諸葛亮的故事大家真的瞭解嗎?今天小編給你們帶來全新的解讀~
“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”，杜甫的這首詩中道出了諸葛亮的無奈與惋惜。說起諸葛亮大名，可謂是人盡皆知，其聰明才智和忠君愛國的故事流傳至今。在大家的印象中諸葛亮好像是一個智計百出，用兵如神的軍師，有了他不愁打不了勝仗。但是到蜀國後期，諸葛亮北伐一次都沒有成功過，這又是爲什麼呢?
三顧頻繁天下計，兩朝開濟老臣心。千百年來，諸葛亮一直都是智慧的化身，《三國演義》更是將諸葛亮空前的神化了。但這樣一位神機妙算，經天緯地的天才，卻沒有實現他克復中原，興復漢室的理想，不禁讓人感嘆。《三國演義》中把“將星墜落五丈原”作爲諸葛亮這一偉大政治家的人生謝幕，但透過真正的歷史，諸葛亮失敗的悲劇其實早已註定。小說家言三國之中，曹操得天時，孫權得地利，劉備得人和。其實，偏安一隅的蜀國不得天時，不得地利，也不得人和。
所謂天時，即爲天下形勢，要知道，所謂三國，其實是一個魏朝，加上兩個地方割據勢力，所謂蜀漢，也只有一個益州而已，而曹魏卻佔有了天下的三分之二。土地決定了人口的多少，物資的豐匱，也影響了軍事的實力。蜀國的整體實力遠不如曹魏。在制度上，魏國的“九品中正制”也更能得天下士族之心，曹魏那邊有了士族的支持，可謂安定團結。
而蜀漢選官是因才選拔，士族們失去了原有的特權，在蜀漢內部，士族們更渴望依靠門第就可以升官進爵的曹魏制度，其實從內心中更渴望曹魏可以一統天下來解放他們，可以說是“身在漢營心在曹”。蜀國內部，士族們只是貌合神離。
所謂地利，即是剛纔所談到的，蜀漢其實只有一個益州而已。益州就是今天的四川，衆所周知，蜀這個地方地勢險要，看看地圖就知道，益州北有漢中，東有三峽，劍閣之險，夔門之守，何況蜀道之難難於上青天，因此益州自古就是偏霸之地，從公孫述到劉璋，都是憑藉益州地處偏遠，地勢險要而自立門戶。
但險要的地形擋住了別人，也困住了自己，連諸葛亮自己也承認益州非進取之地。此外，諸葛亮最初的戰略規劃是“距有荊益，待天下有變，兩路出兵”，可到了諸葛亮北伐時期，荊州已失，且天下無變，如此倉皇北伐，豈能成功?
不得人和，一方面是因爲剛剛所說的，蜀國內部的士族已是離心離德。另一個方面在於蜀國的人才的匱乏。蜀國的文官武將主要可分爲有三個集團，劉備從荊州帶來的原班人馬，劉璋入川時帶來的的東洲人氏，以及益州原住民。到諸葛亮北伐時，武將如關張馬黃等已相繼去世，文臣如法正龐統也不在人世。諸葛亮既要料理政務，又要管理軍務，難免分身乏術。蜀中人才匱乏，以至於曹魏笑話到“蜀中無大將，廖化作先鋒”。
如此種種，可見諸葛亮的失敗早已註定。歷史的趨勢讓孔明縱使神機妙算，智慧絕倫也難以實現漢室的復興，只留下五丈原的秋風供後世感嘆。
可能有人會問到，既然興復漢室無望，爲什麼諸葛亮還要頻頻北伐，勞民傷財呢?難道諸葛亮不知道自己的處境嗎?當然知道，諸葛亮是何等聰明的人，怎會不明白天下大勢。那他爲何如此執着呢?請看下期小編繼續爲大家講解
免責聲明：以上內容源自網絡，版權歸原作者所有，如有侵犯您的原創版權請告知，我們將盡快刪除相關內容。
