我們都知道在隋唐時期，女性的地位有所增長，一些大家閨秀都是會讀一些書的，而且有一些文采還特別好，比如說大唐的長孫皇后，她的文采就非常的出色。在李世民的配偶當中，地位最高的也就是長孫皇后了，那麼文采最好的人，就一定是徐賢妃了!
徐賢妃的詩文，表現了一種小女人的心態，李世民甚是喜歡，古代宮中的嬪妃，一般都是給皇帝幫閒，但是不能夠給皇帝幫忙，如果你要給皇帝幫忙的話，那你就是屬於干政了。在李世民的後宮有兩個女人是喜歡干政的，不過都收到了歷史的好評。
第一個就是李世明的長孫皇后，她經常給李世民提意見，比如說當初李世民要殺魏徵，長孫皇后就勸李世民停手，就此救了魏徵一命，後來李世民要殺掉馬伕，長孫皇后又用典故勸諫，就這樣又救了馬伕一命。李世民根本就不厭煩皇后這樣做，反而還對皇后讚賞有加!
李世民非常喜歡這樣的直言勸諫，徐賢妃也是如此，對李世民一直都是想說什麼就說什麼。時間到了貞觀末年，李世民開始出現了懈怠的情況了，他晚年修建宮殿，甚至還起兵攻打高麗，他一方面想要徵集民夫去修建宮殿，一方面有想要徵兵來進行萬里遠征。徐賢妃深知老百姓的負擔非常重，她就勸李世民要讓老百姓修生養息!
她見到李世民征伐高麗，就用《諫太宗息兵罷役疏》勸李世民，這篇文字還受到了後世帝王的盛讚，就連朱元璋和乾隆爺都對這位徐賢妃非常讚賞，在後世的皇帝中，給她評價最高的帝王還是李治，李治給她的評價，就是讓她陪葬李世民的昭陵石室!
古代的時候，如果是把活人殺了陪葬的話，那麼這叫殉葬，如果夫妻自然死亡之後葬在一起，拿這叫合葬，如果小妾死了葬在了丈夫的墓室裏，這叫陪葬。李世民的昭陵，沒有殘忍的殉葬制度，但是會有很多陪葬墓，李世民的妻子是長孫皇后，只有她有資格和李世民合葬，其他的嬪妃就是陪葬，給李世民陪葬的嬪妃中，最有名的就是徐賢妃了!
當時在李世民駕崩的時候，徐賢妃的封號只是九嬪之一，其實按照當時的禮制來說，她是根本就沒有資格去昭陵陪葬的，但是李治卻在她死後，追封她爲賢妃，這樣她就成爲了李世民的四夫人之一了，在她成爲了夫人之後，她就有足夠的資格去昭陵陪葬了!
