我們繼續來討論所謂的女性淫蕩所產生的原因，我們來看看男性在這個問題上到底扮演了一個什麼樣的角色。
現在，請齊國的第二位美女，宣姜上場。
宣姜
美麗指數：五星
不幸指數：四星
和莊姜比，宣姜的悲劇還要大，而且宣姜的悲劇完全是由一個男人造成的。
這個男人就是衛宣公。
《紅樓夢》裏焦大怒罵賈府：“扒灰的扒灰(公公勾引兒媳，暗指賈珍和秦可卿有染)，養小叔子的養小叔子(罵王熙鳳和賈寶玉有一腿)。”
我敢肯定，焦大要是不知道有衛宣公這麼一號的，如果知道，他肯定會罵的更難聽。
先來看看衛宣公何許人也。
在上一章裏提過，衛國的州籲殺死了莊姜的養子完做了衛國的國君，也就是衛桓公。
幫助州籲完成這件事的人是他的一個鐵哥們叫石厚。
石厚的父親石蠟，大義滅親(此成語就來自於此)，幹掉了自己的兒子，然後又聯合陳侯幹掉了州籲，立了桓公完的同父異母的弟弟晉(當時還在外國)做了衛國的國君，這就是衛宣公。
當然衛宣公承襲王位的時候，大家對他的印象是很好的，《左傳》上說：“善其得衆。”但是人們很快就發現一件難以置信的事浮出了水面。
衛宣公老人家，很色。而且已經色到了無與倫比的境地。
他竟然看上了自己的庶母夷姜(這個女子也是齊國人，所以用姜姓)，並與之私通，這個故事我最早是在馮夢龍的《東周列國志》裏看到的，我一直以爲這是馮夢龍杜撰的故事。後來看了《左傳正義》才知道自己錯了。確實有這麼檔子事。
好了就好了吧，搞搞一夜情也就完了，結果夷姜被搞大了肚子，而且還把孩子生了下來，這個孩子取名叫伋(也叫急)，這個名字貼切，能不急嗎?
這個孩子被生下來後，怎麼處理正史上沒有記載。《東周列國志》上說他被寄養在了民間。我覺得放在宮裏也無所謂，衛莊公拿兒子當兄弟看唄。
衛莊公即位後，還是很喜歡夷姜，他不顧一切將夷姜立爲夫人，把伋立爲了太子。《史記》上說：“宣公愛夫人夷姜，夷姜生子伋，以爲太子。”
伋長大了，該娶老婆了，結果衛宣公爲他準備了一門好親事，就是當時齊僖公的女兒，當時聞名全周朝的大美人宣姜。
《詩經·邶風·新臺》有一句：“燕婉之求。”
這句話是表達當時宣姜的心情的，意思是說，宣姜非常情願地來到了衛國，嫁給了一個好男兒。從這句話我能體會到兩層意思，一層是說，當時宣姜很高興，認爲自己嫁了一個如意郎君。
那好，是誰打動了這位當時全國首屈一指的大美人的芳心呢?
