趙匡胤既然狠心奪取了後周郭家的皇位，爲什麼還要給他們後代丹書鐵券，不應該斬草除根全部殺光嗎?其實民間流傳的宋朝皇室永世優待柴家也不過是民間美好的傳說而已，優待是優待，但談不上有多好，而且優待的柴家也並不是真正的後周皇室柴家，所以宋朝老趙家對柴家的優待不過是又當又立的行爲。
後周皇室本是郭家
公元950年繼位不久的後漢隱帝劉承祐爲了集中皇權削除將領的兵權，他準備祕密誅殺留守鄴城的大將郭威，結果消息敗露，郭威從鄴城舉兵反攻後漢都城開封。
因此劉承祐就將郭威留在開封的妻子、兒子、女兒、侄子等郭氏宗族全部誅殺，郭威憤恨之下攻克開封，劉承祐被殺，於是郭威就定都開封建立了後周政權 。
郭威稱帝時已經47歲了，他的妻兒老小都被劉承祐所殺，他當時已經沒有兒子了，不過以他當時稱帝的年紀來說還是可以生出孩子的，不過他卻不想再生了，因爲他怕自己活不了多久，屆時會由幼子繼位，他很明白在五代十國那個混亂的時代，幼子繼位就意味着政權交替的時候到了，他建立的後周基業幼子未必能坐得住。
所以郭威決定不再生育兒子，而是要選一位青年才俊成爲養子，命其改姓爲郭來傳承後周基業。當時郭威在自己的剩餘親族中選出了三位比較優秀的青年才俊，三人分別是郭威的女婿張永德、外甥李重進、妻侄柴榮。
這三人從血緣關係上來看張永德與郭威關係最近，他是郭威的女婿，他的兒子身體裏也留着郭威的血脈，按理說張永德的後人算是郭威的直系血脈親屬，郭威只要把女婿和外孫改爲姓郭即可傳承後周基業。
李重進是郭威姐姐的兒子，都說外甥隨舅，李重進的長相與性格也都與郭威相近，選擇外甥李重進也是可以的。
唯有柴榮是郭威妻子柴氏的侄子，與郭威沒有直系血緣關係，但偏偏最後郭威選擇的就是與自己沒有直系血緣關係的妻侄柴榮。
而郭威選擇柴榮不爲別的，只因柴榮比李重進和張永德都優秀太多了，而且柴榮的柴家本是河北邢臺名門望族，不過柴榮幼年時家道中落，父親柴守禮就把他過繼給了郭威，所以柴榮自幼就被郭威撫養長大，兩人雖然沒有直系血緣關係，但感情上情如父子。
因此不管是從能力上還是從個人情感上，郭威最終選擇了妻侄柴榮爲養子，並讓柴榮改名爲郭榮，郭威爲了讓李重進和張永德不再對皇位有覬覦之心，在世時他特意明確了郭榮的繼承人身份，並命張永德與李重進當着他的面給郭榮行君臣跪拜之禮。
郭威去世後郭榮就順利繼承了皇位，歷史證明郭威選擇繼承人的眼光非常好沒有選錯人，郭榮文武雙全，雄心壯志，是五代十國中最優秀的皇帝，他曾做出了三個十年的規劃，“以十年開拓天下，十年養百姓，十年致太平”。
不過很可惜郭榮的三個十年的規劃第一個十年還沒完成他就以39歲的年紀英年早逝了，雖然郭榮能力很強，但是選人眼光上就遠比不上養父郭威了。由於郭榮臨死時很忌憚妹夫張永德和表弟李重進，因此他特意把二人都排擠出去，從而提拔了趙匡胤，結果偏偏是他一手提拔起來還信得過的趙匡胤最後篡奪了後周的皇位。
郭榮一生共有七個兒子，前三個兒子都在郭威起兵時被後漢隱帝劉承祐所殺，餘下的四個兒子分別是老四郭宗訓、老五郭熙讓、老六郭熙謹、老七郭熙誨。郭榮去世時郭宗訓當時七歲年紀最大，因此最終郭宗訓繼位，不過半年後趙匡胤就篡奪了郭宗訓的皇位。
趙匡胤篡位成功建立宋朝之後，就強制下旨恢復郭榮本名爲柴榮，郭宗訓等兄弟四人也恢復爲柴氏。可是要知道後周皇族可是郭氏，人家柴榮已經被過繼給郭威改名爲郭榮了，趙匡胤這通操作無非就是想淡化後周皇族的郭氏的影響，本來應該得到宋朝優待的應該是後周皇族郭氏，和柴氏有什麼關係，這是趙匡胤故意爲之。
