老實說，皇帝是龍種，自有他不同凡夫俗子的一面，但皇帝他首先也是人，也食人間煙火，也會和常人一樣結婚生子，也面臨撫養教育下一代的重任，所以說皇帝也是有煩惱的，而且是更多政治道義和責任的那種。
那麼皇帝是如何育兒的呢?我們還是用成功皇帝李世民來說事吧，看他如何育兒，是成功了還是失敗了。
貞觀17年(公元643年)4月，太子李承乾可能是做皇帝接班人太久了，卻只是接班人而已，看着自己的老爸威風八面誰都對他俯首帖耳的樣子，既羨慕又妒忌，口水不斷地流，我何時纔能有這樣的威勢呢?於是便有了想法，於是越想心理越不平衡，越想越感到吃虧，雖然也可以稱是一人之下萬人之上，但在明白人眼裏也不過是一個最大的傀儡而已，父親的那幫老狐狸跟班一定在暗中笑自己不下一萬次了，也不知這老不死幾時才被閻王召去，於是索性一不做二不休造了李世民的反，這當然是蚍蜉撼樹自不量力，最後被李世民廢爲庶人，也就是開除了皇家子弟的籍位，也就是類似於今天的登報脫離父子關係什麼的，但政治殺傷力更大，脫離父子關係未必剝奪政治權利，但開除了皇家籍也順便保證了剝奪政治權利終身，落了個人財兩空的悲慘局面。所以說年輕氣盛比較容易衝動，你老子當皇帝你都不爽，那還指望你會忠於誰?
唉!古人說，忍得一時之氣，免顧百日之憂，忍一時風平浪靜，承乾同學你太意氣用事太匹夫之勇，心急吃不了熱豆腐呵，你閱人無數的偉大父親把你的名字起錯了，虧你還號稱李世民最聰穎彪悍的皇子，於是要你一定穩重端正好承受乾坤，最終你還是經受不起權力的誘惑而和父親玩“貓膩”，恃才傲物終於利令智昏啊。
從此，偉大領袖李世民重新審視領袖資格問題，是要那種聰明但不聽話的呢還是用比較軟弱無主張卻聽話的呢?這個確實困擾領袖多時，因爲這兩種人都有其致命弱點，但經過李承乾這個要“造反有理”的太子一鬧之後，他終於痛下決心立李治這個在弱肉強食的殘酷政治鬥爭中顯然不太適應有點軟弱的兒子爲太子，雖然他知道在政治鬥爭中軟弱有婦人之仁其實就是給政敵打敗的機會。
所以後來他親自否定了自己曾內定的最博學的皇子李泰和能文能武的皇子李恪爲太子，而最終確定了最善良柔弱最不適合做皇帝的第九子李治做皇帝接班人。這個有點搞笑了吧，反正聰明如李世民都不免要做出點令人大惑不解的事情來，身不由己呀。
這世界有時候你是如何想也想不通的，明明是不合適的事情你居然只能幹下去，沒有選擇餘地，是悲是喜只有當事人心知肚明。估計很多政治上的違心事也就是在此種情形下發生的了。
當有他的母親長孫皇后一樣善良的心的李治做太子之後，李世民的首要任務就是要訓練他做一個合格的最高領導人，一生輾轉官場的李世民知道這是一個驅虎吞狼弱肉強食的鬥獸場，稍有不慎便會被對手當點心吃掉，於是政治啓蒙成了當務之急。皇帝的家教也終於要開始了，育兒經便堂而皇之出籠了。
當然你別以爲皇帝的育兒經就怎樣的牛B和不同凡響。其實他和常人的教子之法也差不多，雖然也不至於是“棍棒政策”那麼低端，以爲棍棒高壓之下有孝子，不過李世民最常用的方法也就是嚴加管教(甚至也像常人一樣囉嗦)，他認爲對於最寵愛的四子李泰是太過於溺愛最後也步其同母哥哥承乾後塵因爭皇位而被貶。
於是，對於李治的言傳身教就正式開始了，因爲李治也是李世民一手帶大的(像早夭的晉陽公主李明達一樣)。
吃飯的時候，李世民便喋喋不休地對李治說：“農民伯伯種地插秧，春播秋收，流了多少汗水丟了多少斤肉，才能迎來五穀豐登的季節。我們做爲管理者，就應該愛惜民力，不奪農時，讓他們減輕徭役負擔，休養生息，無爲而治，才能使他們安心勞作，不誤農時，我們也才能使國庫充盈，有一口飯吃呀，你以爲糧食是從口袋裏生出來的呀!”李世民語重心長地對李治說。大有“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的唐詩韻味，嘿嘿，多麼偉大的中央“三農政策”呀!
