孔子可能是史上背黑鍋最多的人了。就因爲懂他的人實在太少，而自命不凡的人又實在太多。
古往今來，文化由盛到衰，日益沒落，特別是當今社會，文化變異相當嚴重。從文字的表面到內涵，都已面目皆非。古話被歪曲，名言被濫用，一切都在庸俗化、小人化，久而久之，中國人已經看不懂古代的文化了。
所以，孔子纔會背那麼多的黑鍋。
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今天就拿出孔子背的最大的一口黑鍋來說說，也就是所謂的“孔子歧視女人”。希望那些不懂裝懂的人從此能閉上嘴，少一些對先賢的謾罵和誹謗;同時希望更多的人由此能重新認識傳統文化，重新認識孔子。不然，文化徹底毀滅了，這個民族也就完了。
很多人認爲孔子對於女人有偏見，理由是《論語·陽貨》中一段話——“唯女子與小人難養也，近之則不遜，遠之則怨。”他們認爲在這段話中，孔子口氣幽怨，還將女人和小人並稱爲最難以對付的人，靠近女人，她就會對你不尊重;離女人遠了的話，她又會埋怨你，讓人不知如何是好。他們這種看法和生活中的情形頗爲雷同：女人嘛，心眼通常都會小一些，因而這一說法被很多人所接受。可是，這種理解完全錯了。這裏的“女人”根本不是指女人，而是指孔子的幾個不爭氣的學生。小人也並非是罵人的話，而是指地位不高的普通人。
在文言文中，女通汝，是“你”的意思。“女子”即“汝子”，你們幾個。
不信，拿出《論語·陽貨》中的原話看看。
宰我問：“三年之喪，期已久矣(時間太長了)!君子三年不爲禮，禮必壞;三年不爲樂，樂必崩。舊谷既沒，新谷既升(一年的時間)，鑽燧改火，期可已矣(時間夠了)。”子曰：“食夫稻，衣夫錦，於女安乎?”曰：“安!”“女安則爲之!夫君子之居喪，食旨不甘，聞樂不樂，居處不安，故不爲也。今女安，則爲之!”宰我出，子曰：“予之不仁也!子生三年，然後免於父母之懷。夫三年之喪，天下之通喪也，予也有三年之愛於其父母乎!”
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子曰：“飽食終日，無所用心，難矣哉!不有博弈者乎?爲之猶賢乎已。”
子路曰：“君子尚勇乎?”子曰：“君子義以爲上。君子有勇而無義爲亂，小人有勇而無義爲盜。”
子貢曰：“君子亦有惡乎?”子曰：“有惡。惡稱人之惡者，惡居下流而訕上者，惡勇而無禮者，惡果敢而窒者。”曰：“賜也亦有惡乎?”“惡徼以爲知者，惡不孫以爲勇者，惡訐以爲直者。”
子曰：“唯女子與小人爲難養也，近之則不孫，遠之則怨。”
子曰：“年四十而見惡焉，其終也已。”
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上面幾段大意是孔子的幾個弟子(宰我，子路，子貢)依次和孔子交談。宰我嫌三年守喪時間太長，耽誤事，不如縮減到一年，子路和子貢的提問也讓孔子失望，故此纔有後面的話：你們幾個和那些沒文化的小老百姓一樣，說淺(近之)了不當回事(則不孫)，說深了(遠之)聽不懂，又有想法(則怨)。今天的人看不懂古文，卻喜歡將古文中的句子摘出來掛在嘴邊，完全不顧這句話的出處，上下文場景，所以很容易斷章取義，搞出一些又可氣又可笑的解釋來。這種情況太多了，數不勝數。所以，在此告誡那些不懂裝懂的人，中國的傳統文化並不像你想的那樣。想評論古人，請先學會謙卑，學會修身、學會重德，學會守禮。有了古人的境界，才能真正的看懂古人。
