唐玄宗李隆基(685—762年)是大唐帝國的第七位皇帝，他死後諡號爲至道大聖大明孝皇帝，所以又被稱爲唐明皇。玄宗多才多藝，善騎射，通音律，知曆象之學。《舊唐書》記載：帝性英斷多藝，尤知音律，善八分書，儀範偉麗，有非常之表。在位44年，幾乎每年冬十月都要來華清宮裏避寒，沐浴溫泉。據統計，他來華清宮多達42次，可見他對華清宮的溫泉情有獨鍾，更重要的是，在這裏，他找到了與當年武惠妃一樣的個人情感寄託。下面小編就爲大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧!
開元二十五年(737年)十二月，唐玄宗寵愛的妃子武惠妃在興慶宮仙逝，玄宗悲慟不已，而後宮三千粉黛，竟無一人中他意者能取代武惠妃，彌補他感情上的空缺。他的忠實老奴高力士看在眼裏，記在心上，在皇宮內外潛心搜尋，最後發現，玄宗的第十八子李瑁的妃子可以作爲武惠妃的替代。開元二十八年(740年)十月，玄宗幸遊驪山溫泉宮，一天夜裏，他命高力士到長安壽王邸，詔壽王妃楊玉環去溫泉宮見駕。楊玉環奉詔溫泉宮，拉開了唐玄宗李隆基與楊玉環愛情羅曼史的序幕。這一年，玄宗56歲，楊玉環纔剛剛滿22歲，楊玉環在溫泉宮裏住了半個月之久，隨後，在玉真公主和高力士的運作之下，作爲女道士改名楊太真出現在大庭廣衆面前，而且住進了長安的“太真宮”。唐玄宗也將自己的年號改爲天寶，喻意得到楊玉環如獲至寶。得到了楊玉環，唐明皇的心情漸漸舒暢起來，也逐漸淡忘了對武惠妃的思念之情。兩人志趣相投，將大量的心血傾注到音樂歌舞上來，培養教育梨園弟子。其間，唐玄宗創作了諸如《霓裳羽衣曲》、《得寶子》、《阿濫堆》、《雨霖鈴》等曲子，楊貴妃編排了《霓裳羽衣舞》。在玄宗的精心安排下，楊玉環在宮內地位漸漸升高了。史書記載：“太真肌態豐豔，曉音律，善歌舞，性聰穎，善承迎上意，不期歲，寵遇如惠妃，宮中號娘子，凡禮儀皆如皇后。”在此後的五年時間裏，楊玉環以太真的身份，伴隨玄宗左右。每幸溫泉宮，必有玉環伴駕而行。
天寶四載(745年)七月，唐玄宗正式立韋昭訓的女兒爲壽王李瑁妃。八月，玄宗在大明宮鳳凰園舉行了冊封儀式，立楊玉環爲貴妃。玄宗歡喜萬分，情不自禁地說道：“朕得貴妃，如得至寶也。”興奮之際，親自譜曲《得寶子》，賜予貴妃金釵鈿盒以示恩寵不絕。自從楊玉環被冊立爲貴妃以後，唐玄宗就把其他的妃嬪置之不理，晝夜與貴妃廝守在一起，形影不離，百官宴會，朝廷大典，無不帶在身邊。每歲十月幸遊溫泉宮，則必與貴妃同輦，以顯示其地位和身份。
玄宗與楊貴妃幸遊溫泉宮，隨行的皇親國戚、文武官員與日俱增。原來的行宮遠遠適應不了龐大隊伍的需要，天寶五載，玄宗詔令擴建溫泉宮，並專爲楊貴妃修建了形似海棠花的湯池，專供貴妃沐浴之用。又修建了端正樓，爲貴妃梳洗之室，“高高驪山上有宮，朱樓紫殿三四重。”宮室的規模進一步擴大。天寶六載，新宮落成，玄宗攜楊玉環遊幸溫泉宮，賜名華清宮。從宋代遊師雄《驪山宮圖》可以看出：華清宮分爲宮城和羅城，其中宮城爲帝王和后妃的主要活動場所，內部建築以爲帝王沐浴休息服務爲目的。宮城之外羅城也分佈了許許多多的殿、壇、臺、園、樓、閣。華清宮真正成爲唐明皇與楊貴妃的愛情巢穴。他們在這裏過着豪奢的生活。吃荔枝、食春瓜、打馬球、觀鬥雞、品絲竹，凡是貴妃喜歡的，玄宗無不一一順從。
更引人注目的是玄宗爲貴妃舉辦的祝壽活動。天寶十三載六月一日，是楊貴妃的36歲生日，唐玄宗舉行了盛大的宴會，由120名樂工組成的龐大樂隊開始演奏《霓裳羽衣曲》。貴妃身着華麗服飾，在玄宗的陪同下，出現在宴會上，朝中文武大臣，身着禮服，齊聲高呼娘娘千歲萬福，公主、王妃、郡主等也都一一向前祝壽，樂隊高奏激揚的樂曲，梨園弟子們翩翩起舞，祝壽活動達到了高潮，真可謂“後宮佳麗三千人，三千寵愛在一身”。
唐玄宗對楊貴妃情深意長，愛情專一。在華清宮裏，他倆止同室，行同輦，寢專房，宴專席，浴專湯，兩人的愛情故事成了當今人們來華清宮參觀遊覽的磁石，爲他們感嘆，也爲他們惋惜。
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