當李世民和李治騎馬兜風的時候，李世民又不失時機地對他說：“我們騎馬的時候總是喜歡躍馬揚鞭恨不得一日看盡長安花才過癮，其實騎馬也是有學問的，馬和人一樣也有力歇的時候，所以你必須要像愛護自己一樣愛護它，它也是有感覺的動物，不要往死裏使喚它，讓它累死，你纔能有馬騎，讓它爲你效勞，節省體力，辦成大事，這和使喚民衆一樣，一定要適可而止，不要做殺雞取卵的笨事，不然就得不償失。”呀，多麼形像的類比，善於用身邊的小事以及從生活瑣事切入，以小博大，非常貼切。這個與另一偉大育兒家劉備教導傻瓜兒子阿斗“不要惡小而爲之，不要善小而不爲”如出一轍，收到異曲同工之妙也。
以下這條便是李世民最偉大的育兒經，也是他的最上口的口頭禪之一。
當李世民帶李治乘船出遊時，又趁熱打鐵對他說：“我們坐船出遊當然十分舒服了，因爲水的推力，船能盪盪悠悠地寫意行在河上，看兩岸優美風景和好的故事，這舟就好比君主，而水就是民衆，水能載舟也能覆舟，你將來是要從我的身上接下革命重擔的人君，一定要處理好水和舟的關係，搞好軍民魚水情啊，不然將會被無情的大水所吞沒，你難道不對水有一點敬畏之心嗎?”唉，多好的革命航船掌舵人，大海航行靠舵手啊，李世民，你是一個合格的掌舵人，水當然不會推翻你，讓你陰溝翻船，還樂意把你送到成功的彼岸，成就你的千古威名呢，因爲老百姓也從中得益呀!
呵呵，這龍種李世民也是非常夠氣呀，肺活量一定十分強勁，這難道不是幼兒園老師式的手把手親子教育嗎?日理萬機的他居然能抽出時間來這樣地示範教育，可見李世民也是一位相當重視教育的明君。
那麼我們繼續皇帝教子的故事。
有一次，李世民和李治出外公幹回來，由於天氣太熱，晚飯後李治跑到大樹底下納涼(那時候好像還沒發明風扇)。正好李世民見到，於是又着手對太子進行政治教育。
“兒子，過來，你知道很多大樹都不是十分筆直的，大都是旁斜橫逸，除了少數白楊樹之外。但彎曲的樹幹經過木工的墨斗折曲取直之後，就可以鋸直並加工成非常有用的木板了。同樣地，很多人君由於大權獨攬，所以歪理特別多，生生把自己也扭曲了(病梅館記的真人版)，不過如果能接受有效的監督，認真聽取正確的諫言(他老人家就被魏徵諫得七竅生煙也樂之不疲)，這就好比曲木接受直鋸一樣，成爲有用之人，那麼就離聖明天子不遠了。”李世民不愧是偉大的文學家，教訓起人來也是一套套的，有論點，還善於用貼切論據來支持自己的論點，比喻也用得非常恰當，十分得心應手，可謂是信手拈來句句在理，你不得不服他是有點神了吧?
李世民的三子李恪聰穎非常，有他父親的風範，能文能武，深得父親的寵愛，李世民總是在其他大臣面前表揚李恪像他一樣英武，大有虎父無犬子的得意，但也使他滋長了驕奢淫逸的情緒。貞觀11年冬，調任安州都督的他頻繁外出射獵，使安州百姓的禾稼遭受了很大損失。李世民知道後勃然大怒，立即下令免去李恪官職，李恪免職回京後，李世民又找李恪單獨作了一次語重心長的談話：“父之愛子，人之常情，非待教訓也。子能忠孝則善矣，若不遵誨誘，忘棄禮法，必自致刑戮。父雖愛子，將如之何?……”意思是說，父親疼愛兒子，那是人之常情，不用說大家都知道是什麼一回事了。當兒子的能忠孝兩全，那就最好不過了，我是舉雙手歡迎啊。但如果不聽教，置禮法於不顧，必然遭受殺身之禍，父親再疼愛也是愛莫能助啊。想當年，漢武帝死後，漢昭帝繼位，而燕王劉旦不服，大鬧一番，霍光不得已便殺了他，你千萬不要學劉旦啊，不然就和他的下場一樣身首異處(這個果然後來長孫無忌殺了他，那時候李世民想立他爲太子時曾對長孫無忌說李恪會把你當親舅來侍候的，長孫無忌丫的卻用大刑侍候他，氣得李恪臨死時咒長孫無忌全家幸福，這倒有點應驗，雖然不是死光光，但長孫無忌卻被武女皇幹掉了)。
哇，多麼恩怨分明的一個父親，可謂是愛之切而責之重，這樣的家教絕對是十分合格的。
由於李承乾、李泰兩親兄弟爲了爭奪太子的名分而兩敗俱傷，李世民也曾想立李恪爲太子，但他也知道有文武才的李恪有野心，於是有一次專門寫信給他：“吾以君臨兆庶，表正萬邦。汝地居茂親，寄惟籓屏，勉思橋梓之道，善侔間、平之德。以義制事，以禮制心，三風十愆，不可不慎。如此則克固盤石，永保維城。外爲君臣之忠，內有父子之孝，宜自勵志，以勖日新。汝方違膝下，悽戀何已，欲遺汝珍玩，恐益驕奢。故誡此一言，以爲庭訓。”
這樣的皇帝家書，不可謂不珍貴，愛子教子之心，溢於言表，不可多得也。
