今天小編爲大家帶來清朝滅亡之後是誰在守皇陵?希望對你們能有所幫助。
清朝自入關以來共歷經十帝，除了末代皇帝溥儀沒有入葬皇家陵墓以外，其餘幾位皇帝包括清末獨攬大權的慈禧，都在清東西陵中擁有着自己的陵墓。除了這十座帝陵，關外也有着三座皇室陵墓。而作爲皇室規格的墓葬，其中的陪葬品往往是價值連城的，難保不會有人打上盜墓的主意。
爲了各代清朝皇帝的陵寢不被破壞竊取，清政府派遣了專人去守護這些陵墓，這就是守陵人。
在清朝政權還存在的時候，皇陵守陵人並非和我們想象的一樣。它並不是個不入流的職業，也不由一些鰥寡老人獨守。相反，守陵人的身份待遇是相當尊貴的。只有屬於正黃，鑲黃，正藍三旗子弟纔有資格成爲守陵衛士，可見守陵人這個位置有多麼吃香。可以說，他們是清朝政權的一個特殊的階級，除了擁有八旗子弟的身份地位，還有着朝堂上官員同等的優厚俸祿，這份清閒又待遇豐厚職位不知惹多少人垂涎。
而守護皇陵的除了這些身份顯赫的衛士以外，還有宗室王公，正三品以下的大臣等共同管理，可以說這個任務只有清政權的高層人物才能勝任。然而爲何在近代中國，卻依然是有守陵人爲清陵堅守着。他們爲什麼要堅持，又是誰給他們發工資呢?具體緣由請聽筆者娓娓道來。
辛亥革命之後，清朝再無力繼續統治社會秩序，清宣統帝溥儀無可奈何地接受了退位條件，但是皇室卻提出了一個要求，那就是溥儀退位詔書唸到的："大清皇帝辭位之後，其宗廟、陵寢，永遠奉祀，由中華民國酌設衛兵，妥慎保護。"
意思也很簡單，我們可以選擇退位，但是你們新政府上位不能破壞我們老祖宗的清淨，這也是清朝皇室最後一點尊嚴了。有這個顧慮也是正常的，清皇陵的陪葬品對於那些蠢蠢欲動的軍閥可是有着致命吸引力的，各方勢力誰不想從中分一杯羹呢?對於這個要求，民國政府還是答應了下來，那之後的清皇陵就都是由中華民國駐軍守護的嗎?實際上並沒有。
這當然也不是民國政府失信於人，而是確實力不從心。中華民國的政權，其實存在時間不長，之後更是被大軍閥袁世凱竊取了革命成果。袁世凱死後，軍閥割據的局面徹底失控，各大軍閥輪番執政，全國各地戰亂不止，哪裏還有人管得上清朝的帝陵。清朝皇室的殘餘勢力見狀，也沒再把希望寄託在中華民國身上，所以守陵的任務還是擔在了這些皇室子弟身上。
作爲末代皇室的成員，他們自己的處境又能好到哪去呢，只好是拿出自己僅有的一些積蓄，去僱傭一些百姓來守陵。這百來號普通百姓和當初的正派八旗子弟守陵軍可以說是天壤之別，也正是因爲是一些雜牌隊伍，不僅沒有起到什麼有效的保護作用，反倒是有守陵人勾結他人，合夥竊取清陵的財寶，這類現象屢禁不止。
其中盜墓賊最爲猖獗的是在1928年的夏天，慈禧太后的陵墓被軍閥孫殿英盯上了，而那些"守陵人"完全沒有盡到該盡的責任，也可以這麼認爲在孫殿英的槍桿子下也沒人敢說一句"不"字。任由孫殿英把清陵翻了個底朝天，這就是震驚中國的孫殿英盜清陵，孫殿英也因此落得了一個東陵大盜的名頭。
與關內的清東西陵被大肆洗劫的命運不同的是，清朝的關外三陵卻是沒有遭到破壞。主要原因有三點：一是關外三陵遠離政治中心，大家的目光都聚焦在中原軍閥混戰上;二是關外三陵乃是清朝成立初期修築完的，那時的清朝還沒有那麼多財富積累，換言之則是沒有盜取的意義;三是關外三陵並不像清東西陵一樣，守陵軍隊全部被驅散了，在那的守陵人還依舊堅守在職位之上，即使是清朝已經滅亡。
出現這樣截然不同的局面，主要是因爲關外三陵特殊的體制。對待祖宗的陵墓，清朝的重視程度還要遠超過清東西陵。
爲了保護關外三陵，他們建立了一個名叫"三陵衙門"的專業機構，比起清東陵和清西陵的守陵軍來說，他們有着更高級的自主權。埋葬着遠祖肇、興、景、顯四祖的永陵，光守護人員就有3000多人，而且這些人的俸祿和待遇比起清東西陵守陵人還上高上一個層次。
清朝滅亡之後，北洋政府卻是接過了守護關外三陵的責任而非是打算中飽私囊，不過後來軍閥割據，士兵都派上了前線戰場，北洋政府便把關外三陵又甩給了八旗子弟們，加之溥儀在作爲日僞政府的傀儡之時，對自己的祖宗也算是關照有佳，最終是讓關外三陵得以保存下來。
直至今日，關外三陵還有守陵人定期舉行祭祀活動，這些人當中絕大多數是當初守陵人留下的子嗣，還保留了這些傳統的祭祀活動。從各種意義上來說，關外三陵留存下來，是一件幸事，不僅保留了珍貴的歷史遺產，還將古老的祭祀儀式也傳承到了今天。