是衛太子伋，可見太子伋是一個非常優秀的人物，太子伋長相如何不知道，但從後邊的故事不難知道，至少在人品上他是值得女性期待的。
可是，就是這樣一出看似美滿的包辦婚姻，結果卻演變成了一出悲劇。
因爲太子伋雖然是個正人君子，但是他的爸爸太過於禽獸了，不，還是不要侮辱禽獸這個詞了。
就在宣姜嫁到衛國後，令大家瞠目結舌的事情發生了，衛宣公竟然高築了一座新臺，把自己的兒媳婦留下來霸佔了。大家一定不相信自己的耳朵吧，上淫母輩下奸兒媳，就是這個衛宣公做出來的(當然後邊還有效仿的人，魯惠公後來也娶了自己的媳婦，還有唐明皇……)。大家作何感想，我反正是一句話都不想說了。
我們要注意的是一個問題，這件事情是不是一個陰謀?也就是說是衛宣公這個色老頭是在衛國看到了宣姜的美貌，臨時見色起意，生了歹心，還是他提前就預謀好的，兒子娶親只是個幌子，衛宣公早就得知宣姜的美貌，怕宣姜拒絕自己的求婚，所以纔拿兒子的名頭騙來宣姜，再把生米煮成熟飯。
我的結論是這絕對是一出早就精心設計過的騙婚陰謀。
說實話我很多疑，但我決不會沒有理由的去懷疑別人，因爲很多事情太奇怪了。
爲什麼當時娶親的時候，伋沒有在新郎的位置上，而是讓老爹鑽了空子，這種時候還有比娶媳婦更重要的事情嗎?只有一個可能，那就是衛宣公故意支開了伋。估計當時衛宣公的口氣是：“兒子，你去幫老爹辦點事，回來再圓房。”
還有一點就是可疑的就是齊僖公的反映，歷史上他對此事件的反映根本沒有記載。沒有記載是什麼意思?那就是默認。或者說他也是陰謀的參與者。從十幾年後，宣姜第二次婚姻悲劇看，我們可以瞭解齊國奇怪的外交政策，可以說齊僖公確實有可能是同謀。
我們再來看看公子伋，對這件事情的反應，也是完全沒有記載，他只是默默的接受了他老爹給他安排的另外一件婚事。《史記》記載：“更爲太子取他女。”厚道的太子伋就這麼與美麗的新娘擦肩而過了。
說實話從某種角度我們並不能責怪公子伋，因爲中國人的傳統裏面，殺了人有兩個理由是可以被免於死刑的(這個是真的，就是現在，某些偏遠山區出現的案例還是這樣)，一個是“殺父之仇”，一個就是“奪妻之恨”。但是當這兩者處於矛盾時怎麼辦?你讓公子伋怎麼辦?殺了他老爹奪回他妻子?從後來的舉動上證明公子伋絕對是一個孝子，他不會把他老爸怎麼樣的。憑心而論，這件事情怨不得太子伋。
好了，我們把這些男人都分析過了，這件事情最受傷的宣姜是怎麼想的呢?
《詩經·邶風·新臺》用“蘧(qu，二聲)篨(chu，二聲)”、“戚施”這兩個詞來形容宣姜對衛宣公的感覺。
也不用我咬文嚼字的來給大家解釋這兩個詞了，我用現代漢語直接翻譯出來就是“淫棍”，“流氓”，“色狼”，“變態老頭”……
宣姜當時可能最想說一句話：“你癩蛤蟆想吃天鵝肉。”
可是，中國很有意思，吃天鵝肉的往往都是癩蛤蟆。可是反過來想想，讓癩蛤蟆吃了的天鵝還是天鵝嗎?那充其量就是隻大號的燒雞了。
賈寶玉爲什麼只喜歡沒有結過婚的少女，說他們是水做的骨肉，因爲他們純潔。如果這些純潔的少女結了婚，就馬上會變成一潭受了污染的髒水了。現在想想這個說法是有道理的。
宣姜的人性退化就從此刻開始了。
因爲結了婚的女人，要比少女多想很多事情，孩子就是其中一件。
宣姜很快爲衛宣公生了兩個兒子“壽”和“朔”
又漂亮，又能生兒子，宣姜沒有不受寵愛的理由，但是有人得意，便會有人失意。這個失意的人就是衛宣公的庶母夷姜，女人總有年老色衰，人老珠黃的時候。這個時候如果你在一個普通百姓家，丈夫一般會把你當作是老年的伴侶，這就我們常說的少年夫妻老來伴。
但是如果你在顯貴之家，千萬別太自信了，因爲年輕漂亮的你，很快就會被遺忘。夷姜的結局在《左傳正義》上很明確，上吊死了，原因很簡單，失寵。(夷姜縊。失寵而自縊死)一個揹負着無數壓力的女人就這樣悲慘的死去了。
很多時候，女人都在結婚後改變了。他們不再保持着那份少女的純真，隨之而來的是對金錢的渴望，對丈夫和兒子不切實際的希望。
宣姜就是這樣一個女人，她開始拋開了少女浪漫的猜想，而轉化爲了一個處處爲自己兒子前途着想的母親角色。
對他的兒子前途上最大的障礙是什麼?
那就是太子伋---宣姜曾經的佳偶。
當初的戀人和現在的兒子哪個更重要?
