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在五代十國時期,有哪幾位被稱作花蕊夫人的女性?

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在五代十國時期,有幾位被稱作花蕊夫人的女性,她們不僅容貌美麗,而且能詩善賦,多才多藝。有關她們的事蹟,多散見於五代至兩宋的各種史籍之中,因其所處時代相同,且又均被稱爲花蕊夫人,她們的身份、事蹟至今仍有許多疑謎。下面小編就爲大家帶來詳細的介紹,一起來看看吧!

五代十國間,被稱爲花蕊夫人者,一共有三人。其一爲前蜀主王建淑妃徐氏(約883~926),成都人,宮中號爲花蕊夫人,因其姐也爲王建妃,故亦稱小徐妃,姐妹皆受寵幸。其姐子王衍(世稱後主,一說爲小徐妃所生)登基後封其爲翊聖皇太妃。花蕊夫人與其姐交結倖臣,納賄干政,導引後主荒戲失政,後與王衍皆被後唐莊宗所殺。

在五代十國時期,有哪幾位被稱作花蕊夫人的女性?

其二爲後蜀主孟昶的妃子,也姓徐(一說姓費),封爲慧妃,青城(今四川灌縣)人,貌美如花蕊故稱爲“花蕊夫人”。孟昶降宋後,她可能被虜入宋宮。

其三是在清代學者趙翼《陔餘叢考》中出現的,說這位花蕊夫人是南唐後主李煜的宮人,閩人之女,雅好賦詩。她於南唐亡後,被俘入宋宮,後爲晉王所殺。人稱“小花蕊”。

世傳《花蕊夫人宮詞》100多篇,其中確實可靠者90多首,詩一卷(《全唐詩》下卷第七百九十八)歸屬於孟昶妃,但詞中有“法元寺裏中元節,又是管家降誕辰”語,中元節爲舊曆七月十五日,正是王衍生日,而孟昶則生於十一月十四日,可知當出自王建淑妃手筆。

四川自古爲天府之國,自秦國李冰父子修都江堰,這裏的經濟更是發達。成都古稱益州,諸葛亮在《隆中對》中說:“益州塞險,沃野千里。”成都平原實爲天府之國的精華,自古號稱錦城,李白曾有詩形容成都的富庶和秀麗:“九天開出一成都,萬戶千門入畫圖;草樹雲山如錦繡,秦川得及此間無?”由於有這優越的地理環境,一到分裂時期,這裏就出現獨立政權,五代十國時這裏也先後建立了前蜀、後蜀,但青史留名,廣爲傳誦的不是皇帝,也不是文臣武將,而是花蕊夫人。

在五代十國時期,有哪幾位被稱作花蕊夫人的女性? 第2張

花蕊夫人是形容女子生很美,“花不足以擬其色,蕊差堪狀其容。”花蕊夫人得名於前蜀開國皇帝王建的妃子徐氏。當時她們兩姐妹都得到王建的寵愛。大徐妃爲王建生下一個兒子王衍(《鑑誡錄》《蜀檮杌》則載王衍生母爲小徐妃[即花蕊夫人]),他本排行十一,是最小的,卻由於母親、阿姨的關係立爲皇太子。

王建當上皇帝后不久去世,王衍當上皇帝后荒嬉無度,對吃喝玩樂十分在行,當他陪母親和姨母遊青城山時,命宮女衣着都畫雲霞,又令宮女穿着寬鬆的道袍,簪蓮花冠,濃裝豔抹,叫做“醉妝”,他自己跟隨在後,夾着檀板哼哼唱唱:“這邊走,那邊走,只是尋花柳;那邊走,這邊走,莫厭金盃酒。”

王衍少不更事,一天到晚陪侍兩位徐妃遊宴貴臣之家,或周覽蜀中名山寺觀。而大、小徐妃更是結交宦官賣官鬻爵,弄得不成體統,後唐莊宗乘機滅掉前蜀,並將前蜀皇族滅族,可見這位花蕊夫人是不值得稱道的。

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