今天小編給大家帶來李自成進京，感興趣的讀者可以跟着小編一起看一看。
公元1644年三月，李自成攻入北京，崇禎帝自殺殉國，大明王朝宣告滅亡。
李自成佔領北京後，幾乎所有人都認爲他將在北京定都，那麼，這意味着北京可免遭戰火洗劫，官民們也能重新過上安穩日子。但萬萬沒想到，李自成入京後沒多久，義軍便開始對京城百姓進行瘋狂地燒殺搶掠，導致京城民不聊生，也使義軍失去民心，被吳三桂和清軍聯手攻滅。
衆所周知，李自成攻入北京，就是想做皇帝，無論他是否定都北京，北京百姓都是他未來的子民，李自成爲何要對自己的百姓進行搶劫呢?爲何不嚴肅軍紀，阻止劉宗敏等將士胡作非爲?
這個問題其實有些複雜，因爲入京之後，李自成自己的內心深處就比較矛盾，所作所爲也自相牴牾，一會兒是賢德的義軍領袖，一會兒又是貪得無厭的混世魔王，而劉宗敏等將士更是一言難盡。
總體而言，李自成是希望嚴肅軍紀，給百姓留下一個好印象的。正因如此，他進入北京城後，便做了一件值得稱道的義舉，那就是爲崇禎帝發喪。
據《明季北略》記載，三月二十三日，太監在煤山發現了崇禎帝的遺體，李自成下令，給崇禎和皇后換上帝后的服飾，隆重發喪，一切殯殮事宜都按帝后的規格進行。葬禮進行時，李自成還親自來到祭壇，向崇禎帝和皇后的梓宮四拜垂淚。
一個造反勢力的領袖，卻對前朝天子——他所造反的對象如此尊重，反觀許多明朝舊臣，卻對崇禎帝的喪事熟視無睹，只顧着向李自成溜鬚拍馬，這無疑爲李自成收攏了不少人心。
可令人遺憾的是，李自成僅僅只做了這樣一件“正確的事”。
爲崇禎帝發喪的同時，他便犯下了一個巨大的錯誤：得罪整個官僚集團。
作爲出身底層的義軍領袖，李自成吃過貪官污吏的苦，所以對貪官污吏深惡痛絕，進而仇視整個官僚集團。攻入北京後，明朝大學士魏藻德等重臣親自登門拜訪，按說，李自成即使再恨官僚，也應該婉言寬慰，這不是秋後算賬的時候，畢竟義軍新入京城，人心未定，還有用得着前朝官員的地方。
然而，李自成卻怒形於色，破口大罵魏藻德等大臣，說道：“你們厚顏無恥，你們臭不要臉，你們深受明朝大恩，崇禎都殉國了，你們就更應該殉國，還有何臉面苟且偷生?”
罵完，李自成仍不解氣，下令將魏藻德等大臣關押在劉宗敏處。魏藻德不死心，大喊道：“別這樣啊，只要用我，做什麼官都行!”沒想到李自成壓根不搭理他。
這時，被俘的襄城伯李國禎請求拜謁李自成。李自成見他曾負責守衛北京城，於是罵道：“你深受國恩，義不可以負國，既未堅守，又未死節，現在厚顏無恥地求見我，這是爲什麼?”
李國禎只好說：“陛下應運而生，臣想留着這條命效忠陛下。”
沒想到李自成絲毫不屑，又罵罵咧咧道：“你這個背主求榮的東西，我用你幹什麼?誤國賊尚求生耶?”