人們給出的答案是不一樣的，有些女性捨棄了自己的孩子與舊情人遠走高飛，《聊齋志異》中有一則故事就很恐怖，說一位女性爲了回到舊情人身邊，殺掉與自己前夫所生兒子。
但是，宣姜給出了相反的答案，兒子纔是我生命中最重要的人。
結果，一個陰謀開始了：行動代號“陷害太子”，作戰方法是枕邊風，風向當然是朝衛宣公那吹。
《左傳正義》上說：“宣姜與公子朔構急子。”《史記》上說：“宣公正夫人與朔共讒惡太子伋。”
歷史證明，大部分的男人都不是鄭武公那樣的“老子說話就算”的大男人，他們都會受老婆的枕邊風的左右。再加上宣公知道自己這個兒子和自己有奪妻之恨，所以一直很討厭他，想要廢了他。(《史記》記載：“宣公自以其奪太子妻也，心惡太子，欲廢之。”)
種種原因下，衛宣公對自己的兒子起了殺心。
《史記》記載：“乃使太子伋於齊而令盜遮界上殺之。”《左傳正義》上說：“衛宣公使太子伋之齊，使盜待諸莘(衛國的一個地名)，將殺之。”
衛宣公讓太子出使他國(公使諸齊)，還爲他親自穿上了一件白袍的斗篷(《史記》：“與太子白旄。”)
這個時候太子伋毫無表情的穿上了白袍，因爲他知道，這不是父親對自己的關心，而是要對自己下手了。我對歷史從不做沒有根據的猜測，從太子伋後來的表現來看，他早就知道父親的意圖了。
這個時候衛宣公通知了沿路的盜賊幹掉太子(《史記》：“而告界盜見持白旄者殺之。”)，我估計這些盜賊是殺手假扮的，根據有兩個，第一，一個國王怎麼會跟一些盜賊有牽連，第二，殺手假稱自己是強盜，殺死太子後可以作爲意外事件，不會造成不好的影響。
這個時候，一個人得知了這場陰謀，他挺身而出，想要保護太子。這個人就是宣姜的大兒子壽，太子伋同父異母的弟弟。他保護太子伋的方法，被後世多位義士沿用，百試不爽，那就是替死。
但是，歷史上的這第一次實驗卻並不成功，因爲最終壽付出生命要保護的人還是死了。
壽雖然是衛宣公的兒子，但是事實證明壽是個好孩子，是一個心中有是非觀念的好孩子，是個令人敬佩的好孩子，他的行爲在幾千年後仍被人們稱爲義行。
他首先得知了這個計劃，並第一時間通知了自己的兄長。《史記》上說：“界盜見太子白旄，即殺太子，太子可毋行。”
太子這時並沒有慌張，而是鎮定地說道：“棄父之命，惡用子矣!”這句是《左傳》上的記載，翻譯成今天的話就是“君叫臣死，臣不得不死”。
壽看到這種情況沒辦法了就偷了兄長的白袍(《左傳》上說是他把哥哥灌醉了)先奔着邊界去了，結果殺手看到穿白袍的來了，便把壽殺了。
一般的盜賊殺完人搶了東西，一定緊張的不得了，趕緊“風緊扯乎”了。但是我說過這幫盜賊是殺手假扮的，估計他們來驗明正身的時候知道自己殺錯人了，而且他們也很有可能認出來這個是宣姜疼愛的兒子壽。所以這些傢伙呆在原地沒走，不知道是害怕，還是驚愕，或者是沒法交差還呆在這裏守株待兔，等待真正的太子到來。
如果放在《楊家將》這個劇本里，楊六郎已經成功的逃離了死神的威脅了。但是在這個劇本里悲劇還沒有結束。
太子伋得知自己白袍被偷，知道自己的弟弟是替死去了，馬上趕了出來，發現已經晚了。弟弟的屍體還溫熱，旁邊的殺手還站立着。太子伋說出了人生中最後的一句話：“你們要殺的是我。關我弟弟什麼事?”
但是我說過這幫人不是盜賊，他們只是殺手，他們的刀是冷的，他們的劍是冷的，他們的心是冷的，他們最終冷酷地殺害了太子伋。
衛宣公爲此失去了兩個重情重義的兒子。
有一句話叫公道自在人心，衛國的老百姓對這樁慘劇非常痛恨，爲他們做了一首詩，這首詩被原原本本的收錄在了《詩經》之中。
《詩經·邶風·二子乘舟》
二子乘舟，泛泛其景。願言思子，中心養養!
