與，請求將自己罷免。夏言非常害怕，謝罪認錯，辯稱嚴嵩此前並未表示反對。原本就對夏言有些厭惡的嘉靖帝便斥責夏言“強君脅衆”。此時的嘉靖帝還並未想置夏言於死地，但嚴嵩一直彈劾夏言，稱其收受了曾銑的賄賂，之後刑部尚書喻茂堅、左都御史屠僑紛紛爲夏言求情，認爲其位居內閣首輔，應當從輕處罰。可這一切並沒有讓夏言轉危爲安，反而讓喜好猜疑、剛愎自用的嘉靖帝更加惱火，他一怒之下，決定下詔處死夏言。
嘉靖二十七年十月二日(1548年11月1日)，已經67歲的夏言在京師的西市被處死。在被處死前，嘉靖帝和嚴嵩或許是爲了羞辱夏言，不允許他坐囚車，反而是命人捆住其手腳，用一木棒貫穿其中，像擡豬一樣將夏言擡到了刑場。這對於一生清高的夏言來說，無疑是巨大的折辱。
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