對今天的人來說，在歷史上，他的名氣可能並不是很大，但要在隋唐時期，最讓人佩服、影響最爲深遠的，估計還真沒有人敢說超過他了。
他就是王通，字仲淹，人稱“文中子”。“文中子”，就是他的門人按孔子的地位，給他的私諡。
據《文中子·世家》載:“開皇四年，文中子始生。”也就是說，584年，王通生於山西河汾。祖上乃儒學世家。王通出生於書香門第，刻苦學習《五經》，又得到名師的指導，“受《書》於東海李育，學《詩》於會稽夏，問《禮》於河東關子明，正《樂》於北平霍汲，考《易》於族父仲華”，遂成爲一代大儒。據說他年僅15歲就開始授徒。
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603年，18歲的王通中秀才，曾得到隋文帝的召見，上奏《太平十二策》，有治國平天下之理想。無奈被大臣們冷落排擠，不得不悻悻離開長安，返回故鄉。
對隋朝失望的王通，遂以著作教學爲業。
604年，王通開始寫作《續六經》。九年後，《續六經》完成，天下震動，四方學子紛紛前來求學。於是，他便設教於黃頰山、白牛溪，當時號稱門下千人，門人也以孔子視之。王通主張君主要保護百姓，愛惜民力。
王通教學，因材施教，"門人竇威、賈瓊、姚義受《禮》，溫彥博、杜如晦、陳叔達受《樂》、杜淹、房喬、魏徵受《書》，李靖、薛方士、裴晞、王珪受《詩》，叔恬受《元經》，董常、仇璋、薛收、程元備聞《六經》之義"。
因爲他教書的地方臨近河汾，人稱“教授河汾”，王通的學問思想也被稱爲“河汾之學”。
要說王通有多厲害，看看他教出來的學生有哪些人便一目瞭然。
在門人中，特別有名的包括魏徵、薛收、溫彥博、杜淹、杜如晦、陳叔達，這些人都是唐初開國的元勳。魏徵先爲尚書右丞後又執掌門下省，杜淹爲御史大夫，杜如晦爲右僕射。
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除此之外，還有很多人向王通請教過，包括房玄齡、李靖、李密等人。
正因爲他的門生遍天下，纔有人說“貞觀之治全出於河汾門牆”。
在王通33歲時，隋煬帝被殺死，天下大亂。隱居河汾十餘年的王通敏銳地意識到自己建功立業的時機來了，可惜他卻一病不起。不得不痛心疾首地說:“生民厭亂久矣，天其或者將啓堯、舜之運，吾不與焉，命也。”意思是，我大顯身手的時候來了，卻不想命運如此不佳。
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617年五月，王通臥病身亡，年僅34歲。
王通死後，門人按孔子《論語》體例將其言行修成《文中子中說》。其著作《續六經》包括《續詩》、《續書》、《禮論》、《樂經》、《易贊》、《元經》共八十卷，可惜今已佚失。
王通死人，除門人顯著外，其孫子也極爲有名，那就是天才橫溢的王勃。其“海內存知己，天涯若比鄰”，以及寫出“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的文壇故事，早已聞名天下。可惜這個孫子比爺爺活的還短，只有27歲。