所以郭威的外甥李重進在得知趙匡胤篡位後，就決意起兵恢復後周郭氏政權，不過李重進事情敗露被趙匡胤所擊敗，李重進自盡，在臨死前李重進感慨自己對不起舅舅郭威。隨着李重進自盡，郭威的女婿張永德更加害怕，在趙匡胤一朝，張永德從不敢以後周皇室自居，也幸虧張永德對趙匡胤有知遇和資助之恩，張永德在宋朝一直謹小慎微，所以才能得以善終。
因此後周皇室本是郭氏一族，趙匡胤爲了淡化後周郭氏家族的政治影響，特意讓郭宗訓恢復姓柴，並禮遇柴氏一族，可是柴氏家族與郭氏家族哪有血親關係。
柴家在宋朝並沒有受到太多優待，不過是宋朝用來收買人心的擺設而已
柴宗訓退位後被趙匡胤封爲鄭王，趙匡胤在冊封柴宗訓爲鄭王時，特意賜予他免死丹書鐵券，並且還在留給後世子孫的訓示中明言：柴氏子孫有罪，不得加刑，縱犯謀逆，止於獄中賜盡，不得市曹刑戮，亦不得連坐支屬。
趙匡胤這個訓示就意味着宋朝皇室永遠不能對柴氏子孫加以刑罰，就算是柴家後人有犯上篡位的謀逆之罪，也只能賜其獄中自盡，不得公開誅戮，更不能牽連親屬族人。
從這段訓示中看得出來趙匡胤對柴家很友好，但實際上這段訓示不過是趙匡胤收買人心做樣子的手段而已。
柴宗訓成爲鄭王之後僅活到20歲就去世了，雖然柴宗訓留下了五個兒子，但他的兒子中只有長子柴永崎繼承了爵位，其餘四個兒子皆爲平民，連當官都當不上。而且鄭王的爵位還不是世襲罔替，柴永崎繼承的只是鄭公爵位，柴永崎死後柴氏家族的爵位就被廢除了。
柴榮的第五子柴熙讓在宋朝建立之後，其生平事蹟就從史書中消失了，不是流落民間就是有可能被殺了。
而柴榮最小的兩個兒子第六子柴熙謹和第七子柴熙誨當初險些死於亂軍之中，幸虧趙匡胤麾下的兩名大將潘美和盧琰心地善良將二人收養，潘美收養了柴熙謹並將其改名爲潘惟吉，盧琰收養了柴熙誨並將其改名爲盧璇，因此柴榮的這兩個兒子後來分別改姓爲潘和盧，與柴家也就在瓜葛了，趙匡胤定下的訓示要宋朝皇帝累世優待柴家子孫，自然也不包括這兩人了。
因此真正的柴家後人只有柴宗訓這一支，可是自趙匡胤去世後，史書中除了記載柴家在柴永崎死後爵位廢除之外，對柴宗訓的後人再無記載，一直到宋仁宗趙禎時期才又出現了柴家的後人。
趙匡胤讓後世子孫皇帝累世優待柴家，無非就是想掩飾自己謀朝篡位的亂臣賊子行徑，他特意不提真正的後周皇室郭家就是爲告訴世人，他沒有篡了後周皇位，他是從老柴家手裏得到的皇位，所以他要求後世子孫累世優待柴家，既是收買安撫人心，也是給自己立了一塊牌坊，向世人展現自己的寬仁厚意。
宋仁宗時期宋朝已經建國將近一百年，這期間柴宗訓的後人已經基本被宋朝官方遺忘了，但是宋仁宗明白太祖趙匡胤的心思，同時宋仁宗也想再給天下百姓提個醒，讓他們看看宋朝皇室老趙家有多麼寬厚，於是宋仁宗就要冊封柴宗訓的後人爲崇義公。
可是柴宗訓的後人已經被宋朝官方遺忘了，柴家爵位廢除之後，柴宗訓的後人與平民百姓無異，甚至他們害怕宋朝皇室的猜忌，都刻意隱姓埋名起來，宋仁宗去哪裏尋找他們。因此宋仁宗最後根本找不到他們，沒辦法，最後宋朝官方只能在邢臺柴氏家族的旁支中找到了一個年紀大、輩分高還有德行的一個名叫柴詠的人繼承了崇義公爵位，並讓其承擔祭祀柴榮香火的事務。
不得不服宋仁宗的操作，明明後周基業是郭威所開創，結果郭威被人選擇性遺忘了，崇義公爵位的傳承只負責祭祀柴榮就完事了。
而且這個叫柴詠的人與柴榮可能根本就沒有血緣關係，柴詠的祖上屬於邢臺柴氏的旁支，極可能早在柴榮在世時就已經與柴榮屬於是出了五服的關係了，真正的柴榮兒子柴宗訓的後人找不到，就隨意找了一個姓柴的來糊弄柴榮，看看宋朝的這一波操作還能算是累世優待柴家嗎?
