3月15日，電視劇《媽媽在等你》央視電視劇頻道首播。早前，這部電視劇已經在部分地面頻道開啓了播放模式。基於已經播出的劇情內容來論，這部電視劇是較爲傳統的“文學小說敘事模式”，有一定的情感溫度，尤其是偉大母親的情感溫度，但是卻礙於創作技法、水平等原因，該劇的真實感相對不足。
先說“文學小說敘事模式”。《媽媽在等你》通過一位母親拉扯多個孩子長大，或者真正成熟的故事，讓一家人的生活處於時代當中，不僅呈現偉大的母親，更是呈現時代大潮當中小家庭和大時代之間的關係。大量的文學小說都是這樣的敘事路線。比如，獲得茅盾文學獎的《人世間》。比如，池莉老師獲得《小說月報》百花獎的《你是一條河》等等。
因此，這部電視劇《媽媽在等你》的敘事線索，觀衆們是非常熟悉的。不僅僅是大量的經典文學小說作品當中要用這個敘事路線，而且在上世紀末，大量的電視劇作品，也是這樣的路線。可以說，有二三十年追劇經驗的觀衆們，對《媽媽在等你》這樣的故事，非常熟稔。熟稔的同時，則是對這樣的故事當中的情感，也會非常認可。
其實，無論是不少的經典文學作品，還是類似的電視劇作品，秉持這條家人主線的故事，都是選取一人作爲主人公，然後圍繞她(他)展開一家人，從而洞悉每一個人的生活圖譜。而這類作品的終極核心主題，往往是對主人公(女主角)的歌頌。像這部《媽媽在等你》其實就是時代生活當中，一位母親如何任勞任怨的故事。情感是有溫度的，觀衆也相對認可，沒有指摘的地方。
但是，這種敘事模板下，容易出精品，也容易出平庸之作。這個敘事模板，對整個故事，有至少兩大要求。第一點要求，人物的生活狀態要具備真實感。第二點要求，人物的行爲內容，要和時代產生較爲有標誌性的聯繫。這其實還是文學批評當中講的，典型人物和典型環境的問題。這個模板敘事當中的人物，一定要掛時代，一定要掛地域，一定要讓觀衆看到人間煙火氣才行。
反觀這部《媽媽在等你》，這種煙火氣和真實感，相對就差了很多。比如，人物和自然環境之間，是否產生了真實感的聯繫呢?這是非常硬性的一個要求。在已經播出的劇情當中，我們很難看出這個故事發生在祖國的哪個地方。物理空間上的真實感，本來是打造人物和故事的重要手段之一。但是，在這部電視劇作品當中，這種物理上的真實感，退居二線了。一種所謂的“大院生活”，讓這部電視劇的開局，缺少基本的地氣。
再比如，人物的生活圖譜當中，是否能夠具備煙火氣呢?《媽媽在等你》當中，故意做了一場肉票的戲，繼而就是去買肉等等。這是讓人物沾染人間煙火氣的比較常見的敘事方法。但是，也正是因爲常見，造成了電視劇作品的普通感。無論是小說作品，還是電視劇作品，都要講求原創，別人已經用過的技巧性橋段，儘量不要用。像肉票、買肉這樣的橋段，看了幾十年電視劇的觀衆，會覺得太乏味，類似的內容，看得太多了。
同時，從編劇技術性創作來講，用肉票和買肉的橋段處理人物和時代煙火氣的關係，技術感不夠強烈。優秀的電視劇作品，必須在主角之間尋求時代感。換言之，不能搞一些和劇情走勢無關的邊緣性橋段。像買肉這類橋段，其實除了塑造一個女主仗義執言的性格之外，和主線故事關聯繫基本爲零。這種撿破爛式的敘事，屬於濫竽充數湊時長。優秀的年代劇編劇，基本上都不會這麼用。
與此同時，這部電視劇作品當中的演員妝容、各位演員的實際年齡和角色年齡等等，都存在不小的違和感。劇本年代感不足，那就讓演員的妝容湊，這是電視劇拍攝的基本規則。可是，《媽媽在等你》當中，演員們的妝容，顯然並不符合自己所處的那個時代。他山之石，《山海情》。這是一個正面的例子。演員得敢於在處理妝容上下功夫才行。
外加上，這部電視劇作品當中，母親和女兒在視覺上，竟然歲數差不多，這就是純粹挑戰觀衆的審美底線了。另一邊，演員張延飾演母親，她是1970年生人。而演員吳其江飾演兒子，他是1978年生人。飾演母子的兩位演員，實際年齡本身就差距很小，而在化妝的時候，竟然對母親這個角色照顧更多，使勁化年輕妝。這麼一下子，就更不像了。
一部電視劇，地氣真實感沒了，其它的，也就只剩下套路了。《媽媽在等你》的編劇和導演，應該回味一下自己的這部作品纔是。
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