劉備，三國時期蜀漢開國皇帝,諡號昭烈皇帝,史家又稱爲先主。下面本站小編就爲大家帶來詳細解讀，接着往下看吧~
讀過《三國演義》的都大約記得第二回裏邊有個情節——張翼德怒鞭督郵。劉備因爲討黃巾有功，被任命爲安喜縣尉。但是，有個督郵看不起劉備且索要賄賂無果，按照朝廷命令要把劉備的縣尉官職免去，劉備處處忍讓。張飛酒後碰見督郵又在殘害百姓，爲替劉備出氣，把督郵綁在樹上打了一頓，後來劉備把印綬掛在督郵的脖子上，和關羽、張飛往代州投劉恢。但在真正的歷史當中，怒鞭督郵的是劉備，而非張飛，而且劉備還想殺了那個督郵。
劉備雖然是漢景帝兒子中山靖王劉勝的後代，名義上是劉氏宗親，但到了劉備這一代，已經沒落到了最底層。劉備和母親靠販草鞋織蘆蓆爲生，但是劉備爲人比較深沉，言語較少，而且喜怒不形於色，喜歡結交豪俠，像關羽、張飛二人就是劉備微末時所結交的。漢靈帝末年，黃巾起義，劉備自己招募了一票人馬從軍征討黃巾軍，後來因爲戰功，所以得了個安喜縣尉的官職，劉備怒鞭督郵的事情就是發生在他任安喜縣尉之時的事情。
漢靈帝寵幸宦官，朝政混亂不堪，所以在黃巾之亂被評定之後，朝廷下了一道詔書。把在平定黃巾之亂過程中，因軍功而成爲官吏的但是沒有出身的，都要被精選淘汰掉，這就是典型的過河拆橋。劉備自然在淘汰之列，所以當督郵行縣到安喜的時候，聽說督郵住在傳舍(驛站之類的住所)，劉備想和督郵溝通一下，看能不能不要免除自己的官職，因此求見督郵，但是督郵就是不接見劉備。也有人猜測是劉備沒有行賄的原因，所以督郵執意要把劉備淘汰。
結果劉備大怒，率領自己部下的吏卒，直接闖入傳舍當中，假稱郡守命令自己把督郵抓起來。當時這個督郵正在睡覺，劉備和部下直接在牀上把督郵綁起來，帶到縣界(將出到界)，把自己的印綬解下來，掛在督郵的脖子上，然後把督郵綁在樹上，鞭打了二百多下，甚至想要殺掉他，督郵苦苦哀求，於是把他放了(入縛督郵，杖二百，解綬系其頸)。劉備也自知鞭打督郵觸犯法律，所以棄官而去，後來去了洛陽。
羅貫中之所以把劉備怒鞭督郵的事蹟安在張飛身上，一方面是爲了烘托劉備忠厚長者仁慈的形象，另一方面也正好顯示張飛嫉惡如仇，性格暴躁的形象。魯迅先生曾評價《三國演義》時說：“至於寫人，亦頗有失，以致欲顯劉備之長厚而似僞，狀諸葛之多智而近妖”。意思是說羅貫中描寫人物有失偏頗，爲了凸顯劉備忠厚長者的形象，結果感覺都是劉備僞裝出來的;爲了凸顯諸葛亮的智謀，反而讓人感覺不可信。我初中時讀《三國演義》，包括後來看各個版本的影視作品，劉備一直是唯唯諾諾、沒有脾氣，而且動不動就哭哭啼啼，給人感覺很窩囊，沒什麼脾氣，這樣的人如何能稱之爲英雄呢，能成就一番大事業呢!現在想來，原來是《三國演義》誤導了我們。
在《三國演義》中，羅貫中以蜀漢爲正統，以劉備、關羽、張飛、諸葛亮爲正面人物進行塑造。所以把怒鞭督郵安在張飛頭上，是爲了和劉備的一貫形象保持一致。真實的劉備其實不是這樣的，我們看他率領手下吏卒，假稱奉了郡守的命令抓督郵，而且又把督郵帶到縣界才進行鞭打。這都顯示出劉備的機警、權變，假稱奉命防止有人阻攔，到縣界更方便於打完殺完之後順利逃走，而把印綬掛在督郵脖子上棄官亡命而去，才能更顯出大丈夫不諂媚不奉承的英雄本色。
其實在怒鞭督郵之前，劉備在討伐黃巾的過程中也表現出了英勇、機智的方面。根據《典略》記載，有一次在作戰中劉備受了重傷，從馬上掉了下來，劉備沒有起身繼續作戰，而是躺在那裏裝死，等到戰鬥結束後，被附近的人用車拉着回去，撿回了一條命(備中創陽死，賊去後，故人以車載之)。這段記述，一方面顯示出劉備作戰非常勇敢，衝殺在前;另一方面重傷倒地後裝死又顯示出他的機智。
劉備能在非常不利的情況下，起步最晚，顛沛流離半生，最終卻能夠和曹操、孫權三分天下，足以說明他必有過人之處。當然羅貫中所塑造的忠厚長者，仁慈信義是一個方面，但劉備也有勇武、權變、機智、等等的特點，這樣才能在亂世當中成就一番事業。曹操曾對劉備說：“今天下英雄，唯使君與操耳。本初之徒，不足數也。”三國志作者陳壽評價劉備“機權幹略，不逮魏武”，認爲劉備機變、權謀、才能並不遜色於曹操，可謂評價中肯!
《三國演義》是一部偉大的小說，給我們塑造了無數精彩的人物、戰爭、故事，所刻畫的各個三國人物形象深入人心，影響深遠。但是怒鞭督郵的確實是劉備，而不是張飛，真實的歷史上，劉備也不愧英雄之名!
