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諸葛亮北伐期間，魏延和陳式等四將取箕谷而進，諸葛亮派鄧芝傳令，讓他們不可輕進，以防止魏軍埋伏，但是，魏延和陳式不聽諸葛亮的命令，陳式帶領五千兵馬出箕谷，結果，因爲擅自進兵，導致中了埋伏，五千兵馬只剩下四五百人。
後來，諸葛亮怕陳式生變，還派鄧芝善言撫慰，然後，秋後再算賬，將陳式斬首示衆。
《三國演義》第一百回：孔明大驅士馬，復出祁山。勞軍已畢，魏延、陳式、杜瓊、張嶷入帳拜伏請罪。孔明曰：“是誰失陷了軍來?”延曰：“陳式不聽號令，潛入谷口，以此大敗。”式曰：“此事魏延教我行來。”孔明曰：“他倒救你，你反攀他!將令已違，不必巧說!”即叱武士推出陳式斬之。須臾，懸首於帳前，以示諸將。此時孔明不殺魏延，欲留之以爲後用也。
陳式在定軍山之戰中，表現勇敢，大戰夏侯淵，被夏侯淵生擒，在這種情況下，陳式沒有投降，後被黃忠用夏侯尚換回。
陳式沒有投降，也沒死在戰場，但在北伐時，死在自己人手裏，豈不可惜?陳式因爲擅自進兵，被諸葛亮斬首，死的到底冤不冤?
其實，諸葛亮在殺陳式時，心裏是清楚的，不僅是陳式，魏延也有責任，魏延也要爲兵敗負責，但是，諸葛亮“舍卒保車”，只殺了陳式，因魏延勇猛而留用。
諸葛亮是不是可以不殺陳式呢?將功補過也可以啊?爲何非要殺呢?
這是因爲，陳式和魏延不僅僅是兵敗那麼簡單，更重要的是，魏延和陳式已經不聽諸葛亮的命令了，不聽諸葛亮的指揮，意味着什麼?這是非常可怕的!
《三國演義》第一百回：魏延想起孔明向日不聽其計，亦笑曰：“丞相若聽吾言，徑出子午谷，此時休說長安，連洛陽皆得矣!今執定要出祁山。有何益耶?既令進兵，今又教休進。何其號令不明!”式曰：“吾自有五千兵，徑出箕谷，先到祁山下寨，看丞相羞也不羞!”芝再三阻當，式只不聽，徑自引五千兵出箕谷去了。
從魏延和陳式的言語中，明顯有譏諷之意，甚至是抗命。
諸葛亮的底線是，必須要聽我的，但現在你不聽我的，我肯定要殺你，以正軍法，否則，以後，誰還聽我的指揮?
魏延和陳式的語言，明顯是挑戰了諸葛亮的權威，而且公然和諸葛亮唱反調，諸葛亮不殺你，殺誰?
因此，陳式死的一點也不冤。
另外，諸葛亮殺陳式，也震懾了魏延，以達到殺雞儆猴的目的，同時，不追究魏延的責任，也讓魏延心存感激，更好地爲我所用。