再者，換言之就算找不到柴榮的嫡系後人，宋朝完全可以去尋找真正的後周皇室郭氏家族的後人，本來柴榮繼承的就是郭威的皇位，他繼位時父親柴守禮還在世，柴榮爲了表示自己繼承的是郭威皇位，特意下旨尊生父柴守禮爲舅舅，就是表示他繼承的是郭氏家族皇位，與柴氏家族再無瓜葛。
可是宋朝偏偏就不找郭氏。那就是因爲郭威家族出身於唐宋時期最頂級的名門望族太原郭氏，當時郭氏家族中很多人都在政治上有很大影響力，所以如果宋朝承認郭氏家族爲後周皇室，那麼就得給予本就是名門望族的郭氏家族各種特權，那樣的話宋朝皇權不就有威脅了。
而柴氏家族比之郭氏家族的影響力則差遠了，況且柴氏家族早在柴榮父輩時代就已經沒落了，因此宋朝可以累世優待一個沒落的柴氏家族，絕不能累世優待本就是頂級名門望族的太原郭氏。
再回顧一下宋朝的操作，柴榮的四個兒子，柴宗訓的後人在消失找不到了，柴熙讓生死不明更找不到後人了，柴熙謹和柴熙誨都改姓了。所以宋朝是累世優待柴家後人嗎?合着最後就隨便找了一個與柴榮幾乎沒有血緣關係的柴詠進行優待而已。
而且趙匡胤賜給柴宗訓家族的丹書鐵券也是個擺設而已，柴宗訓死後家族爵位廢除，其後人大多是平民百姓，哪可能有機會用到丹書鐵券。
北宋滅亡之後，柴氏家族的崇義公爵位傳承又一度中斷，宋高宗趙構建立南宋之後，又在南方某地尋找到了一個名叫柴叔夏的人，以其爲柴榮後人，命其繼續傳承崇義公爵位，並祭祀柴榮。
如果說柴詠和柴榮就沒有太多血緣關係了，那麼這個柴叔夏可能完全就與柴榮沒有血緣關係了，從這也能看出來宋朝不在乎繼承崇義公爵位的人是不是柴榮的後人，不管是阿貓阿狗也好，只要姓柴就行了，崇義公爵位不過是宋朝皇室用來向世人展示寬仁的標識牌而已，誰來繼承崇義公都無所謂，只要按照規矩祭祀柴榮就行了。
宋朝累世優待柴氏家族，還得說柴氏家族並非當時政治影響力極大的頂級名門望族，宋朝故意忽略真正的後周皇室郭氏家族，就因爲郭威的家族屬於名門望族太原郭氏。相比之下柴氏家族對宋朝幾乎不存在威脅，而名門望族的郭氏家族再被宋朝累世優待，那對宋朝的皇權威脅就大了。
寫在最後
所以從這些能看出來柴氏家族在宋朝並沒有得到真正的善待，不過是成了宋朝對外展現寬仁的一塊招牌而已。
而真正的後周皇室郭氏家族則被宋朝自動忽視了，這就是因爲郭氏家族屬於名門望族的太原郭氏，本身家族的政治影響力在當時就很大，如果在得到趙匡胤名義上的優待，那麼日後郭氏家族肯定會對宋朝皇權產生威脅。
相反，本就不是豪門望族還已經沒落的柴氏家族遠不如郭氏家族對皇權有威脅，因此就是因爲柴氏家族對宋朝的皇權構不成威脅，所以趙匡胤纔會恢復柴榮的本姓，並以柴氏爲後周皇族累世優待，就是因爲柴氏家族對宋朝政權構不成任何威脅。
