歷史朝代的興衰與更替，一個個鮮活的歷史人物，在歷史長河中留下了深深的印記，接下來小編帶您走進朱元璋的故事。
元朝末年，各地相繼爆發農民起義軍，朱元璋、陳友諒、張士誠，他們互相攻伐。最後，在朱元璋打敗陳友諒和張士誠之後，大明成立了。大明建國後，朱元璋頒佈了《諭中原檄》，其核心內容是“驅逐胡虜，恢復中華，立綱陳紀，救濟斯民”。
朱元璋派遣徐達和常遇春率領20萬軍隊北伐，沒想到元軍早已是紙老虎，不堪一擊，明軍勢如破竹，很快就把元順帝和元朝的大批貴族趕出了北京，元順帝只想着自己逃跑，無視那些手無寸鐵的蒙古婦女。
這個也不難想象，當朱元璋軍隊衝破北京城的城門時，元順帝甚至可能無法挽救自己的生命，匆忙逃走，就連他自己的妻妾也沒顧得上帶走，更何況是是那些普通的蒙古女人。這些沒有時間逃跑的蒙古婦女成了朱元璋的囚犯，朱元璋應該如何處置這些蒙古婦女?
手下很多人，各有各的建議，有人認爲處死所有俘虜的蒙古婦女，給被蒙古人殺死的同胞們報仇;也有人認爲將這些被俘的蒙古婦女列入最低的奴隸階級，讓蒙古人民也嚐嚐當奴隸的滋味;還有一些人建議，將這些俘虜的蒙古婦女賞賜給那些在戰爭中立過功的將士們。
聽完這話，朱元璋輕輕地搖了搖頭，拒絕了。朱元璋說了他的處置方法，並說你們可能不相信，那就是釋放所有被俘的蒙古婦女，讓她們自由選擇，那些想返回蒙古的送回蒙古，而那些想留下來生活的人則留下。但是，留下來可以，不過不允許保留蒙古的習俗，要遵循漢族的文化，嫁人也只能嫁給漢人。
事實上這也算不上什麼大的限制，如果這些蒙古女人願意留在中原，她們自然會按照中原的習俗生活。至於結婚，不管她們嫁給誰，也要結婚。他們所需要做的就是嫁給一個愛她的男人，平平淡淡地過完一生。
朱元璋對待他以前的敵人，實在太仁慈了，“以德報怨”。我們知道元朝統治下的蒙古人把人民分爲四等：一等的蒙古，二等的色目人，三等的中原漢人和四等的南方人。朱元璋等一些人就是屬於南方人，社會地位最低，受到蒙古人的剝削。
根據傳說，十幾個家庭只有一把菜刀共用，外出什麼的統統受到限制。他們還需要經常給蒙古士兵上繳，蒙古人不把地位低下的漢族人視爲“人”，他們經常打、罵、殺他們，畢竟都是地位低下的人，殺死也不用償命，只需要少量的補償。
別人不說，朱元璋本人就深受蒙古人的剝削和殘害。他的祖父、父母、兄弟姐妹都被蒙古人壓迫而死。因此，朱元璋非常憎恨蒙古。但是現在，朱元璋放棄了對蒙古人民進行報復的機會，釋放了所有被俘的蒙古婦女，讓她們自由選擇。這是爲什麼?
原來朱元璋只恨蒙古的統治者，他不恨老百姓。至於蒙古的婦女，對她們沒有什麼深仇大恨。在蒙古這樣的遊牧民族中，婦女的地位並不高，她們也不虐待中原的漢族人。因此，果斷的朱元璋非常慷慨地放過了成千上萬的蒙古婦女。
朱元璋放過這些蒙古婦女的原因，還有另一個考慮，那就是，他想通過他對蒙古婦女的偏愛來拉攏蒙古人。當時，雖然元順帝放棄了北京，逃到了蒙古的草原上，但仍有許多軍隊。元朝只是失去了北京，他們的軍事力量依然存在，依舊能夠與朱元璋軍隊競爭。在蒙古草原上，有成千上萬的蒙古騎兵沒有被漢化，這些騎兵的存在對剛剛由朱元璋建立的大明來說總是一個無窮的後患。
如果朱元璋殺死這些被俘的蒙古婦女，那麼蒙古軍隊將會非常憎恨朱元璋，團結一致，與大明軍隊決一死戰。現在，朱元璋釋放了這些蒙古婦女，通過把他們送回蒙古和她們的親人團聚，這些蒙古軍隊對朱元璋和大明的敵意就可以消除。沒有復仇的動機，蒙古軍隊就不會成爲大明軍隊的敵人。
朱元璋是一位非常傑出的政治家。他“以德報怨”，釋放被俘的蒙古婦女，有效削弱了蒙古軍隊的戰鬥力。成千上萬的蒙古婦女，習慣了中原的生活，不想回到物質極其匱乏的草原。他們大多留在中原，接受漢化，與漢族通婚，並在幾代之後完全被同化。我們應該讚揚朱元璋對敵人的處理。
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