武則天真的如此強勢嗎?在遇到這個男人的時候，她還是軟了，是很多人要的問題?下面小編就爲大家帶來詳細解答。
貞觀二十三年五月二十六日，唐太宗駕崩於終南山的翠微宮。二十八日，李治回京，六月一日，高宗即皇帝位，時年二十二歲。永徽六年十月十三日，李治頒下詔書：以“陰謀下毒”的罪名，將王皇后和蕭淑妃廢爲庶人，並加囚禁;她們的父母、兄弟等也被削爵免官，流放嶺南。七天以後，李治再次下詔，將武則天立爲皇后... ...
每當提到唐高宗李治，我們就會不由自主的想到他強勢的老婆武則天。不得不說，李治在後世始終活在他老婆的陰影之中，給人的感覺就像是“妻管嚴”一樣，加上，後世歷史學家始終將“昏庸懦弱”的帽子扣在李治頭上，這也使得李治給人的印象就像是一個拜倒在石榴裙下唯唯諾諾的丈夫一樣。
在此，筆者不得不爲李治鳴冤，這個皇帝非但不“昏庸懦弱”，反而，還是個頗有治國之策的賢君。
原本李世民規定每三日一上朝奏事，李治登基後直接將三天縮短爲一天，十分勤勉。李治繼位時重用了大量有真才實學的賢臣，頗具慧眼識英的潛質。此外，652年李治還曾倡導修撰法律，最終，與大臣合力編撰了一部《唐律疏議》，這本書可謂最經典的中華法系代表，也爲後世的律法修訂造成非常深遠的影響。
可以說，也正是因爲這部法律的出臺，李治統治時期的社會執法工作進行得有條不紊，犯罪率得到了扼制。李治還曾擊敗高句麗與西突厥，並且，李治在位期間是唐朝版圖最大的時期，曾創下過一段盛世“永徽之治”。綜上所述，此人絕不昏庸，而“懦弱”一詞更是無從談起。可以說，妻子武則天只是李治在政治上的助力，並不是李治的掌控者。
公元655年，武則天正式成爲母儀天下的皇后，大部分人都覺得這就是武則天開始女權統治、李治脫離政治核心的開始。其實，武則天並沒有這麼快就獨攬大權，她的一切權力都是李治所託付的。早在五年前，唐高宗就已經委託武則天替自己處理一些政治問題。
李治之所以將政務託付給妻子，其實，並不是因爲武則天掌控了李治，而是因爲武則天屬實具備政治才能。唐代史籍記載：武后足智多謀，精通文史，唐高宗十分慶幸有這樣一位賢內助，所以，將一些事務交給妻子代辦。由此可見，武后在這一時期其實並未佔據主動權，而是被動接受丈夫的委託罷了。
還有一件事能夠證明唐高宗始終保持自己的主見，在武則天參與朝政後，所提出的想法有時會與李治背道而馳，但大權卻仍在高宗手中，根本無需事事都向妻子請示。
665年，吐蕃使者前來朝見，請求李治批准與吐谷渾的和親事宜，並且，希望唐高宗能夠把唐朝西方的某塊土地賜予吐蕃。在面見使者這件事上，始終由高宗表態決定，武后根本沒有插手的機會，最終，駁回吐蕃使者請求也是唐高宗本人拿的主意。
至於李治怕老婆這點，很多人都會拿出《資治通鑑》中的一則事蹟作爲佐證。
公元664年，上官儀覲見唐高宗，請求皇帝能夠廢掉武則天，李治點頭應允，上官儀立馬起草詔書。武后得知此事火速趕來，而“妻管嚴”李治十分害怕老婆發火，所以，將廢后一事的黑鍋全部扣在了上官儀頭上。之後，盛怒的武后在這件事過後找了個理由狠狠懲治了上官儀，將其投入大獄囚禁致死。
其實，這則史料記載的真實性還有待考量，在《舊唐書》中，根本沒提到過上官儀面見李治擬詔書廢后。之所以上官儀最終身死，是因爲，他被捲入一場案件中無法洗脫，所以，跟提議廢除武則天根本沒有關係。可以說，歷史上殘留下來的各種史籍之間存在着無法考證的差別，這也是諸多歷史因素造成的必然現象。
民間相傳，李治怕老婆是源自《新唐書》，後來上文《資治通鑑》中的一則事例使後人加深了李治“妻管嚴”的印象。我們不妨來看看《舊唐書》，在這本書中的武后和李治的形象並沒有其他史籍中那麼糟糕，反而還有許多閃光點。那麼，爲何後來的史書中將此二人描述的如此不堪呢?
原來，從五代時期開始，當時修撰歷史的史官就已開始站在男權主義的封建角度上審視歷史。也是受這種思想鉗制，武則天另立國號，自己披上龍袍坐龍椅，這種行爲簡直離經叛道喪心病狂，必須狠狠批判並且全盤加以否定。有了男尊女卑這種思想作祟，武則天在其他史書中也逐漸成爲了一個獨斷專行、不守婦道的女性獨裁者，這種思維也一直流傳到後世。
到了南宋期間，程朱理學在中國思想上佔據了主導地位，輕女的輿論決定了對武則天的評價。譬如：明末清初的時候，著名的思想家王夫之，就曾評價武則天：“鬼神之所不容，臣民之所共怨”。所以，作爲直接導致武則天獨攬政權的“始作俑者”，李治自然也難逃被後世史學家狠批的命運。
之後的史學家們，則站在男權思想的至高點上，將李治定性爲“罪魁禍首”，並且，把所有罪責的源頭全部甩給唐高宗，甚至，還給他扣上了一頂“怕老婆”的帽子。
