清朝的歷史上，有一個女人的名號是沒有人能超過的，她總共經歷了大清朝的4個皇帝，分別是太祖努爾哈赤、清太宗皇太極、以及順治、康熙四朝，對康熙帝的教育影響也都是很大的，對大清初期的國事穩定起到了不可忽略的作用，她就是孝莊文皇后，而在她的身邊，同樣有這樣一位宮女，陪着她走過了4朝，遇到困難時幫竹子想辦法，心靈受傷時安慰主人，一直都是不離不棄忠心耿耿，她就是陪伴了孝莊60多年的宮女(侍女)蘇麻喇姑。
蘇麻喇姑原名蘇沫兒，和孝莊一樣，來自於美麗的科爾沁草原，不一樣的是她的出身卑微，是一個遊牧家庭，所以從小就學會早飯、洗衣服、騎馬、針線活等等都會，蘇沫兒是一位心靈手巧的女子，據說是裁剪衣服的行家，她做出的衣服漂亮大方合身，很多人都找他做衣服，大清開國初期衣服帽子樣式的製作，蘇沫兒也是參與其中。雖然是個宮女，但是蘇麻喇姑對於國家大事和後宮事物也很有自己的主見，雖然正史沒有記載她參與國家政治，但是從她與孝莊的關係看，是給了孝莊不少的建議與意見，孝莊把她當成自己的親姐妹一樣，所以是孝莊最信任的親人，孝莊經常叫蘇麻喇姑爲格格(其實2個人年齡只差了1歲左右，叫格格充分顯示出對蘇麻喇姑的那份親情，意思是蘇麻喇姑就是大清國的女兒)
請輸入圖片描述當年皇太極駕崩後，國家無主，經過孝莊的努力爭取下，年僅6歲的福林稱帝，年幼的順治帝肯定是離不開母親孝莊的指導，但是根據當時的規矩，太后和皇帝一個月只能見一次面，這個時候實際掌握權力的是攝政王多爾袞，要是私下裏木子偷偷見面難免會被多爾袞拿出來說事，蘇麻喇姑就充當了木子二人之間的聯絡人，這是一件很危險的事情，要是被抓住，會有性命之憂，儘管如此，蘇麻喇姑仍舊完成了任務。而且這期間，孝莊剛喪夫，心裏的悲痛也是難以掩蓋的，蘇麻喇姑就當做她的親人，陪她度過了最傷心的一段日子。
蘇麻喇姑是一位頗具才華的人，跟隨孝莊到了當時的後金首都盛京後，被稱爲大清的女秀才，她會說滿蒙漢三族語音，儘管是蒙古族的女子，她的滿文寫的非常漂亮，康熙帝年幼的時候，就是蘇麻喇姑親自教他學習滿語以及滿族文化，康熙小的時候去在宮外避痘，蘇麻喇姑也不停止教課，每天來往於宮內和宮外，手把手的教康熙寫滿文。這個時候康熙才3歲，而蘇麻喇姑以及40多歲了，蘇麻喇姑就像對待自己的孩子一樣對待康熙，無論是學習還是生活都是無微不至，精心教誨，後來康熙長大後說了這麼一句話“賴其訓迪，手教國書”。意思是他的成長離不開蘇麻喇姑的諄諄教導，他寫的字也是離不開蘇麻喇姑的教授。所以康熙帝一直尊稱她爲“額娘”，康熙的兒子們稱她爲“祖母”
孝莊過世後，蘇麻喇姑無法接受與自己相伴了60多年的好姐妹的離開，悲痛欲絕，精神上頗受打擊，康熙爲了讓蘇麻喇姑從新走出來，特意把自己的12阿哥胤祹交於蘇麻喇姑撫養。大清有個規矩，後宮只有嬪妃以上級別的女人有資格撫養皇子，所以足以體現對蘇麻喇姑的信任和重視。這時候的蘇麻喇姑已經70歲了，但是她仍舊不遺餘力的教育資格皇子胤祹，所以胤祹也是對她很有感情的，正是在蘇麻喇姑的教育下，胤祹很少進行皇子們的權力爭奪，一直都是保持中立的態度，最後得到善終。
康熙44年9月初七，93歲的蘇麻喇姑走完了她的一生，全國上下陷入極度的悲痛之中，出殯當日，大部分皇子都參加了出殯儀式，皇十二子胤祹還專門爲蘇麻喇姑守靈、誦經、供飯(這個做法是康熙批准的，因爲皇子是不能給僕人進行浙西祭奠活動的)雍正即爲後，立即爲孝莊修陵墓(因爲孝莊遺言，不要去打擾皇太極，也就是不要把她和皇太極葬在一起，康熙要是按照孝莊的意思，那就是違背了清朝皇后和皇帝需要葬在一起的規定，要是違背孝莊的意思，硬着把她和皇太極葬在一塊，那就是不孝順了，所以沒辦法，康熙只好決定暫時把孝莊的靈柩擺放在順治皇帝的陵墓附近，等日後再想辦法一等就是37年時間)，雍正也是很敬重蘇麻喇姑的，所以在孝莊的昭西陵東南處也爲蘇麻喇姑修建了園寢。
綜合說來，蘇麻喇姑儘管是一名侍女，但在清朝皇宮中的地位不是一般女人能匹敵的，即使是一般的妃子皇子也都沒法與他相提並論，蘇麻喇姑能有這樣的地位，與她的爲人是分不開的，對主子忠心、善良、盡心盡力、不搶功名，淡泊名利這些都是她受到尊重的原因。
