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揭祕:乾隆皇后烏喇那拉氏的葬禮爲何如此寒酸

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乾隆三十年(1765)正月,乾隆第四次南巡,皇后烏喇那拉氏和一衆妃子都在隨行之列。南巡之初,一切正常,途中乾隆還爲烏喇那拉氏慶祝了她的48歲生日。閏二月十八日,南巡隊伍來到了杭州,在美麗的蕉石鳴琴(清西湖十八景之一)處吃早餐。當時,乾隆還賜了許多膳品給烏喇那拉氏。可是到了吃晚飯時,陪皇帝一起用餐的嬪妃之中卻不見她的身影。此後,大家也再沒有見這位皇后露過面。

來人們才知道,就在閏二月十八日那天吃過早飯後不久,乾隆便命人悄悄將烏喇那拉氏從水路送回京師了。

烏喇那拉皇后被送回京師後,乾隆依然繼續南巡之行,但不久就返回。乾隆回宮後的第一件事情就是收回烏喇那拉氏被封爲嫺妃、嫺貴妃、皇貴妃、皇后時的四份冊寶。乾隆雖然沒有下廢后的聖旨,但是收回冊寶就等於廢除了她的所有封號。之後,乾隆又下令裁減烏喇那拉氏身邊的傭人。到了這年七月,烏喇那拉氏身邊只剩下兩名宮女了。按照清制,只有宮中地位最低的妃子才使用兩名宮女。

一年後,烏喇那拉氏在孤苦之中默默離開了人世,時年49歲。當時,她的身邊除了兩名伺候的宮女外,別無他人。

烏喇那拉氏過世之時,乾隆正帶着皇子和大臣們在木蘭圍場打獵,當他聽到烏喇那拉氏去世的消息時,唯一的表示就是讓烏喇那拉氏的兒子永回宮。

揭祕:乾隆皇后烏喇那拉氏的葬禮爲何如此寒酸

此前,孝賢皇后去世時,乾隆要求“在京王公以下,三品官以上,及諸皇子齊集舉哀行禮”。孝賢皇后是在乾隆東巡途中去世的,迎孝賢皇后的靈駕回到京城時,“四品以下官員,公主、王妃、命婦以及內務府佐領、內管領下婦女,分班在朝陽門、東華門內和儲秀宮縞服跪迎”。所有妃嬪、皇子、公主都要戴孝,民間停止嫁娶作樂27天,京師“男去冠纓,女去耳環”,就連乾隆本人也穿白綢孝服,更輟朝九日。那麼,烏喇那拉氏的喪禮又辦得如何呢?

從史料來看,烏喇那拉皇后的喪禮辦得異常冷清,乾隆下了一道諭旨,說“飾終(人死時給予尊榮)典禮不便復循孝賢皇后大事辦理。所有喪儀止可照皇貴妃例行”。

從這份詔書來看,乾隆要求降一級操辦烏喇那拉氏的葬禮,但實際上這位皇后的喪禮比皇貴妃的等級還要低。按清制,皇貴妃過世時,每天都該有大臣、公主、命婦一起給她舉哀、行禮,但是在烏喇那拉氏的喪禮上這一項卻被省去了。當時有個御史曾請求乾隆以皇后之禮葬烏喇那拉氏,結果因此被貶到新疆伊犁。

按照一般的慣例,皇后死後一般都與皇帝同穴,但是這位皇后卻未能進入乾隆的裕陵地宮,而是葬在了妃園寢內,葬在裕陵地宮中的則有兩位皇后、三位皇貴妃。乾隆雖然口中說以皇貴妃的身份出殯,但實際上卻不承認她的身份。

除此之外,即使是一位普通的妃子,只要葬在妃園寢內,就應該有自己的地宮,可是這位皇后卻被葬入純惠皇貴妃的地宮,而且還位於旁室。

揭祕:乾隆皇后烏喇那拉氏的葬禮爲何如此寒酸 第2張

按照清朝的規矩,所有的妃、貴妃、皇貴妃死後都應設有牌位,並供奉在園寢享殿內,嬪、貴人、常在、答應則不設牌位,但卻能得到供品祭祀,可是烏喇那拉氏死後既沒有神位也沒有祭享。入葬後,乾隆對這位皇后隻字不提,更別說商議什麼諡號了。

不要說是和孝賢皇后相比了,就算是和平民葬禮相比,烏喇那拉皇后的葬禮也略顯淒涼。