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三國裏面左慈是不是趙雲的師傅

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左慈是不是趙雲的師傅

常山趙子龍是蜀漢時期諸葛亮手下的五虎將之一,以槍法精湛、出神入化而名揚天下,當陽長阪坡一役是趙雲一生中最引以爲傲的篇章,也是《三國演義》中最引人入勝的一節,從此常山趙子龍便以人中之龍而著稱於世了。

三國裏面左慈是不是趙雲的師傅

趙雲劇照

不過這威風凜凜的趙子龍的師傅是誰,他那出神入化的神奇的槍法到底是誰教他的,一直是小說迷以及武俠迷們討論的話題。有人說趙雲的師傅便是《三國》中神祕莫測的世外高人,神龍見首不見尾的道長左慈,因爲在三國遊戲《趙雲傳》中就是這麼說的,不過畢竟是一個網絡遊戲,不是真實的歷史,所以千萬不能當真。

左慈是三國中最神祕的一個人物,他來無影去無蹤,身世也非常神祕,而且據說他活了一百三十多歲,他既與東漢的曹操有過交集,還是東晉葛洪的師父,可以說他貫穿了真個三國時期,甚至在三國之後的很長時間都還活着,但是關於他的記載又非常少。這樣一個人,非常符合中國歷史上道行高深但是又行蹤難尋的世外高人的形象,他恰好就是個道士,這就更圓滿了。

後人說左慈是趙雲的師傅,雖然有些無厘頭,或者說是藉着趙雲之名爲左慈炒作,但是也是情有可原,因爲以趙子龍那高深的武藝,恐怕非高人傳授而能練成的,想來趙雲的師傅一定不是一個凡人,說不定趙雲真的曾經得到這位神仙左慈的相助也不是沒有可能,也許就是趙雲的槍法實在太令人驚歎了吧。

左慈是不是真有其人

左慈雖然行爲舉止,處事方式與常人有很大不同,他能做出很多非常人能及的事情,所以往往被當做是傳說中的神仙,不是真實存在的人物。

三國裏面左慈是不是趙雲的師傅 第2張

左慈畫像

但是事實上左慈的確就是歷史上真實存在的人,在《後漢書》上有很多他的記載,他本人並不是什麼名士諸侯之類的社會名流,但是他能被人記住,就是因爲他與當時最牛的人,比如曹操、劉表、孫策等人都有過交往,而且在與這些人的交集中,左慈還往往佔據上風,這才令人稱奇。

左慈是東漢末年的一個方士,方士在當時社會是個特殊的人羣,他們善於煉製丹藥,還能上天入地,很有本事,而且往往很神祕。他們不與主流人士爲伍,算的上是江湖人士。方士就是後來的道士的前身,而左慈就是這個人羣中的佼佼者,他也是道教丹鼎派的創始人。

左慈高深的法術自然不用多說,關於他精通的種種技藝多是傳說多於事實,有很多誇張之處。左慈算得上是個另類,他的壽命很長,當時人弄不清楚是怎麼回事,所以就以訛傳訛,加上想象,就顯得很神祕了。實際上古今中外都有很多異於常人的奇人出現,他們一般都具有常人不具備的特徵,比如異常長壽,擅長各種江湖技藝,長相奇特等,這其實一點也不奇怪,大千世界,無奇不有。

左慈在當時也算是個名人了,《後漢書》,幹寶的《搜神記》、《三國志》等都有關於他的記載,他的家鄉廬州至今還保留左慈的各種遺蹟。

左慈怎麼死的

左慈是三國裏唯一的一位神仙,唯一一位來無影去無蹤的得道高人,他一生活了一百三十多歲,最後還不知怎麼死的,確實是個奇蹟。

三國裏面左慈是不是趙雲的師傅 第3張

左慈畫像

左慈確實是個身世奇特的人物,沒有人知道他從哪裏來的,也不知他最終去了哪裏。據說他的法力無窮,甚至通曉傳說中姜太公纔會的奇門遁甲之術,精通各種幻術。他精通五行八卦,最會揣摩別人的心思,而且還會煉丹製藥,所以當時很多人向他求法,想要學習傳說中的長生不老的法術,可是很多人連他的面也見不到,更不知道他的行蹤。總之左慈的存在在當時是個異類,倒像是上古傳說中的神仙,與三國羣雄逐鹿天下紛爭的格局有些出入。

左慈雖然是個能呼風喚雨的神仙,但是卻不是三國中的主角,因爲三國一向是強人爭鋒的舞臺,左慈即便再有能耐,也不過是個江湖人物,與朝廷正統一向沒有交集,也被那些朝廷官員所看不起,那些寫歷史的史官也不會看上這樣的江湖術士,所以關於左慈的資料很少。他也更加顯得神祕。

左慈一生活得很長,貫穿了整個三國,並且在三國之後的很長時間都還在,他是東晉葛洪的師父,葛洪是最善於煉丹的。左慈一生跟曹操、劉表、孫權等人都有瓜葛。而且巧合的是這些梟雄都想得到左慈的相助,但是又都想殺掉他,以免落到別人的手中,因爲左慈有猜測別人心思的本事,這是諸侯們最害怕的事。可是左慈每次都能從容應對,而且還利用自己的幻術戲弄了這些人,最後把這些人都熬死了,自己也不知所終了。

于吉和左慈

于吉和左慈,同時期出生在東漢末年,爲東漢時期比較有名的方士,于吉年少時期精通於醫術和道術,順帝的時候,于吉經常去於吳、會稽兩地,在當地修建房舍爲當地百姓製作符水來治病。而左慈年少的時候居住天柱山,一心修道,煉製丹藥。

三國裏面左慈是不是趙雲的師傅 第4張

于吉圖像

于吉的道法高深,根據史書記載,在順帝時,于吉的小徒“宮崇到皇宮進獻神書”。不過於吉並不是愛慕虛名之人。還是像少年時期一樣,一直在東吳的地盤上發揚道術。碰巧有一次,孫策出行看到于吉爲本地鄉民求雨,百姓們爲于吉跪拜,孫策極力認爲于吉是蠱惑衆生,執意的殺掉了于吉。

同一時期的左慈呢?他和于吉一樣,並不屬於三國任何一個陣營。左慈精通道術,同時也懂占卜術,占卜中得出漢朝氣數已盡,天下大亂,“他覺得在亂世中,榮華富貴不可貪”。於是左慈開始學道。

左慈在天柱山修道,得到了一部《九丹金液經》,學會了能夠變化自己的法術,三國時期的曹操聽說後,把左慈抓去關在屋子裏一年,仍活着,認爲左慈是妖邪於是要殺掉他,左慈求曹操放生,曹操便設宴給左慈踐行,左慈變換幻術給曹操看,激起了曹操的殺心。可最終左慈得以逃脫,逃到了荊州。由於左慈的道術不被世人所信,左慈利用道術變出了食物犒勞大軍。劉表也對左慈產生殺意,設宴欲殺,可最終在宴會上一干人大醉,便打消了對左慈的殺意。

左慈最終還是離開了劉表,來到了東吳拜見孫策,孫策本就因爲于吉的緣故對左慈也產生了殺意,最終左慈利用道法逃脫,後來聽聞進入了霍山煉九轉丹。最後,于吉慘死,左慈一心修道成仙。

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