在古代的時候,人們互相之間都是非常講義氣的。下面本站小編就爲大家帶來詳細解答。
遊俠在中國古代社會是一種特殊的人羣，最先興起於春秋戰國，至漢初其勢力發展日盛。西漢初立，因人們尚武和寬鬆的政治環境，爲遊俠的發展提供了廣闊的發展空間。以至於漢武帝不得不重點對遊俠進行打擊，以穩定社會。
但兩漢三國，遊俠之風其實一直在延續，很多三國人物的傳記中都有“豪俠之氣”的記載：
徐庶——爲人報仇殺人，後洗心革面
看到徐庶殺人是不是很意外，明明是個儒雅之士，居然會提劍殺人?據《魏略》記載，公元189年徐庶爲人報仇，而後用土白粉塗於臉上，披散着頭髮逃走，被官吏抓住。官吏問徐庶叫什麼名字，徐庶一句話也不說。
官吏於是把徐庶綁在柱子上作出準備肢解的樣子，並擊鼓下令周圍市場裏的人出來辨認，但都不敢說認識這個人。後徐庶的黨羽一起來將徐庶救走。徐庶經過這次事情後，於是不再舞槍弄棒，一改自己平時的氣節去求學。
這段記載其實說明，徐庶作爲一個寒門出身的人，年輕的時候就是社會上的一個遊俠兒，爲了義氣(或者錢)替人報仇，結果被抓了，差點被當街肢解，幸虧被同黨救走了。經過這次事情，徐庶很受觸動，不再放蕩遊俠，開始專心讀書，這纔有了日後的名士徐庶。
典韋——性格任俠，爲人報仇出名
典韋，曹操的貼身護衛，他是陳留己吾人。他形貌魁梧，膂力過人，有大志氣節，性格任俠。當時，襄邑劉氏與睢陽人李永爲仇敵，典韋便爲劉氏報仇。李永曾任富春長，家中備衛甚爲嚴謹。典韋於是駕車，載着雞酒，僞裝正在等候別人的閒人。
等到李永出府時，典韋便懷匕首向前截殺李永，並殺李永妻，再慢慢走出來，取出車上刀戟，步行離去。由於李永的住處靠近集市，整個集市的人都震驚了。雖然有幾百個人追趕典韋，但卻無人敢近。典韋行了四五里，遇上李永的夥伴，雙方激戰。不久，典韋脫身而去，自此爲豪傑之士所賞識。
史書中關於典韋記載原文是“有志節任俠”，有志節好理解，就是有志氣有氣節，任俠的意思其實就是以抑強扶弱爲己任，屬於“路見不平拔刀相助”那種。如果高度上升一點，也可以像金庸大師所描述的那樣“俠之大者，爲國爲民”。
夏侯惇——14歲爲老師殺人
夏侯惇是西漢太僕夏侯嬰之後，夏侯淵族兄，勇猛善戰。不同於《三國演義》裏，真實歷史上夏侯惇是曹操最信任的大將，曹魏八虎騎之首。曹操勢力不斷擴大之後，除了曹操，曹魏軍隊中夏侯惇是當之無愧的第二人。
從一件事可以看出夏侯惇身上的“俠氣”，十四歲時夏侯惇跟隨他的老師求學，有人羞辱他老師，夏侯惇直接把那人殺死了，自此名聲遠播，人人稱讚。十四歲在今天不過是一個初中生，但夏侯惇當年居然直接提刀殺人，一方面顯示了他對老師的尊重愛護，另一方面展現的就是他的勇武豪俠之氣。
司馬遷在《史記》單獨有一篇《遊俠列傳》，記載了秦末漢初的一些民間“大俠”;金庸大師用許多作品爲每一箇中國人建立了一個“武俠世界”。可見遊俠、俠義精神在中國社會的重要性，記得曾經有人總結道：“中國老百姓最喜歡兩種人，一種是清官，另一種是大俠。”
清官，表達了老百姓對政治環境的理想狀態，那就是希望政治清明，不要貪贓枉法，不要壓迫百姓;大俠，表達了老百姓對正義、對邪惡，希望有大俠來守衛他們，希望“鋤強扶弱”、“路見不平”的俠義精神能夠讓他們有一個安寧的世界!