二子乘舟，泛泛其逝。願言思子，不瑕有害?
我只用一個字形容這個悲慘的故事，嘆。
很多人會感嘆，好人爲什麼要早死，壞人爲什麼就沒有報應。
事實證明，好人確實很多早死，壞人也確實很多沒有遭到報應，但是上天是公平的，報應往往在這些人死了之後，就會接踵而來。因爲有一種東西叫罵名，即便人死了，也會被別人謾罵上幾千年，對於某些人來說這就是報應。
宣姜痛失長子，不久衛宣公也不行了。
公元前700年，這位歷史上臭名昭著的衛國國君去世了，對他我沒有任何可以評價的了，讓歷史上的罵名去報應他吧。
衛國的百姓用了《詩經》中的《君子偕老》一篇來形容宣姜和衛宣公的這一場荒唐的婚姻。
《毛詩序》上對這首詩作了解釋，意思就是說，宣姜沒有貞德，只是外表漂亮，怎麼能期望與夫君白頭偕老呢?就是這個意思。
王國維對這首詩有着不同的理解，他認爲詩中“子之不淑，雲如之何”是對宣姜不幸遭遇的同情。王國維說：“不斥宣姜之失德，而但言其遭際之不幸，詩人之厚也。”
我個人覺得王國維的解釋是比較中肯的。
很遺憾，宣姜的悲劇並沒有就此結束，更荒唐的事情還在後頭。
衛宣公死後，宣姜的二兒子朔，繼承王位，這就是歷史上的衛惠公。
但是衛惠公與母親曾陷害過太子，而且累的哥哥遇害，所以衛國很多人怨恨他。
衛惠公四年也就是公元前696年，左右公子(這是個官名，估計相當於左右丞相)發動內亂把衛惠公趕走了。衛惠公到了自己的舅舅家，齊國。後來齊國出兵才幫助的衛惠公復辟。
在衛惠公政治流亡這段期間，齊國爲了保持與衛國的友好關係，竟然想出了一個讓人感到哭笑不得的辦法。大家聽完這個故事千萬不要被氣得暈倒。
出這個主意的齊襄公諸兒，就是現任的齊國國君，宣姜的哥哥，如果大家知道他的故事，就不會爲他出的這個主意感到意外了。
齊襄公讓宣姜嫁給衛宣公的另一個兒子公子碩(昭伯)。
這個決定出來後，宣姜的反應並不像她嫁給衛宣公時那麼激烈，但是公子碩根本不同意。因爲這是一個在理念上真的很難讓人接受的決定。
一個女子要先後嫁給老子和兒子三個人，這創下了中國歷史的一個亂倫的記錄。
不過，這件事情不是所有人都反對。衛國的貴族們不想得罪齊國，都支持齊襄公的想法。《左傳.閔公二年》說，“不可，強之”，意思是強迫公子碩與宣姜同房。至於怎麼個強迫法，史書上也是記載不詳，野史是這樣說的齊國大使公孫無知和衛國公子職作爲中間人，爲了完成齊襄公的命令，把公子碩灌醉，讓宣姜與他同牀，把生米做成熟飯。
這個說法我一直不同意。
我的看法是從客觀上來說公子碩可能並不同意這樁婚事，但是從主觀上來說他和他的老爹衛宣公沒有什麼區別。
因爲公子碩和宣姜一連生下了五個孩子：齊子、衛戴公、衛文公、宋桓夫人、許穆夫人。大家看看孩子的數量，就知道兩個人平時的性生活有多麼頻繁了。
還說公子碩不願意，假惺惺的騙誰啊，很明顯這位公子碩是一個說一套做一套的人。
最讓人爲難的問題還在後邊，衛惠公朔復辟後要怎麼稱呼這幾個孩子呢?侄兒、侄女，不是。兄弟姐妹、也不是。我看衛惠公只能說一句：“我怎麼有這麼個媽的媽啊”。
至此，春秋時最混亂的一場婚姻落下了帷幕。
