相信大家都看過《三國演義》，那麼三國演義中最聰明的人是誰呢?大家肯定都會不約而同的回答說諸葛亮。的確，諸葛亮是中國古代最受讚譽，也最具傳奇色彩的政治家、軍事家。從三國時期至今，雖歷經1700多年，其故事仍被世人稱頌，幾乎是中國人理想中的“修身、齊家、治國、平天下”的完美偶像。
備在三顧茅廬的時候做出的一番話，給了諸葛亮一個非常高的評價，就是“孤之有孔明，猶魚之有水也”。這對於諸葛亮是一個非常肯定的評價，這可能也是後來爲什麼大家都覺得這纔是真正的榜樣的原因所在。
其實，歷史上的諸葛亮並不像《三國演義》中描寫的那樣料事如神、完美無缺。
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諸葛亮是琅邪國陽都縣(今屬山東沂南)人，從17歲起開始隱居隆中(今湖北襄樊)，過着一種半耕半讀的生活。他一方面博覽羣書、勤于思考，一方面拜師訪友、廣泛地與社會接觸。經過十年的艱苦磨礪，逐漸成爲一名志向遠大、學識淵博、關注社會、見解獨到的青年才俊。
《三國志》記載，諸葛亮在隆中時經常把自己比作古代著名宰相管仲和著名將領樂毅，對此，鄰居們都一笑了之。但是，他的朋友徐庶和崔州平等人相信，諸葛亮確實是一位天才。有這種眼光的還有兩位長者——龐德公和司馬徽。這兩位都是諸葛亮的老師，也是當時名震荊州的學術領袖。他們的學生有很多，其中才智超羣者不乏其人，但兩位大師最欣賞的還是諸葛亮，稱他爲“臥龍”。
一個可以鞠躬盡瘁死而後已的大忠臣，並且他簡直可以算得上是神仙一般的人物了，沒有他不知道的更沒有他辦不到的，大家無論是提到借東風還是草船借箭還是說空城計，都是靠着諸葛亮的指引纔可以的。
當然了，只要是人，就不可能完美無缺，即便他是聖人，也有自己的缺點。諸葛亮也不例外。在軍事和用人上，他也曾有過失誤，最嚴重的莫過於誠信缺失的問題。
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很多時候，諸葛亮保持了足夠的神祕感，也正是因爲如此，很多時候他沒有辦法將自己的想法做到盡善盡美，以至於在劉備興師伐吳的時候，諸葛亮就沒有很好的做好自己的工作，以至於失去了這樣一個非常好的滅吳的機會。
再比如說諸葛亮讓關羽獨守荊州的時候，就沒有綜合的來考慮關羽的個性，使得最後不得不逼迫到走麥城的地步。這些事情都告訴我們諸葛亮並不是大家所單純想象出來的那麼完美，一定程度上來講，這也是一個有瑕疵的人。
對於這樣的一個人物來進行評價，我們都應該儘可能的做到客觀並且保證真實，這樣的做法將有助於我們更好的去思考，所以也希望很多的時候在對《三國演義》進行討論的時候，不要再單純的下結論，就比如說，諸葛亮完全是好的，而曹操完全是壞的。
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世界上所有的事情都是對立的，所以金無足赤，人無完人，沒有絕對的好人，也沒有絕對的壞人。所以諸葛亮儘管在三國時期展現了自己很優秀的一面，可是他也有一些避免不了的瑕疵存在，但是他的足智多謀的確是一代奇才。
