對劉邦和漢武帝劉徹對比，誰做的事情更能稱得上是“千古一帝”?很感興趣的小夥伴們，本站小編帶來詳細的文章供大家參考。
其實大多數人都還是認爲劉邦是“千古一帝”的，但事實上，漢武帝做的事情，的確要比劉邦多很多。
劉邦乃是漢武帝劉徹的曾祖父，兩人看起來隔着的時代久遠，但是輩份差得並不多。
關於漢武帝，人生就沒有崛起一說，不管是當年僅僅是漢景帝的庶子身份，還是後來成爲太子，劉徹註定一生都會不凡，區別只是在於他是否能夠參與執政罷了，但劉邦卻是不一樣色，劉邦當年，真的沒有什麼選擇。
史傳劉邦僅僅比始皇帝小三歲(另一說是小十二歲)，可始皇帝出生就是貴族，作爲秦異人的兒子，始皇帝註定會成爲秦國的統治者，劉邦卻是已經沒落的貴族，在沛縣連正經的士都混不上，只是一個普通人。
若不是秦末亂世，劉邦一生都是布衣。
自古以來，布衣皇帝不多，中國古代封建王朝中，只有兩個布衣皇帝被公認，一個是劉邦，一個是後來明朝的朱元璋。
劉邦的家祖曾是士大夫，後來遭難搬遷，到了劉邦之父劉煓這一代，就搬來了沛縣。
而劉邦這個人，一開始的經歷也實在是不夠光彩，他和秦始皇相差不大，但在秦始皇東巡期間，劉邦還是吊兒郎當的樣子，這個時候的秦始皇都是中年人了，可見劉邦人生是有個大大的“瑕疵”的。
古人注重名聲，對於權貴之人，喜歡“包裝”一下，劉邦不包裝，那可能是不需要，也有可能是有些事情根本掩飾不住。
在當沛公前，劉邦在沛縣吃喝玩樂，和曹氏有染，但是二人卻沒有婚姻之實，甚至劉肥都出生了，劉邦都還是“單身”狀態，而當時的劉邦，年齡已經很大了，從那個時候的社會觀念出發，劉邦顯得有些“不倫不類”。
並且在成爲沛公後，劉邦是沒有什麼明確的“特點”的。
首先劉邦文化肯定比不上蕭何、張良，曾經還因爲不雅觀的坐姿遭到謀士嫌棄，側面可見劉邦本身的“禮”並不強，在秦漢社會，一個人的名聲，跟“禮”有很大的關係。
其次是軍事，劉邦的軍事能力並不強，指揮能力也好，策劃能力也好，劉邦都不擅長，說不擅長都是委婉了，那簡直就是個普通人水平，平均以下，比起韓信和項羽，那就是兩個世界的人。
既然文武都不咋地，古人對於帝王喜歡說“文治武功”，劉邦很顯然在綜合能力上就弱了很多，但劉邦不是沒有可取之處的，最起碼攏合了身邊這羣人才，並且建立大漢，這就是他最大的優點，至於他的核心競爭力，那就是擅於“放權”吧。
而劉邦當皇帝的歲月並不長，在稱帝后，分封制的弊端爆發，劉邦爲了鎮壓動亂，自己連性命都搭上了，還未來得及完善文治，武功就先把他耗死了，此時的大漢經過一系列的亂象，社會百廢待興，接下來便是漫長的“休養生息”。
劉邦之後，經歷了大漢的高速發展，呂后執政、文景之治，最後纔到“漢武中興”，其實漢武帝能夠被稱爲“千古一帝”，和他的前幾輩父祖們有着很大的關係。
漢文帝、漢景帝時期，面對匈奴的咄咄逼人，他們都沒有說失去了理智和匈奴開戰，依舊是堅持休養生息，爲的就是讓未來的皇帝有能力一舉推平匈奴，一雪前恥。
所以“文景之治”，本質是文治之盛世，不是疆域之盛世，而且疆域方面正相反，乃是“很憋屈”的時代，也是這個原因，漢文帝、景帝都沒有能被稱爲千古一帝，特別是景帝，還有內亂髮生，他的諡號因此也不是很好，被追爲“景”。
直到漢武帝時期，一切纔開始成熟。
