今天小編爲大家帶來了一篇關於諸葛亮的文章，歡迎閱讀哦~
常言道“亂世出英雄”，東漢末年三國時期無疑是歷史上一個非常重要的亂世，其上承東漢下啓西晉，前後歷經六十年，其間誕生了無數的英雄豪傑，他們共同爲世人上演了一段蕩氣迴腸的歷史大戲。
本來曹操是有機會一統天下的，但是，一場“赤壁之戰”，令其飲恨半生，只能無奈接受和蜀漢、東吳三分天下的結果，而要說到魏、蜀、吳三家的歷程，毫無疑問，當以蜀漢的建立最是不易。
雖說劉備是漢景帝之子中山靖王劉勝的後裔，但到了他這一代，早已家道中落，只能以販賣草鞋爲生，不過，清苦的生活沒有影響劉備遠大的志向，生性豪爽的他結交了不少趣味相投的兄弟朋友，其中就包括了後來的無敵猛將關羽和張飛。
在得到中山大商張 世 平、蘇雙等人的饋贈之後，劉備終於有了招兵買馬的資本，可即便如此，與當時其他諸侯相比，他的這點兒力量還是差了很多，只能在亂世中過着風雨飄搖，居無定所的日子。
幾經波折之後，劉備不得不投奔劉表，不過，劉表對他一直很是忌憚，只是礙於漢室宗親的面子，纔對劉備採取了“不重用不放棄”的策略，這樣的遭遇，讓劉備感到很是彷徨，心裏頭異常的鬱悶，可以說，在荊州的七年中，既是劉備的一個低谷期，同時也是對他心志的一種磨練。
俗話說“天無絕人之路”，就在劉備感到無限迷茫之際，一個改變他命運的人物出現了，這個人就是被後世人譽爲 “千古一相”的諸葛亮，只不過當時的諸葛亮，還是一個未出茅廬但胸懷天下的有志青年。
對於諸葛亮的讚美就無需多說了，即使拋開《三國演義》對他的美化成分不說，單看史書上的記載，諸葛亮也無愧是“中國傳統文化”中忠臣與智者的代表人物，時人更是將其譽爲“臥龍”。
在聽到“臥龍鳳雛，得一人便可安天下”的傳聞之後，劉備的心頭頓時火熱起來，此後，鍥而不捨的三次光顧諸葛亮的茅廬，中間的過程想必大家都很清楚，就不再多說了，總之，最後劉備不負衆望，成功將這位註定要在三國中大放異彩的青年請出了山。
每每說到這個典故，很多人在爲劉備和諸葛亮這對君臣感到高興的同時，總會不自然的想到一個問題，那就是憑着諸葛亮的志向和才識，爲什麼會選擇擇輔佐劉備，而不是劉表、袁紹、孫權或者是曹操。
要知道，以上這幾位的實力，哪一個都比當時的劉備要強上很多，跟着他們顯然前途會更加光明和廣闊，可就是這位常常自比爲“管仲、樂毅”的青年，最終卻做出了跌破所有人眼球的決定。
其實，這個問題也不是很複雜，雖然當時諸葛亮並未正式出山，但以他對天下大勢的瞭然於胸，肯定也對各路諸侯有着一定了解和判定，劉表這個人雖然佔據荊州沃野之地，可他只是守城之主無開拓之心，而袁紹儘管實力雄厚，卻是個外強中乾的主兒，不值得效力。
孫權雖然年紀輕，但很有主見，同時身邊也不乏像張昭、魯肅、周瑜等一干能人，再說了，諸葛亮的兄弟諸葛瑾也在東吳效力，他就沒必要去湊那個熱鬧了，至於說曹操，且不說身邊有着荀彧、郭嘉、賈詡等一衆謀士爲其出謀劃策，關鍵的一點是，兩人的理念就不合，諸葛亮自然也不會考慮曹操了。
而劉備看上去有些弱勢，但有幾個地方卻讓諸葛亮爲之心動，一是中山靖王 後裔這張王牌，二是劉備頗有仁義之心，並且能夠禮賢下士，最主要的一點是，當時劉備的身邊沒有能人志士，自己只要過去，就能夠被重用。
正是出於以上種種考慮，諸葛亮才做出了輔佐劉備的決定，我們以上帝視角看，當然知道他的選擇無疑是正確的，但當時諸葛亮卻沒有上帝視角啊，他完全是憑藉着個人的分析和眼光才做出了這樣的選擇，這份勇氣可不是誰都具備的，如此也就難怪，很多網友在品論諸葛亮的時候，都不無感慨的說道，這就是凡人和智者的差距。
