孫權能當上皇帝則要感謝他的老子孫堅。孫堅是漢末梟雄之一，先後任過別部司馬、議郎、長沙太守等職，官至破虜將軍，故而又稱“孫破虜”。孫堅的經歷很不簡單，在其在娘肚子裏時，就有異象。據《三國志》注引《吳書》，“及母懷妊堅，夢腸出繞吳昌門，寤而懼之，以告鄰母。鄰母曰：“安知非吉徵也。”意思是孫堅的母親很害怕，但鄰居說未必不是好夢，果然，在孫堅出生後，容貌不凡，性性闊達，五官長相非同一般，接下來成就了孫權的帝王基業。
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孫堅是靠一把刀起家的。還在17歲時，他與父親孫鍾一起坐船從富春去杭州，半途遇到了海盜胡玉搶劫。孫堅毫不畏懼，操刀上岸，虛張聲勢，指揮捉盜。海盜一看，以爲是官兵前來剿殺，嚇得四處逃散。孫堅逼進追殺，還砍下了一顆海盜的腦袋。
這事傳出後，孫堅在當地的名聲大振，後被官方當作人才徵招，先後在縣裏當了鹽瀆丞、下邳丞等一類小官，協助剿滅海盜。
孫堅在當時政壇的第一筆本錢，來源於鎮壓東漢末年暴發的黃巾軍起義。在漢獻帝劉協主政的中平元年(公元184年)，孫堅與右中郎將朱儁一起剿滅黃巾軍，由於作戰勇猛，受到朝廷重賞，被授予別部侍郎。後歷任長沙太守，被封爲“烏程侯”。
最值得一提的是，他曾與袁術等諸侯聯合攻伐過董卓，還是董卓最怕的對手。
孫堅時爲長沙王，兵起長沙。
袁術推薦孫堅爲“破虜將軍”，領豫州刺史，駐兵魯陽(今河南省魯山縣)。但袁術與孫堅明裏合作，暗裏拆臺，聯軍也是觀望不前。孫堅前去攻打董卓手下猛將華雄時，袁術不發糧草。孫堅一度陷入險境，但最後還是打敗了華雄，攻入洛陽，並從井中得漢傳國玉璽，逼董卓遷都西安。公元192年，袁術再派孫堅前去攻打荊州劉表時，被劉表部將黃祖射死，年僅37歲。孫堅死後葬在哪，有爭議的。一說是葬於浙江老富春老家祖塋地。妻子吳氏死後，合併於孫堅墓中。據說，當年此處有“高陵”，即是孫堅的墓。還有一種說法是，孫堅死後葬在於吳地，即今蘇州盤門一帶，當地人俗稱“孫王墓”。唐人陸廣微著《吳地記》“盤條”條稱，盤門“東北二里有後漢破虜將軍孫堅墳，又有討虜將軍孫策墳”。墓前還有一條小溝，當地人稱爲“陵浜”。
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東晉庾翼《晉陽秋》記載，司馬衷當皇帝的惠帝元康年間，蘇州當地官員還上表，要求給孫王墓增設守墓人，予以看護，得到了朝廷的批准。
宋人朱長文《吳郡圖經續記·冢墓》也說，“漢豫州刺史孫堅及其妻吳夫人、會稽太守策三墳，並在盤門外三裏。”宋人楊友夔有《孫豫州墓》一詩云：“闔閭城南荒之丘，昔誰葬者孫豫州。久無過客爲下馬，時有牧童來放牛。”
《三國志·吳書·孫堅傳》(卷四十六)則另有說法，“堅薨，還葬曲阿”，即孫堅死後，遺體被運回江東，葬於曲阿，當時由長子孫策親自送葬的。
曲阿是古地名，即今丹陽。有學者認爲，今江蘇鎮江丹陽市司徒鎮大墳村北的一座古墓，即是孫堅的高陵，當地有孫陵港。當地人至今還稱，村北的古墓是“孫墳”。據當地介紹，司徒鎮北的至德崗村，古時曾建有“孫氏宗祠”，此祠早遭破壞，尚存“敕賜先賢孫公祠”石門額一塊，由一居民存放在家門外。在2006年時，此石門額不見了，估計被文物販子偷走。
上述這三種說法，以第三種說法，即《三國志》上的記載最爲靠譜，但丹陽境內的大墓到底是不是，因爲未經考古驗證，也還是一個謎。孫權稱帝后，“追尊父破虜將軍堅爲武烈皇帝，母吳氏爲武烈皇后”。這樣，這一塊墓地也隨之升級，被稱爲“吳陵”，也叫高陵。《丹陽圖經》記載：“高陵，在縣西練塘鄉吳陵港。”有意思的是，曹魏皇室第一陵，即曹操的陵墓，也叫“高陵”;孫堅與曹操又是同年出生，同生於公元155年;在漢末風雲中，曹、孫成了一對冤家，子孫也都一同被綁到了戰爭機器上。這種巧合，不知是不是包含什麼玄機!
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順便說一下，古代帝王立國，必立“七廟”，就是建七座廟，分別供奉自己的祖宗，即“四親”廟(父、祖、曾祖、高祖)、“二祧”(tiāo，高祖的父和祖父)廟和始祖廟。其中太祖廟位居正中，其左右各爲三昭三穆。
孫權當了皇帝之後，除了追封父兄外，也開始造廟，爲此還引出了一段盜墓故事，這將在《三國大墓》其它章節講述，這裏不再贅言。但孫權造廟時卻未完全按照規矩辦事，僅僅給自己的孫堅立了一座廟，尊爲東吳“始祖廟”，廟址在當時的長沙郡臨湘縣。
這裏，也有令後人不解的地方，就是既然是“始祖廟”，應該與都城建在一起，這既方便祭祀，也比較正統。爲何將始祖廟設在長沙，而不是在都城建業，或是老家富陽?因爲這裏是孫氏發跡福地。
