6月18日晚間，電視劇《愛情發生在三天後》正版視頻平臺兩集上線，網臺同步播出。這部電視劇由劉冠廷、陳庭妮等演員主演，講的是分手八年之後的戀人重新相見的故事。這樣的故事內容，很能讓觀衆聯想起另一部影視劇《那些年，我們一起追的女孩》。該劇在情感表達上，是非常細膩的，但同時，很多情感表達的內容，也具備非常強烈的挑戰世俗倫理的味道。
情感表達細膩，是中國的臺劇非常重要的一個敘事特點。《愛情發生在三天後》這部電視劇，截取的是分手八年之後的男女主角再次相見，及其之後的故事。這樣的分手重逢故事，放在老編周邊的很多內容當中，實在可以做出不孕不育醫院小報的感覺來。而且，那些天天打廣告做男科和女科的私人醫院，最喜歡在自己的小報紙上刊載這一類的情感套路內容了。但是，同樣的內容，來到臺劇作品當中，卻感人了，扎人了。這是值得注意的。
究其原因，其實就是情感表達的細膩和真實。越細膩，就越真實，觀衆們越願意相信這件事情是真實存在的。所以，《愛情發生在三天後》當中，用了近乎一集(正版視頻平臺上線的版本)的內容，去呈現男女主角在同學聚會上的八年之後的再次見面，並且不厭其煩地展示他們見面之後的尷尬，無話，和試圖破冰等等。這些細節，甚至於是電影敘事級別的。也因爲細節上情感表達的細膩，讓觀衆願意相信這是真實的，並且願意跟隨主角的情感實現共振。
但同時，我覺得這部電視劇又是在更深的維度當中挑戰世俗倫理的。這似乎纔是《愛情發生在三天後》最應該注意的地方。相戀四年，失聯八年，久別重逢，觀衆們當然“樂見其成”，願意看到男女主角能夠重歸於好。但是，在這部電視劇作品當中，男主角竟然是已經結婚的人，而且正在和自己的妻子鬧不愉快。這個設定，顯然是對觀衆道德倫理的一次有效挑戰。是堅守婚姻，還是趕緊逃離，和前女友奔赴愛情呢?
類似的挑戰觀衆倫理認知的故事，還有《廊橋遺夢》。有夫之婦，遇到揹包客，倆人一夜深情，女人是留下來，堅守自己的婚姻，還是和男主人公一起奔赴愛情呢?在咱們的傳統道德當中，當然是堅守婚姻的。可是，在《廊橋遺夢》當中，卻給了讀者一個不一樣的選擇，女主人公竟然真的可以放棄婚姻，跟着自己的愛情，走掉了。這種挑戰，放在小說引入中國的具體年代當中，對一代讀者，都是構成了道德挑戰的。
反觀這部《愛情發生在三天後》，也是用《廊橋遺夢》式的內容，去挑戰觀衆的道德倫理。在咱們的倫常認知當中，有家室的男人當然不能和自己的前女友藕斷絲連，還想着什麼奔赴愛情之類的。但是，在這部電視劇作品當中，就是不厭其煩地用細節打動觀衆，讓觀衆們覺得，男主角和前女友之間真的是藕斷絲連的，是值得奔赴愛情的。愛情小說，愛情影視劇，其實都是打破阻力的過程。這次，這部電視劇的愛情阻力，是婚姻關係。這無疑是挑戰道德倫理的。
因此，對於這部電視劇而言，可能不同年齡的觀衆，會有不同的體驗，或者說是劇情期待了。年輕的觀衆，可能更願意看到男主角和女主角奔赴愛情，重修舊夢。而像老編這種中老年觀衆，可能更看重婚姻的穩定性，知道在婚姻關係存續當中男性的義務，不應該把自己的舊夢當作新知，而應該安於婚姻生活本身了。不同的讀者閱讀《廊橋遺夢》，也有不同的選擇。當然，《廊橋遺夢》是給女性讀者的，這部《愛情發生在三天後》則應該是給男性觀衆的。
誠然，人無愛情，和走獸無異。所以，我們歌頌愛情。但同時，愛情這東西，也需要被固定在一個相應的範疇當中，愛情是否可以打破婚姻呢?則需要不同的觀衆，有不同的哈姆雷特一樣的見解了。基於此，該劇其實爲自己後續的故事走向埋下了巨大的伏筆。而很多觀衆，都期待着這部電視劇的劇情，會往何處去。