李自成對魏藻德和李國禎的痛罵，是否毫無道理呢?當然不是，但正如前文所說，現在不是秋後算賬的時候，大軍入京之初最重要的是穩定秩序，收拾人心。
如果說李自成僅對魏藻德和李國禎等重臣不友好，問題倒也不大，可關鍵是，他幾乎把北京城所有的官員都羞辱了一遍。
據《再生記略》記載，李自成入京後，一千多位官員按李自成的要求，脫去明朝官員，改穿青衣小帽，急衝衝奔赴會極門，等候發落。義軍將士看到官員們狼狽的樣子，紛紛衝上去戲弄他們，官員們爲了求生，只好忍氣吞聲，甚至有“削髮成僧，帕首作病”者，希望以此免遭羞辱。
然而，李自成對這些官員的屈辱遭遇非但不同情，反而惡狠狠地罵道：“各官於城破日能死，便是忠良，若身體髮膚受之父母，不敢毀傷，削髮之人不忠不孝，留之何益處?”說罷，便下令將其拖下去聽候處置。
李自成對官僚集團的仇視，最終釀成了一起“悲劇”——追贓助餉。
在李自成的授意或默許下，義軍紛紛開始拷掠明官，四處抄家，規定助餉額爲“中堂十萬，部院京堂錦衣七萬或五萬三萬，道科吏部五萬三萬，翰林三萬二萬一萬，部屬而下則各以千計”。
劉宗敏更是製作了五千具夾棍，“木皆生棱，用釘相連，以夾人無不骨碎”，“凡拷夾百官，大抵家資萬金者，過逼二三萬，數稍不滿，再行嚴比，夾打炮烙，備極慘毒，不死不休”。
魏藻德是最先向李自成投誠的大臣之一，也沒有逃過“追贓助餉”一劫，恰恰相反，他是被追贓最狠的大臣之一，被夾棍夾了五日，活活被夾死，義軍仍不罷休，又夾他的兒子，最後夾出1.7萬兩白銀。
前大學士陳演主動向義軍交出四萬兩白銀“助餉”，雖然免遭酷刑，但最後還是被李自成處死，因爲李自成擔心他趁自己領兵對抗吳三桂時作亂。
前禮部左侍郎丘瑜，是個清官，家中根本沒有所謂的贓款，甚至都沒有多少積蓄，居然也被夾(尋執見劉宗敏，逼勒助餉，百方毒辱，賊押歸寓)。丘瑜一怒之下，乘間服冰片而死。
李自成對明朝官員追贓助餉，不僅得罪了整個官僚集團，更重要的是，他放縱了義軍將士的慾望，釋放了義軍魔性的一面。
打劫官員之後，義軍將士已經控制不住內心的狂熱，將打劫對象擴大到平民百姓，從而出現人人自危的恐懼局面。
起初，義軍打劫百姓尚有底線，“但掠金銀”，也就是說，僅限於打劫有錢人。然而，人的慾望一旦放縱，就好比吸毒上癮，只會越來越瘋狂。掠奪金銀過後，又開始掠奪首飾，進而連衣服也掠奪。
更爲甚者，義軍中已經出現燒殺姦淫的現象。據《再生記略》記載，“有目睹其姦淫漁獵，而無可奈何者。凡朱門世閥、巨室廣寓，悉爲賊佔，挾妓招童，歡呼狂飲，白晝行淫，與犬羊無異。良家子女自非玉碎，罕能瓦全”。
當此之時，李自成正在做什麼，他爲何不約束胡作爲非的將士?
事實上，李自成多次下令約束。起初，李自成每一次約束，都會使軍紀稍變，民間稍稍安定下來。可義軍將士控制不住洶涌如潮的慾望，沒過多久，又故態復萌，李自成也只能徒嘆奈何。
李自成的麾下不是沒有清醒之人，兵政府侍郎王爲便是其中之一。他對義軍的所作所爲實在忍無可忍，於是和同鄉一起出一門示，禁止軍士劫掠。沒想到劉宗敏勃然大怒，竟向李自成告狀，導致其被免職。
見義軍越來越無法無天，李自成再次下令嚴肅軍紀，可義軍將士已經徹底瘋狂，連暫時收斂也不願意，甚至當面反駁李自成：“皇帝讓汝做，金銀婦女不當與我輩耶?”理直氣壯地劫掠百姓。
有人說，李自成治軍不嚴，只是口頭約束將士，將士們自然不當回事。
那麼，李自成爲何不制定嚴格的軍法，殺一儆百?
據《流寇長篇》記載，“義軍內部派系林立，僞大將如李(過)、劉(宗敏)，各自爲雄，目無賊主，面稱老李”，意思是說，李過、劉宗敏等大將，壓根不把李自成當義軍領袖對待，直呼他爲老李。
更爲甚者，李自成想稱帝，有些義軍將士便嘲諷道，“以響馬拜響馬，誰敢屈膝?”又不服道，“我輩汗血殺來天下，不是他的本事。”
這些話弄得李自成內心頗不安寧，因此，他豈敢制定嚴格的軍法?他很擔心，一旦“殺一”，結果不是“儆百”，而是引起衆怒，導致自己地位不保。而這種結果的可能性是很大的。
可以說，自進入北京城那刻，義軍的敗亡便已註定。因爲從始至終，李自成義軍都只是一羣加強版的烏合之衆，沒有建立周密而穩定的統治制度，李自成也沒有在義軍心中建立帝王的威信。
一羣這樣的烏合之衆，進入繁華的京城後，勢必貪圖享受，迷失自我，軍紀失控，而由於李自成缺乏威信，也勢必無法約束部下，導致義軍失去民心，而義軍的戰鬥力，也必然在放縱與享受中迅速瓦解。
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