制度完善、經濟富裕，兵強馬壯，以李廣爲首的老將們摩拳擦掌，又有衛霍崛起，不得不說，漢武帝遇上了一個好的時代，而他本人，在中前期，也是十分勵精圖治的。
首先是“文治”。
漢武帝完成了繼秦始皇之後的第二次“大中央集權”，這個不僅是政治的收縮，還包括了“經濟”的整合。
當時漢武帝重用桑弘羊等人，完成經濟改革，進行了“鹽”、“鐵”資源國有開發並經營的體系，如此一來，國家就有了足夠的力量應對情況，鹽鐵製是古代中國封建社會一直以來的核定主旋律，後世人把漢武帝稱爲千古一帝，和此事息息相關。
除開了鹽鐵製之外，漢武帝解決了“分封”的弊端，頒佈了“推恩令”，推恩令就完全把劉邦、劉啓遇到的問題給緩慢解決了，雖然推恩令的順利，和漢景帝此前承擔了最大的壓力有關，但是漢武帝能做到，自然就算入他的文治之中。
漢武帝的文治還不是精彩的，最精彩的，乃是他數次把匈奴逼入絕境。
在大漢白登之圍後，其實漢匈局勢裏面，一直是大漢處在劣勢，這個局面持續了一百多年，遊牧民族對於中原王朝的強勢，雖然大家不說，但一直都被視爲是恥辱。
因此漢武帝的功績是足以放在千古而論的，並不僅僅是有漢一代才值得被歌頌，漢武帝執政時代，多次痛擊匈奴，把這個被譽爲同時代最難纏的民族一度打到崩潰，其中所做的付出，是難以估量的。
實際上，在漢武帝之後，匈奴一直都可以用“一蹶不振”來形容，即便是在漢武帝后期，衛霍逝去後，匈奴有幾次還擊敗了大漢軍隊，可他們卻難以再跨過河套、草原南侵，在這樣的守勢中，匈奴又進入了內卷時代，說最終是不攻自潰，那都是妥當的。
一代皇帝，文武之舉，都算得上震古爍今，拋開後人保守中庸的話，漢武帝在古代帝王行列中，完全足夠排得上前三，能並列者，不過始皇帝和唐太宗爾，這也是爲什麼後人陳述漢唐，總以“唐宗漢武”來代稱，因爲那是最偉大的時代。
相比自己的曾孫，劉邦做到的事情，的確就沒有那麼耀眼了，不僅不耀眼，相比之下，還有點拿不出手，但是劉邦也是受時代的限制，所以爲什麼自古以來，開拓王朝者，不管做了什麼事情，都被視爲最大功績。
這正是應了《漢書》裏那句“功光祖宗，業垂後嗣”，劉邦正是業垂後世者，至少他把天下動亂的苗頭再次鎮壓，而後代也都有作爲，漢武帝又正是應了《漢書》裏的另一句：“潤色祖業，傳於無窮”，兩人相得益彰，互爲偉大。
只是後世的史觀，更重視漢武的細節，加之劉邦在創業前期的“潦草“，因此便不怎麼推崇劉邦，但是劉邦的大局，那是每一個偉人時代都要敬仰的，譬如遼朝的創建者耶律阿保機，正把自己的漢姓改爲“劉”，他所崇拜的，就是劉邦。
所以從某個角度來看，劉邦也是千古一帝，只是這個標準和普遍的“文治武功”不同，劉邦於襤褸中開路，於亂世中決勝，看似自己沒有一技之長，但卻牢牢御下，大漢初的人才輩出，卻都願意俯首於劉邦，一代創業，三代忠誠，自古少有。
和隋煬帝比，劉邦少了文武之優秀，多了忠誠的壽命，所以明顯更強的隋朝不過三代而亡，而漢朝一直延續良久，也是因此，大漢在歷史長河中有着強盛的地位和，後來的漢武帝的壯舉，又能說沒有劉邦的“流傳”嗎?
世事一飲一啄，皆有定理，漢武帝也不曾小覷祖宗功績，再說後世奉“漢民族”之名，而這個漢民族的締造者劉邦，又何曾不是更高於“千古一帝”呢?
