皇位，在古代就意味着至高無上的權利，還有各種財富與女人，所以很多人都想要登上寶座。除了繼承之外，還能有什麼方法得到呢?那就是篡權了。今天我們就來看看歷史上比較出名的幾個篡權者。
王莽作爲西漢皇室外戚，承漢朝外戚掌權的傳統，他從外戚逐漸走上權臣的道路。王莽爲人謙遜，禮賢下士，並且有大義滅親的品德，因此一步步地從一個普通的外威子弟上升爲權臣家族的掌門人，最終憑藉極高的美譽度，以不流血宮廷政變的形式，成爲中國封建皇權時代第二個帝位篡奪者。王莽是中國歷史上著名的改革家，他的新政權只存在了14年，之所以如此短命，主要歸功於他那大膽而又失敗的改革。按照成王敗寇的原則，王莽成爲歷史上臭名昭著的人物，“僞君子”品牌的形象代言人，如果王莽在他篡位之前死去，恐怕會成爲良相賢臣的楷模也說不定，八百年後，一個叫白居易的詩人就爲此感嘆說：“向使當初身便死，一生真僞復誰知”。
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曹丕作爲東漢皇室外戚，曹丕繼承了父親曹操的家業，成爲東漢末代權臣。由於遺傳的緣故，曹子桓在文學上略有知名度，不過他最有名的地方卻是因爲妒忌弟弟曹植而留下逼成七步詩的花絮。曹丕缺乏王莽的美譽度，但作爲東漢政權實際上的最高領導人，他取代終身傀儡漢獻帝也是順理成章。作爲第三個皇位篡奪者，曹丕繼承發揚了王莽不流血政變的改朝換代方式，不過曹丕似乎比王莽更應受到責難，因爲他的受害者漢獻帝已是成人，在心理上受到的傷害肯定遠遠超過不懂事的兩歲兒童孺子嬰。幸運的是，其父曹操代他分擔了大部分惡名，以致曹丕在道德方面受到的指責遠遠少於“僞君子”王莽，充其量只能贏得“真小人”的聲譽。
司馬炎，年輕的司馬炎在篡位方面缺乏新意，作爲曹魏司馬氏權臣家族的第三代掌門人，他理直氣壯地重演了前代主君曹丕的舊戲，但是，這個成就大部分要歸功於他的祖父司馬懿、伯父司馬師和父親司馬昭，司馬炎自己的成就是三國歸晉。中國封建皇權時代第三位統一者的名譽，遠比第四個篡位者要好聽得多。然而不幸的是，司馬炎時代的古漢族已經演變到了腐朽衰落期，他本人也毫無例外地成爲了腐化墮落者的典型，在他把他的國家和子民近乎天意地委託給弱智的太子司馬衷之後，古漢族的末日審判無可挽回地加速降臨了。
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楊堅，在歷經東晉十六國至南北朝長達兩百七十二年的黑暗歲月後，衰老的古漢族留在東南的遺孳在統一車輪碾過之後宣告死亡，與此同時，新生的混血漢族隨着新的統一國家的出現而迅速成長。當40歲的楊堅從他8歲的小外孫手中奪得皇位時，他恐怕沒有意識到他將成爲中國以及漢民族歷史上一個承上啓下的關鍵人物。在知天命之年，楊堅完成了中國歷史上意義僅次於秦滅六國的大統一。這次統一宣示中國不再有陷入永久分裂的可能。作爲新漢族的第一代領袖，楊堅通過一場不流血的政變，把國家和民族帶上了一條光明正大之路。他開創的事業在新漢族的第二代領導核心李世民手中，邁上了輝煌的巔峯。
趙匡胤，令人驚訝的是，中國曆代皇帝中最偉大的政治家居然是一個武夫出身的篡位者。趙匡胤恢復了自王莽以來不流血政變的優良傳統，他在有保留地執行了“劉裕法則”後將之徹底廢除。在過河拆橋方面，趙匡胤也比漢高祖和明太祖所做的溫和且高明得多。那兩位需要用刀子才辦到的事，他陛下一杯酒就解決了。更令人叫絕的是，這個武夫出身的皇帝成功地改造了勢力強大的士大夫階層，他主動讓渡了一部分統治權力，從而贏得了士大夫階層在意識形態方面百分之百的忠誠。這種統治階級在思想上的高度統一，只有漢武帝獨尊儒術可以與之相媲美。皇帝從孤獨的政治偶像嬗變爲士大夫的精神象徵，具有劃時代的意義，它意味着皇權獲得了士大夫的永久支持，王莽曹丕劉裕們的時代一去不復返了。
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愛新覺羅·胤禛，關於胤禛是否篡位直到現在還沒個定案，但是在傳統觀念中對這位可疑的皇位繼承者的評價確實因此受到了很大影響。朱棣和胤禛的例子告訴我們，千萬不要得罪士大夫，即使皇帝可以用屠刀佔得一時的上風，但是士大夫們的筆桿子卻能讓之背上萬世的臭名。奪位成功之後的政治迫害是胤禛和朱棣的共同敗筆，而胤禛似乎做得比朱棣還蠢，他不是以武力奪來的天下，更不存在合法的皇位繼承者供他推翻，政變之後的流血對他毫無意義。如果他當時能夠做得溫和一點，也不用勤政到以身殉職來給自己正名了。
