在中國歷史上，曾有兩次大規模集體移民日本的事件，一次是在秦朝時期，一次是在魏晉南北朝時期。
秦朝時的這次，相信大家都耳熟能詳了，那就是徐福以爲秦始皇尋找仙藥，帶着三千童男童女東渡日本，然後再也沒回來。
而魏晉南北朝這次，則和劉邦有關。
據日本有關資料記載，劉邦的後人漢獻帝被廢黜之後，居住在山陽，到他玄孫阿知這一代，已是西晉時代了。
但阿知心裏一直害怕被當權者清算，有離開中國的想法。
他經過多方打探，最後看上了日本，於是他召集舊臣說道：“我在此地生活已久，心中總是惶恐，現聽聞東瀛比我們這裏安定，所以我決定帶着大家東渡東瀛。”
大家聽了都覺得有道理，於是，公元289年，阿知率其子都賀、舅舅興德及族人共2040人東渡日本。
阿知到了日本之後，被天皇賜姓爲“東漢使主”。
這些人先是以“東漢”爲姓，後經多次演變，我們在抗戰片中看到的那些叫原田、高橋、江上、秋月、波多江，都是劉邦後人。
比較有名的，包括日本史上第一位徵夷大將軍阪上田村麻呂，還有日本戰國時期的著名武將，人稱獨眼龍有伊達正宗的正室夫人田村御前等。
後面的事就不說了，單說他們剛剛遷移到日本那陣的事。
話說在日本崇峻天皇時代，“東漢”一族出了個年輕人，叫東漢駒。
東漢駒成年之後，投入到當時的權臣蘇我馬子門下。
在日本上，他們把國民分爲兩類，一類是本土人，一類是渡來人，也就是海外移民。
像徐福，阿知等，都屬於渡來人，作爲阿知的後人，東漢駒自然也就是渡來人，而且這個權臣蘇我馬子也是渡來人，只不過不是從中國移民過去的，而是多百濟國移民過去，百濟國就不解釋了，它就在現在的韓國境內，可以說是韓裔。
蘇我馬子家對日本的影響很大，因爲日本的佛教就是在蘇我家兩代人的不懈努力下才得以在日本立足的。
剛纔說了，這個蘇我馬子是權臣，而且是那種把天皇架空的那種，他的這種做法，自然被當時的崇峻天皇所不容了。
但這個崇峻天皇沒有什麼本事，也就只會過過嘴癮，在背地裏罵蘇我馬子爲畜牲。
本來這個崇峻天皇就是蘇我馬子推上皇位的一個傀儡，現在這個傀儡居然敢罵他的恩人，蘇我馬子很生氣。
他一生氣，後果就很嚴重了。
於是，在這年11月，他找了個藉口，說是關東地區有人感大王聖德，特地獻上特級綢緞一批，並且還自費弄了一個類似於獻寶大會一樣的活動，邀請天皇參加。
崇峻天皇不知是計呀，於是就屁顛兒屁顛兒的去了。
結果剛一到現場，他就見到一支隊伍全副武裝的朝他走來，領頭的正是東漢駒，當然了，崇峻天皇並不認識他。
東漢駒徑直來到崇峻天皇面前，二話不說，拔出大刀，白刀進，紅刀子出，崇峻天皇還沒搞清楚是怎麼回事呢，就去見了他的天照大神。
